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上世纪 4 0年代 ,我用了大约 5年的时间 ,研究中国的儒学统治 ,发现它是阻碍中国工业化、现代化的非常重要的原因。近 1 0余年来 ,正当中国向现代化迈进的时候 ,儒学又以现代新儒学的名义卷土重来 ,常使我不安。今年我抽出时间 ,陆陆续续读完了方克立教授的《现代新儒学与中国现代化》一书和一些相关著作 ,禁不住根据这些著作对现代新儒学作一简要评介 ,让一些没机会读这些著作的人们、特别是青年人 ,认识现代新儒学的庐山真面目。现代新儒学的主要内容及其处境 什么是现代新儒学 ?鸦片战争以后 ,按照儒家思想组建的中国社会经济制度 ,抵… 相似文献
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差异是我们在日常生活中司空见惯的现象。从自然界、人类社会到人的思维世界，从宏观世界到微观世界，处处可见差异，差异也同矛盾一样无处不在，无时不有。在哲学史上，辩证法大师黑格尔曾深入地研究过差异，马克思主义经典作家也极为重视对差异的探讨。马克思的《〈资本论〉第一卷第二版跋》，恩格斯的《反杜林论·哲学篇》、《自然辩证法》，列宁的《谈谈辩证法问题》，毛泽东的《矛盾论》等著作都以这样或那样的方式探讨了差异。可见，差异在哲学理论中是一个极为重要的范畴。但到目前为止，国内哲学界只是把差异放在辩证法理论的矛盾学… 相似文献
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山东大学古籍整理研究所教授、博士生导师张涛博士新近出版的专著《经学与汉代社会》(河北人民出版社2 0 0 1年 1 2月版 )是《中国传统学术与社会丛书》中的一种。该书从学术史与社会史相结合的角度 ,对经学与汉代社会的相互关系及其演进历程 ,进行了系统的成功梳理 ,研究视野开阔。前三章论述了儒家经学的产生和早期发展的情况 ,考察了《易》、《书》、《诗》、《礼》(《仪礼》、《周礼》、《礼记》)、《春秋》(及其三传 )和《论语》、《孝经》等经典在汉代授受、流传的情况 ,分析了汉代经学各主要学派的形成、发展的主要原因 ;后三章研究… 相似文献
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《颜氏家训》是一著名家训,它切近时事,关注社会现实人生问题,同时也蕴含着非常丰富的人生智慧,包括诚孝明礼、知足少欲、务实好学、谨言省事、慎择交游等几个方面。由于时代的局限性,《颜氏家训》的人生智慧不可避免地带有二重性,现代人应承继其有价值的生存哲学,而排斥其惰性,以提升、圆满自己的人生。 相似文献
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中国传统文化的研究经历了一个由热变冷的过程。20世纪80年代中期，传统文化的研究曾出现过一个高潮，但这一高潮持续了数年以后便进入了沉潜阶段。这一过程似乎想告诉人们，传统文化的研究已成为明日黄花，学术研究又出现了新的热点。其实不然，暂时的沉寂表明现实对传统文化的研究提出了更高的要求，一批研究者走向冷静，则表明他们对传统文化的研究进入了更深层次的思考期。这一时期的研究，从总体上说虽然是变冷了，然而更高质量的传统文化学专著则在酝酿之中。从辩证的视角看，由热变冷虽然不再显示“热闹”的气氛，但这一特定的文化环… 相似文献
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瑶族是个具有悠久历史文化的国际性民族。在长期的历史发展过程中 ,瑶族人民创造了丰富多彩、具有民族特色的传统文化。 2 0世纪 80年以来 ,随着文化研究热潮的出现 ,瑶族文化研究已成为学术研究的热点之一 ,国内外的许多专家、学者纷纷撰文、出书 ,研究瑶族文化 ,特别是瑶族传统文化。谢明学、玉时阶撰写的《瑶族传统文化》(广西民族出版社 2 0 0 0年出版 ) ,就是这批研究成果中颇有特色的一本力作。当我读完这本书后 ,认真琢磨 ,深感是本难得的好书 ,具有较高的学术价值。一、该书全面系统地论述了瑶族传统文化。许多国内外学者都曾对瑶族… 相似文献
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吴宓的《文学与人生》以白璧德的人文主义为思想内核,对文学与人生的关系进行较为系统性的阐发,既有文学理论层面的论述,也有文化、社会心理和哲学层面的探析。吴宓在书中融进了自我的人生体认,这就形成了他的文学观与人生观之间的紧张关系;又由于吴宓执着于白璧德的人文主义学理,从而使得《文学与人生》成了一种类似于人生礼教的读本。 相似文献
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本文认为,《蒙古族传统文化论》一书具有以下四个特点在研究蒙古族传统文化内容方面简捷、规范;在研究文化特征方面突出、明了;在研究文化发展进程方面清晰、有序;在研究方法方面新颖、灵活. 相似文献
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中国传统哲学是没有逻辑内容的,也不是运用逻辑分析法来论证的.中国现代时期分析哲学尤其是逻辑的传入,进入了中国哲学,促成了中国哲学的革命,这在<论道>和<新理学>里得到鲜明的体现.冯友兰说其新理学是接着宋明理学讲,而不是照着讲,主要是指接着用逻辑讲,接着讲逻辑;金岳霖的<论道>是用逻辑重新讲的哲学. 相似文献
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研究现代文明就必须研究传统。就传统与现实之间的连接历来有不少思想家和学者从多角度进行研究,吴锋博士的《中国传统孝观念的传承研究》(江苏省“十五”社科规划项目,吉林人民出版社2005年版,下文称《传承》)就是其中之一。与前人有所不同或者说具有特色的是,《传承》仅取历史上的孝“观念”从范畴史的角度研究传统的传承,以小见大,探寻传统传承的模式和规律。中国文化是在以家庭为社会单元的基础上发展起来的,孝成为中国伦理道德文化的核心观念。几千年来,孝观念的内容不断发展变化并绵延不断,这也是中国文化的显著特色之一。近世以来,由… 相似文献
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虽然国内价值哲学的研究已经取得了较大的进展,但如何进一步推进该领域的研究仍然是国内哲学界致力的热点问题。近来,由许斗斗教授在他博士论文基础上修改而成的专著: 《社会的价值批判与建构》(福建教育出版社,2002年)对价值哲学问题在深度和广度上进行了可贵的探索,并取得了可喜的成绩。 首先,从深度上看,作者直接针对当前价值哲学研究中所表露出的“主观性”特征,认为这种主观性就是:价值是由主体来确定,主体是价值的确定者和判断者;客体是否有价值是由主体来断定的。 相似文献
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明清之际是一个“天崩地裂”的时代,同时也是产生思想家的重要历史阶段。李贽、何心隐、黄宗羲、顾炎武、王夫之、吕留良、唐甄等思想家倍受政治家、哲学家和历史学家们关注,他们的思想经常被应用、吸收、阐释和评价。早在20世纪初,梁启超就以西学作参照系概括清代学术为:“对于宋明理学之一大反动”,“其动机及其内容,皆与欧洲之‘文艺复兴’绝相类。”①从梁启超起始,杜国庠从中国学术史的角度分析明清之交(约当公元十七世纪)时写道:“经过他们(指黄梨洲、顾亭林、王船山、颜习斋——引者注)的批判,理学是决定地终结了,绝没有死灰复燃的可… 相似文献
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陶德麟教授主编的《社会稳定论》是国家社会科学重大项目“保持我国政治、社会稳定对策研究”的结项成果，并作为国家“九五”重点图书之一由山东人民出版社出版。该著依据理论与实际相结合的原则，在深入研究、准确理解和运用邓小平理论的基础上，从“理论”、“历史”、“现实”和“战略”四大层面对“社会稳定论”作了全面系统的研究和阐述，深刻地回答了在“社会主义建设时期为什么需要社会稳定?”“社会主义建设时期又需要什么样的社会稳定?”以及“怎样才能保持所要求的社会稳定?”等事关全局和长远目标的重大问题。首先，该著在“理… 相似文献
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在南宋交通的新"十"字构架上,朝廷所在地临安到西南和福建大后方之陆地交通以信州为枢纽.理学家朱熹和词人辛弃疾分别处于这两条交通干线上,夹武夷山南北而居,故这两条交通干线成为理学扩张与文学传播的交通线. 相似文献
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上海财经大学思想理论教学部主任、上海财经大学经济人文科学研究所所长陈新议教授，是当今国内认识论和价值论研究领域卓有成就的学者之一。在出版了《马克思主义认识论与真善美》、《评价论导论》之后，新近又出版厂《社会评价论》一书。他在学术上不断探索进取的精神，确实令人敬佩。（社会评价论》──社会群体为主体的评价活动思考，是作者在认识论和价值论领域潜心研究的丰硕收获和辛勤耕耘的最新成果。作者在书中提出了不少有重要意义的新几解。该书的基本见解是认为社会评价属于认识论问题，或者说属于广义的认识论问题，这种归类本… 相似文献
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一、对《逻辑哲学》一书的总体评价
北京大学陈波教授的《逻辑哲学》一书于2005年8月付梓问世。该书在系统评介国内外逻辑哲学学术观点的基础上,对逻辑哲学的核心问题进行了细致的分析,并就学术发展中的前沿问题进行了深入的探讨,为全面研究逻辑哲学开拓了新角度、引发了新思考。此书共十三章,分为五个部分。 相似文献
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在传统与现代的人生交叉路口──评《中国人的处世艺术》黄华新在社会历史的发展过程中，传统与现代的矛盾与交融是一个永恒的主题。现代社会是从过去的传统中走来的，而民族的传统文化又不可避兔地要受到现代社会经济与价值观念的撞击与影响。处在当前改革开放社会中的中... 相似文献
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关于出版时间尚不到一年的<非常道>(社会科学文献出版社2005年5月版)一书,我听到的赞誉已经很多.我对编者余世存先生苦心孤诣编撰这本书同样心存敬意.和一切杂俎类笔记小说一样,这本书具有历史回音壁的性质,它使某些特定的历史瞬间得到定格,也使某些陈年往事一下子清晰如昨,那些早已灰飞烟灭的风流人物及其所谓"非常话语",借助"回声效应"忽然间变得炙手可热.这在历史已经缩水成"历史学"、一般大众只顾"上看下看,左看右看"就是不知、不愿、更不屑"向后看"的当下社会,的确可收"风乍起,吹皱一池春水"之效.去夏以来的坊间热卖、圈内好评自然也就不难逆料了.不过,作为阅读的意外收获,我更多想到的却是因为耳熟能详而又常常显得语焉不详的两个词--"传统"和"现代".在这部别具怀抱且好评如潮的书里,我读到的不仅是"话语"本身,还有介于"传统"和"现代"之间的言说焦虑. 相似文献
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《广东社会科学》1991,(6)
<正> 当今的世界是一个开放的世界,我国社会主义现代化建设的顺利发展,离不开对内、对外的全面开放.那么,如何正确认识人类社会从封闭状态向开放状态演进的历史过程和规律?如何理解与开放社会相适应的开放观念?如何制定符合世界发展趋势的开放政策?等等,对于这些问题,《社会开放学引论》(李恒瑞主编,广东人民出版社出版)给我们提出了一些颇具新意的解答,该书以马克思主义的社会开放观为指导,联系我国的开放实践,对社会开放学的性质、特点、内容、作用及其理论构架的各个方面,作了系统、全面的探究,是我国的理论工作者研究现实问题的一个新成果,具有较高的学术价值和现实意义.综观全书,有以下几个主要特点. 相似文献
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作为二十世纪五十年代美学大讨论和八十年代美学热的见证人、甚至参与者，很难与那段美学史拉开心理的距离。而意识形态总与美学纠缠在一起，一时更是无法理清。许多回顾二十世纪中国美学的论文和论著，都给人“只缘身在此山中”的印象。读《美学领域中的中国学人》（陈文忠著，安徽教育出版社２００１年４月版），我们并没有这样的遗憾。全书共九章，分别论述二十世纪中国美学史上九位学人的美学探索和思想成果。作者似乎有意淡化了思想背景和历史线索的探讨，由九位学人的美学著作直接切人，给我们以拨开迷雾的感觉。 二十世纪中国历史经… 相似文献