试论我国古代早期教育思想

早期教育是对儿童进行全面发展教育长链条当中的一个重要环节,是从家庭教育到小学教育一个独立阶段,同时也是改善家庭教育并建立与学校教育相结合的重要措施.我国实行计划生育,提倡优生优育,因此,什么时候开始对婴幼儿进行教育,成为当前教育界、广大家长十分关注的问题.大多数人主张及早施教,有人甚至主张,当妇女怀孕后即行开始胎教.本文拟就中国古代早期教育思想略加评述,以汲取先人有益的教育经验,为探求幼儿早期教育捷径提供教益和启示,使婴幼儿自早期开始就接受健康的、科学的、全面和谐发展的教育.     

试论我国古代慈善事业的历史沿革

慈善事业在我国的发展历史十分悠久。先秦时期为我国古代慈善事业发展的前期探索阶段,两汉时期进一步发展,及至唐宋则基本成熟,明清时期最为鼎盛。     

试论我国古代家教的优良传统

我国古代的家教传统源远流长，内容丰富多彩，对于我国传统文化的传承和发展做出了重要贡献。其传统中蕴含着我们的先人在家庭教育方面所积累的大量行之有效的成功经验，迄今仍然对于我们培养子孙后代有着十分重要的现实指导意义。我们要以历史唯物主义为指导，有批判、有鉴别地继承这一份文化遗产。     

试论我国古代传记文学之功能

我国古代传记文学源远流长,遗产丰富。在两千多年的封建社会里,始于《史记》的正史,以及杂史、地方志中的人物传记,其中有相当一部分具有程度不等的文学性,应属于传记文学。散见于历代各家文集之传记文,数量亦多,至今无确切之统计。汉代以后每个朝代都有一批史学家和文学家撰写传记作品,有的甚至倾注了毕生的心血。司马迁、班固、陈寿、范晔等人,都是著名的史学家,亦是杰出的传记作家。文学史上一些著名的诗人、散文     

试论我国古代散文的发展规律

我国古代散文的发展随时代而变迁,散文的格调随文论而变易,散文自身发展由文质递变走向文质兼善,并呈现为一个传承增递、因革通变的过程。     

试论我国古代文学语言理论的建构

肇始于先秦的“言意之辨”,在老庄那里尚停留在哲学的层面上,体现的是语言面对着“道”的无奈和困窘,但已对文学语言的自觉形成启发。到了六朝时期,一场哲学争论使得文学语言开始走向自觉,并最终在刘勰和钟嵘那里步入全面自觉的境地,且在创作论和接受论的共融中促进了我国文学语言理论的形成。     

试论我国古代类书的兴亡原因

类书是一种“捃摭群书,以类相从”的古籍。它专门辑录古书中的史实典故,名物制度,诗赋文章,丽词骈语等,按类或按韵编排,以便寻检和征引,供读书治学,校勘辑佚之用。它是我国古代百科全书式的资料汇编,其内容之广泛,材料之丰富,列古代工具书之首。对于巩固封建制度,保存和发展古代文化,均有十分重要的作用。     

试论我国古代历史文献及其检索特点

试论我国古代历史文献及其检索特点丛凤霞检索利用文献是进行科学研究的具有前提性的活动。对于历史研究则有着更加重要的作用。而要顺利地检索利用文献，就应该认识和掌握它的特点。本文试就我国古代历史文献，谈谈其检索特点，以期在我国古代历史文献的研究和学习中有所...     

试论我国古代与民国时期的西部开发

作者采取历史与逻辑相一致的研究方法,认真梳理分析历代封建王朝开发西部的主要政策方略和实践举措以及孙中山先生开发西部的构想,客观公正地评价其对当时西部经济社会发展的推动作用及其遗留下来的历史发展障碍,企图为我国政府制定21世纪西部大开发战略提供有益的历史借鉴。     

试论我国古代儒家的教学原则思想

我国文化教育发达很早,公元前十六世纪夏朝末期,就有了国家办理的正式学校。到了春秋战国,孔子首开私人讲学之风,从此历代都有不少儒家学者毕生从事教育。他们根据实际经验,提出过许多有关教学原则的思想,其中有精华,也有糟粕。本文从《论语》及《学记》等著作,就我国古代儒家所接触到的四个主要教学原则:因材施教原则,启发性原则,循序渐进性原则和巩固性原则,作一初步分析。     

试论郑玄对我国古代文论的贡献

郑玄(127—200),字康成,北海高密(今属山东)人。东汉著名经学家。他遍注群经,虽以古文经说为主,但兼采今文经说,集汉代经说之大成。郑玄平生著述极丰,以《诗经》注解为例,除作《诗谱》外,还为《毛序》、《毛传》作了笺释。他     

稿费

年轻时,我爱写文章,得到稿费,常常没几分钟就让同事们嚷嚷得全校都知道,不是请客就是捐     

索回稿费

太姐说的并作杖是什么意思啊?■\ 。’k●■y声p L、I厂、U/ 爸爸妈妈定你的监护人.还是让他们和老师谈吧。, 老师对法律知识r解得不够!淘淘,这足你的稿费。/嬲 法律解答:《著作权法>第22条第2款规定:“当介绍、评论某一作品或者说明某一问题,在作品中适当引用他人已经发表的作     

父亲的稿费

父亲一辈子没走出过群山环抱的老家,如今已是村里德高望重的花甲老人。他和天下的父亲一样,用艰辛的劳作供我读完了大学,为了资助我在城里买房成家,他拿出了全部的积蓄。我搬进新楼的第一年,把父     

试论我国古代婚俗中的“陪房”现象

所谓陪房就是旧社会随同主子姑娘出嫁到婆家的男女仆人,他们是主子姑娘嫁妆中的一部分,因此也可以说是主子姑娘的一种特殊陪嫁品。陪房是我国古代一种十分重要的婚俗现象,这种以人作为陪嫁品的习俗,其实也是整个人类不平等社会婚姻习俗中的一个共同现象。我们在文章中主要考察了这种陪嫁习俗在我国的发生、发展和消亡的过程以及它的本质。     

试论古代蒙古人的战略战术

在人类战争式上,被称为世界征服者的蒙古人,曾跃马持刀,纵横驰骋于亚欧大陆。蒙古武十战无不胜,攻无不克,无坚不摧,其骠勇身影,耀人眼目,其赫赫战绩,震烁天地,彪柄史册。然而,学术界对蒙古人对外征战的战略战术,专文阐述不多,笔者不揣浅陋,拟就此作些探索,恳请专家学者不吝赐教。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。蒙古人逐水草,常迁徙,跋涉千里,图谋生存,草原是他们繁衍生息的地方。干燥地带,酷烈风土,草原气候,变化剧激,灾害频仍,艰险异常,游牧生活,锤抬了其坚韧顽强,不畏艰险的体质与性格,磨砺了其生命不息,…     

美滋滋的稿费单

今天升旗仪式结束后,同学们到了教室,班主任赵老师说：“今天要表扬张吴瀚同学,他是我们班第一个拿到稿费的同学,他积极写话,大家要向他学习哟!”赵老师对我说：“下课时,到我桌上拿稿费单,再跟你说几句话。”     

试论荆州古代数学

原荆州地区有着悠久、灿烂的古代文明。古代荆州地区的数学与数学教育也经历了一个漫长的时兴时衰的发展过程，对中国古代数学的发展起到过积极的推进作用。     

古代游览诗试论

古代游览诗试论周桂琴（佳木斯师专学报我们的祖国，古老而又文明。在这辽阔而古老的土地上，有着壮丽的河山，秀美的风光。古迹名胜灿若繁星，亭台楼阁，美不胜收。几千年来，吸引着无数文人墨客。人们流连其间，触景生情，挥生花之妙笔，遣山水于纸间，写下优美的诗文，...     

试论古代民间笑话

(一) 笑话是流传在民间的一种故事性的文学体裁。古人称笑话为“谐”,刘勰说:“‘谐’之言,皆也;辞浅会俗,皆悦笑也。”笑话寓庄于谐,严肃的政治思想内容,通过幽默讽刺、轻松愉快的形式表现出来。笑话没有复杂的故事情节,更没有细致的环境描写,它通过简短的故事,鲜明的人物,开门见山,一针见血地揭露社会生活的各种矛盾,使人们在笑声中受到教育。法国哲学家昂利·柏格森说:“笑的功用就应该是这样的,对被笑的对象来说,笑多少总有点羞辱的意味,它的确定一种社会制裁的手段。”