论毛泽东的妇女解放思想

毛泽东十分重视妇女解放问题,在中国革命和建设的实践中,坚持和发展了马克思主义妇女观,把马克思的妇女解放理论与中国革命实际及妇女运动的实际结合起来,逐步形成了关于妇女解放的一系列观点,极大地丰富了马克思的妇女观。妇女解放事业是中国革命事业的重要组成部分毛泽东关于妇女解放问题的思想,是毛泽东在领导中国革命的实践斗争中运用马克思主义的立场、观点、方法,深入群众,进行周密的调查和科学的研究过程中提炼出来的正确结论。早在1921年,毛泽东出席中国共产党第一次党代会后回到湖南,在创建中共湘区委员会和中国劳工组合书记部(总工会的前身)湖南分会的过程中,     

论宋恕的妇女解放思想

论宋恕的妇女解放思想王林宋恕（１８６２－１９１０）,字燕生,号六斋,浙江平阳人。他是近代一位特立独行的维新思想家,有不少惊世骇俗之论,对当时的维新派产生过一定的影响。其一生关心民生,体恤民情,素抱悲天悯人之志,常怀不忍之心,对处于社会最底层的广大妇女...     

陈独秀妇女解放思想在广州的传播

陈独秀作为新文化运动的倡导者和中国共产党的创始人之一,他独树一帜地提出了妇女解放必须与社会革命相结合的新思想。这一思想于1921年他在广州活动的8个月期间得到了较完整的表述。他在广州一系列演讲中分析了妇女受压迫的阶级原因和性别原因,把女子问题与社会主义联系起来,提出了妇女解放的根本出路是走社会主义道路。他还强调了女子的“人”性特点,从而进一步唤醒中国女性的自身革命觉悟。     

孤独漂泊的方舟──法国的单身妇女和老年妇女

在法国,随着经济的发展,居民的生活方式发 生了巨大的变化,作为社会的最基本单位──家庭,其组成变化非常引人注目。统计资料表明,单身妇女家庭比例正呈上升趋势,例如在巴黎便有１／４的妇女过着单身生活。 妇女单身一波三折 在法国,妇女单身作为一种引人注目的社会现象,或现代妇女的生活模式并不是古已有之,而是随着西方国家工业化进程和西方妇女解放运动蓬勃兴起逐步出现并形成的。在工业化之前,单身妇女的人数大大低于男子,例如,在欧洲文艺复兴时期,独身妇女的比例只占１／１０。当时的单身妇女主要是虔诚的教徒和靠利息收…     

也谈解放思想与实事求是──与阳祺同志商榷

准确地把握解放思想与实事求是的辩证统一关系,不仅有助于深刻领会邓小平理论的精髓,也有助于我们掌握运用社会主义改革开放和现代化建设的根本方法。最近,阳祺同志发表的《“解放思想就是实事求是”别议》（载于《真理的追求》１９９８年第８期,以下简称阳文）一文,在责疑“解放思想就是实事求是”这一论点时（以下简称“就是论”）,既肯定了解放思想与实事求是的统一性,又否定了两者之间内在的逻辑联系,使自己的论述陷入了自身矛盾之中。与此同时,作者从“以解放思想的形式表现出来的”非实事求是的行为中,推论出解放思想并不是…     

尊重知识 尊重人才──邓小平知识分子观刍议

尊重知识　尊重人才──邓小平知识分子观刍议黄禄银什么是知识？知识就是人们在社会实践中积累起来的经验。从本质上说，知识属于认识的范畴。马克思主义认为，自从有阶级社会存在以来，世界上的知识有两门，即生产斗争知识和阶级斗争知识。自然科学、社会科学就是这两门...     

解放思想 大胆探索 开拓前进——纪念关于真理标准问题讨论十周年

在全省范围内开展的生产力标准的学习讨论正在不断地引向深入,恰逢关于真理标准问题讨论十周年。回顾历史,总结那场理论讨论及其基本经验,对于推动我们这次学习讨论,促进人们思想进一步大解放,将具有极大的意义。     

追求科学 探索真理──纪念校庆50周年

今年9月3日,是黑龙江大学校庆50周年纪念日.1941年,在革命圣地延安,为适应革命战争的需要,党中央和中央军委在中国人民抗日军政大学三分校建立了俄文队,此后又改为中央军委军事学院俄文科、中央军委俄文学校、延安外国语学校。抗日战争胜利后,学校部分师生随部队挺进东北,1946年在哈尔滨复校,定名为东北民主联军司令部附设外国语学校。此后又先后改名为哈尔滨外国语专门学校、哈尔滨外国语专科学校、哈尔滨外国语学院。1958年,经国务院和黑龙江省人民政府批准,在哈尔滨外国语学院的基础上建立了综合性大学──黑龙江大学。1964年新建的哈尔…     

抗日战争与国共两党──纪念抗日战争胜利五十周年

本文以抗日战争中，国共两党所执行的截然不同的政策及其所产生的对国共两党及全民族抗战的影响的历史事实为依据，指出：抗日战争的历史证明，中国共产党是中华民族利益的真正代表；国民党有反共反人民的一面，但也有在外敌入侵、民族危机之时抵御外侮的一面；国共两党代表不同的阶级利益，但却有共同的民族利益；现在国共两党的地位发生了根本的变化，但两党有着共同的民族利益这一点没有改变。因此，为了国家的统一，民族的全面振兴，国民党应响应共产党的主张，为祖国的统一大业做出贡献。     

背负着传统的反抗──新时期妇女文学创作中的权利要求

新时期中国妇女文学创作可分为两个阶段：７０年代末到８０年代中期为“觉醒”阶段；８０年代中后期起为“形象重塑”阶段。纵观后一阶段的文学创作，可以看到女性提出了爱与被爱的权利要求、性的权利要求、选择生活方式的权利要求和自我发展的权利要求。女性向传统进行反抗，但同时，其权利要求又恰恰露出了“传统”的马脚，乃至又回到了传统。     

社会主义运动的反思──纪念恩格斯逝世一百周年

恩格斯逝世百年来，世界社会主义运动历经沧桑，曲折艰难。对社会主义运动进行反思，是理论和实践的迫切需要，也是对革命领袖的最好纪念。作者在文中论证了社会主义物质基础是信息化大生产，分析了社会主义在苏联失败的社会历史原因，研究了市场经济与社会主义的关系，探讨了社会主义民主与国家权力的蜕化等重大问题。     

联合国的改革与日本──纪念联合国50周年

联合国的改革与日本──纪念联合国５０周年中国社会科学院日本研究所何方今年１０月２４日是联合国成立５０周年。联大决定要进行一系列庆祝活动，包括１０月２２日至２４日在纽约总部召开特别首脑会议。我国也成立了纪念联合国５０周年的国家委员会，早已开始了学术讨论...     

耕耘收获 开拓创新──纪念西伯利亚研究所建所30周年

耕耘收获开拓创新──纪念西伯利亚研究所建所３０周年黑龙江省社会科学院西伯利亚研究所创建于１９６３年，其前身为苏联远东研究所。该所是根据毛泽东主席和周恩来总理关于加强外国问题研究的指示，经中共中央国际研究指导小组批准成立的专门以西伯利亚与远东地区为研究...     

电影与民族传统──纪念北京电影90年

电影与民族传统──纪念北京电影９０年孟固一、中西文化的交融一些西方的电影史学家们在谈到电影起源的时候，曾提到中国的皮影戏，认为皮影戏是现代电影的先导。中国的皮影戏可以追溯到两千多年前的汉武帝时代。汉武帝李夫人早亡，“上思念李夫人不已，方士齐人少翁言能...     

在马克思主义思想路线指引下进一步解放思想——纪念党的十一届三中全会召开二十周年

在马克思主义思想路线指引下进一步解放思想———纪念党的十一届三中全会召开二十周年雷云标志着我国社会主义现代化建设和改革开放新时期开始的十一届三中全会,核心是重新确立马克思主义的思想路线。党的十五大的一个重要精神,也是解放思想。当前,选择所有制问题为解...     

作为男人政治世界中的妇女──俄罗斯女议员的经历

作为男人政治世界中的妇女──俄罗斯女议员的经历［德］Ｓ．克拉茨宁跃译前苏联的妇女在１９８９—１９９０年第一次议员竞选之后，就参加业已赋予实际权力的议会而言，不得不蒙受巨大的损失，她们加入政治精英行列的机会日趋恶化了。过去，在立法机构中，按意识形态为一...     

“美国梦”的破灭──纪念菲茨杰拉德逝世五十周年

弗·斯科特·菲茨杰拉德(F.Scott Fitzgerald,1896-1940)经常被称为“他的时代的生动的象征”或“爵士乐时代的桂冠诗人”。所谓“爵士乐时代”指美国从第一次世界大战开始到经济萧条时期的巨变时代。那是一个纵情享乐、经济繁荣和社会变化已经开始的时代。从尸体上爬过进入20年代的青年一代,成了享乐主义者。“这新的一代比过去一代更害怕贫穷,更崇拜成功;他们成年之后发现所有的神灵都归天了,所有的战争都打完了,人的所有信念都动摇了”①,他们决心与大战前一代人的标准决裂。行为放纵和无拘无束成了那一时代的主调。菲茨杰拉德亲身参与…     

《文学改良刍议》探源──胡适与黄远生

本文认为：黄远生作为新文学运动的先声，在总结辛亥革命教训的基础上，提出了从提倡新文学入手，“以浅近文艺普遍四周”，使中国人的思想与现代思潮接触，改造旧有中国思想的主张。这成为一种新的信仰，为当时许多人所信奉，与此相联系，黄远生的新文学思想也启迪了文学革命的先驱陈独秀、胡适等人，身在异邦的胡适通过《甲寅》以及在美国发行的报刊等，接触到了黄远生的新文学思想，受其启发，文学革命思想潜滋暗长，他的２０年不谈政治，专谈文化，注重形式革命，以及在《文学改良刍议》中所倡导的旨在普及行远的白话文学正宗说等“文学革命八事”的理论基础，与黄远生的新文学思想均有不可分割的关系。     

《妇女的社会与法律地位──世界展望》评介

《妇女的社会与法律地位──世界展望》评介刘霓《妇女的社会与法律地位──世界展望》一书从法律角度探讨了社会变革与妇女地位这一问题。该书由普雷格出版公司于１９９０年出版，作者是美国默西学院副教授Ｗ．哈佐，她在该院讲授“妇女与法律”等课程并进行相关课题研究...     

科学的巨匠世纪的伟人──纪念爱因斯坦逝世41周年

科学的巨匠世纪的伟人──纪念爱因斯坦逝世４１周年杨大同１９５５年４月１８日，爱因斯坦闭上了那双深沉而睿智的眼睛。终于，这位伟人远离了世人对他的赞美与毁誉，获得了永远的解脱。在他的文案上未完成的遗稿中有这样一句话：“我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和...