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相似文献
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1.
中国共产党历来重视思想政治教育,并强调以人的全面发展作为思想教育的目标。以毛泽东和邓小平思想教育中对人的全面发展思想的论述为例,简述思想政治教育要以人的全面发展为目标。  相似文献   

2.
中国共产党历来重视思想政治教育,并强调以人的全面发展作为思想教育的目标.以毛泽东和邓小平思想教育中对人的全面发展思想的论述为例,简述思想政治教育要以人的全面发展为目标.  相似文献   

3.
人的本质、人的需要、人的素质的全面发展是一个有机统一体,构成了人的全面发展的完整内容.三者互相作用,相互促进,共同推动着人的全面发展.其中,人的本质的发展在人的全面发展中起着主导的决定的作用,它规定和制约着人的需要和素质的全面发展的内容和方向,人的需要和人的素质的全面发展则丰富、体现着人的本质的全面发展和人全面发展的本质.  相似文献   

4.
可持续发展和人的全面发展   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文论述了可持续发展对于人的全面发展的意义以及可持续发展和人的全面发展之间的关系。首先,认可持续发展对于人的生存、发展,以及对自然价值和自身价值认识的深化等三方面论述了可持续发展对于人的全面发展的意义;其次.论述了可持续发展和人的全面发展之间的相辅相成、相互促进的关系:可持续发展是“以人为本”的发展,它的终极目标是实现人的全面发展,人类只有提高了自身素质,形成可持续发展的能力,才能自觉地走可持续发展的道路。  相似文献   

5.
全面发展的人具有完整的人、富有的人、个性的个人、全面发展的个人等性质与特点.全面发展的人具有自由劳动、自由时间、自由人联合体中的个人、艺术化等特点的生存方式.推进人的全面发展,是建设社会主义新社会的本质要求.文明建设是推进人的全面发展的必由之路.  相似文献   

6.
人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分。江泽民在新的历史条件下,对马克思主义人的全面发展理论进行了许多理论创新,在社会主义社会人的全面发展有其历史必然性,人的全面发展理论对推进当代大学生素质教育有重要指导意义。  相似文献   

7.
“人的全面而自由发展”思想是马克思哲学思考的重要维度。马克思“人的全面而自由发展”思想的哲学内涵包括三个方面:一是以社会生产实践为基础的人的社会关系的全面而自由发展,二是人的素质和能力的全面而自由发展,三是人的个性的全面而自由发展。“人的全面而自由发展”与共产主义社会有密切的哲学关联,它是无产阶级的哲学使命,是共产主义社会的价值目标和价值诉求。  相似文献   

8.
党的十六大把"三个代表"重要思想确立为我们党的指导思想,同时又提出了党在新时期全面建设小康社会的奋斗目标.全面建设小康社会目标的实现,必然是朝着实现人的全面发展目标的迈进,是实现人的全面发展进程中重要一步."三个代表"重要思想与实现人的全面发展目标是有机统一的,在新的形势下,正确认识"三个代表"思想与人的全面发展的关系,对于我们深刻领会"三个代表"重要思想的科学内涵,坚持把党的新时期奋斗目标与人的全面发展目标相结合,具有重要的理论与实践意义.  相似文献   

9.
对中国人民生存和发展的深切关注与关怀 ,对人的全面发展与社会进步的现实促进与追求 ,是“三个代表”重要思想的哲学境界。通过社会主义初级阶段追求人的全面发展的目标论、阶段论和过程论 ,确立了社会主义初级阶段社会和人的全面发展相统一的发展观。  相似文献   

10.
新时代协调推进"四个全面"战略布局,为实现人的全面发展提供了科学理论指引.全面建成小康社会是人的全面发展的历史新节点,体现了中国共产党人的大目标;全面深化改革是人的全面发展的新动力,体现了中国共产党人的大勇气;全面依法治国是人的全面发展的新规范,体现了中国共产党人的大智慧;全面从严治党是人的全面发展的新保证,体现了中国共产党人的大担当."四个全面"战略布局为中国共产党人实践人的全面发展理念增添新内涵,开辟了新时代人的全面发展理论新境界.  相似文献   

11.
释爨及西爨白蛮   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文依据古籍文献及碑碣资料,对历史上南中大姓的主要代表爨氏家族的历史源流作了全新的考证,并对云南地方史和民族史中颇有争议的学术问题提出新的看法,有较高的学术参考价值.  相似文献   

12.
《逻辑哲学伦》是维特根斯坦最重要的著作,内容包罗万象,是基于现代逻辑方法进行论述的,包括他对"死亡"概念的阐述与分析。利用分析哲学的"分析"方法尝试对"死亡"概念的诠释,并得出以下结论:(1)"死亡"的对立面就是"生活,生存的状态"。"死亡"意味着个体生活世界在他所生活的那个世界里面终止,而整个"逻辑可能世界"并不因此而改变,只是消长;(2)"死亡"和"生活世界"属于不同的世界,人不能体验"死亡";(3)"生活世界"在个体那里是无限的;(4)对于"死亡的灵魂"与"在世的生活世界"的理解只能站在这个世界的外面来理解,但是不可能。  相似文献   

13.
本文着重对“隘、狭、窄”三个词,从西周到元明清的历史文献中出现的频率和原因进行考察,并结合它们在现代汉语方言区中的分布,讨论了这三个词的历时替换及其原因。  相似文献   

14.
"文化研究"日益成为一门"显学",而备受青睐的"意识形态"研究好像退出了文学研究的历史舞台。本文试图在阐明"文化研究"、"意识形态"概念内涵,辨析二者差异、互补关系的基础上揭橥"意识形态"在现时语境下的"改头换面"。  相似文献   

15.
"势"是一个重要的中国古代哲学与美学范畴,人们对它的解释多种多样.势的主要含义可以理解为"力",即艺术感染力."势"具体表现为体势、气势、理势等.体势指结构之力,气势指生命之力,理势指逻辑之力,三者之间是相互联系的.  相似文献   

16.
研究运用文献资料、逻辑思辨等方法,对体育概念、体育功能以及体育"供给"与"需求"之间的关系进行系统的论述与判别.通过转变视角,得出体育价值由"显"入"微"的价值演变与体育"供给"对"需求"的本质超越.虽说体育"供给"在逻辑思辨与历史实践中完成了对体育"需求"的超越,但在实际执行过程中仍存在许多不可预测的因素,有效避免或减少不可控因素的发生,不仅需要掌握较为科学的体育锻炼方法,也需要以正确的心态对待体育、参与体育运动.  相似文献   

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18.
"日"是《周易》哲学中的重要概念。《周易》卦象中乾、离、震、艮为日。"日"、"实"同义,乾、坤、艮为实。"实"、"是"同义,"是"象征"帝"与"王命"。  相似文献   

19.
"前""后"对称说   总被引:1,自引:0,他引:1  
曾有学者认为现代汉语中的时间词“后”不能指过去,因此时间词“前”“后”在语义上是不对称的。其实,“后”可以指过去,时间词“前”“后”在语义上是对称的。我们有必要进一步探讨“前”“后”对称的语义基础,以指导我们的语言运用。  相似文献   

20.
古书中"堕"和"坠"当"落、落下"讲是同义词,二者都有使动用法,但"堕"的使动用法比"坠"普遍,这对"堕胎"与"坠胎"的出现以及二者使用上的普遍与否产生了深远的影响."堕胎"开始出现于魏晋文献,"坠胎"较为可靠的起源当在明朝,且使用的频率远不及"堕胎"普遍.<现代汉语词典>不收"坠胎",当是出于规范化的要求.今天,尤其是网络上普遍使用"坠胎",从历史渊源上看并没有错,然而从规范化的角度看,这是不合规范的.我们应该自觉地为祖国语言文字的纯洁与健康而奋斗.  相似文献   

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