中国共产党历史上三次“左”倾路线的异同比较

中国共产党在土地革命时期发生过三次左倾错误,这三次左倾错误路线包括:发生在1927年11月至1928年4月的第一次左倾错误,以瞿秋白为主要代表,特征为左倾盲动主义;第二次左倾错误发生在1930年6月至9月,以李立三为主要代表,特征为左倾冒险主义;第三次左倾错误发生在1931年1月至1935年1月,以王明为主要代表,特征为左倾教条主义。这三次左倾错误连续出现,而且一次比一次严重,给党和革命都带来巨大损失。本文试图将这三次左倾错误路线进行比较,进而简要分析它们三者有哪些不同的特点,又有哪些相同、联系之处。     

土地革命时期党内三次“左”倾错误的异同点比较

中国共产党在土地革命时期曾犯过三次＂左＂倾错误。这三次＂左＂倾错误的共同点在于把马克思主义或共产国际的决议教条化;未能科学分析中国国情,混淆了民主革命和社会主义革命的界限而盲目反对民族资产阶级;未能正确认识中国革命形势,不顾实际坚持＂城市中心论＂,使党的革命事业遭受重大损失。但三者又在发生的历史背景和原因,错误的危害程度以及纠正错误的方式上存在各自的特殊性。通过对三次＂左＂倾错误的比较分析,并从中总结经验教训,对加强党的建设和发展中国特色社会主义具有重要的意义。     

意识形态的刚性与柔性--中共历史上"左"倾错误发生原因的政治心理学分析

从政治心理学的角度看,中共历史上的“左”倾错误主要因为其意识形态刚性维度与柔性维度之间的冲突。中共作为工人阶级的先锋队,其意识形态中的刚性维度便是无产阶级专政。然而,现代中国是一个工人不居多数的农业社会,中共为了获得政权,必须动员工人之外的其他阶级,这一点便构成了其意识形态中的柔性维度。“左”倾错误的发生即在于一些人过分关注了意识形态的刚性维度,而忽视了其柔性维度。     

意识形态的刚性与柔性——中共历史上“左”颂错误发生原因的政治心理学分析

从政治心理学的角度看，中共历史上的“左”倾错误主要因为其意识形态刚性维度与柔性维度之间的冲突。中共作为工人阶级的先锋队，其意识形态中的刚性维度便是无产阶级专政。然而，现代中国是一个工人不居多数的农业社会，中共为了获得政权，必须动员工人之外的其他阶级，这一点便构成了其意识形态中的柔性维度。“左”倾错误的发生即在于一些人过分关注了意识形态的刚性维度，而忽视了其柔性维度。     

中共连续出现三“左”倾错误的原因及启示

本文全面论述了土地革命时期中共党内连续出现以瞿秋白、李立三、王明为代表的三次“左”倾错误的社会、历史、组织、国际和思想五个方面的原因，并在此基础上提出一些历史的启示。     

土地革命时期的“左”倾错误

土地革命时期,中国共产党连续出现了给中共的革命事业造成了巨大损失的三次"左"倾错误,都以违背马克思主义,以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征,都是由于缺乏调查研究,对客观形势作了不切实际的估计,制定出与客观现实相脱节的方针政策而造成的。正确地分析反思这些错误,才能从中汲取教训。     

析“左”倾右倾之异同

发生在中国共产党的历史上的“左”倾和右倾错误，既有不同点，又有相同点。其不同点是：发生次数多少不同，时间长短不同，危害大小不同，易发生的规律不同，在不同领域的本质特征不同，表现形式不同，难纠度不同。相同点则是：认识论根源相同，社会历史根源相同，思想方法相同，都危害党、革命和建设。     

中国共产党产生三次“左”倾错误的根源

正确分析大革命失败后的中国阶级关系,是正确制定党的路线、方针和政策的依据,对中国革命的成败关系极大。然而,共产国际指导思想的“左”倾,对中国阶级关系分析的失误,导致中国共产党连续产生三次“左倾”错误,给中国革命带来了重大的损失。     

毛泽东反思“左”倾错误与马克思主义中国化

民主革命时期毛泽东思想是毛泽东反思、总结党内三次“左”倾错误尤其是王明教条主义严重错误的教训,在革命的实践基础上逐步形成的,是对党领导中国革命历程中发生的“左”倾错误进行再认识的基础上形成的。毛泽东批评、反思和总结“左”倾错误的主观主义,形成了实事求是思想路线;反思和总结在革命道路上城市中心论的“左”倾错误,创造性提出了以乡村为中心的革命道路;反思和总结在统一战线问题上排斥中间阶层的“左”倾错误,形成了争取最多数同盟军的统战理论;批评和反思在组织问题上宗派主义的“左”倾错误,形成了正确处理党内矛盾的理论,实现了马克思主义中国化。     

1956—1966年中国共产党“左”倾错误原因审视

1956年到1966年是我党对我国社会主义建设进行探索的10年,这种探索在1957年"反右"斗争以后陷入曲折之中,导致了"大跃进"、"阶级斗争扩大化"等严重的"左"倾错误,而"左"倾错误的造成是与当时的经济、历史文化、政治、国际环境、党和民众的心理及对党的指导理论曲解等背景因素分不开的。     

关于“王明‘左’倾错误”教材内容的处理

本文认为将党史教材中关于“王明‘左’倾错误”的内容概括为教条主义、宗派主义、冒险主义、关门主义等四个方面,可使教材内容重点突出,有利于教学。     

王明未能走出“左”倾错误误区的原因

对中国实际的不了解和对共产国际的迷信二者结合 ,使王明一直未能走出“左”倾错误误区     

我国社会主义时期“左”倾错误原因论析

我国社会主义时期“左”倾错误,对社会主义事业造成了重大损失。究其“左”的原因,主要是由理想主义、经验主义而导致主观主义,好大喜功、急于求成,没有把握中国社会主义初级阶段国情特点,不能正确认识社会主义建设规律,对阶级斗争形势作了错误的判断,以及当时国际国内的一些原因,使“左”的错误持续了20年的时间。     

毛泽东、邓小平对“左”倾错误的认识比较研究

"左"倾错误在党的历史上持续时间长,危害大,难以彻底清除.作为中国共产党第一代领导核心的毛泽东和第二代领导核心的邓小平,他们都对"左"倾错误进行了批判,并深刻剖析了产生"左"倾错误的根源.但他们在防止"左"倾错误发生上有不同的认识,其结果也各异.认真比较他们对"左"倾错误认识的异同,对防止"左"倾错误的发生具有重要的现实意义.     

中国共产党内第一次“左”倾盲动主义错误探源

1927年11月9日至10日,瞿秋白在上海主持召开了中央临时政治局扩大会议。通过了《中国现状与共产党的任务决议案》。会议和决议着重批评了陈独秀的右倾机会主义和党内的悲观情绪,重申了中央在九月份提出的关于放弃使用国民党的旗帜,打出苏维埃旗帜的决定。还主张彻底地没收地主阶级的土地,充分发动农民,组织工农革命军,     

大革命失败后陈独秀“左”倾思想析论

对于陈独秀,学术界较少评价其在大革命失败后的思想倾向,尤其是“左”的思想倾向.事实上,由于对中国国情和国内革命形势判断失误,加之对自身责任避重就轻,大革命失败后,陈独秀以“左”反“左”,产生了许多错误认识.他认为:中国不是半殖民地半封建国家,而是一个初期的、落后的资本主义国家;党应当依靠工人阶级和贫农,以城市为中心,进行社会主义革命,实现无产阶级贫农专政;在此过程中,民族资产阶级和小资产阶级并不能发挥积极作用,故不应将其作为革命的同盟军,而红军的主要成分是土匪和逃兵,也不可靠.这些认识太过片面,也不切实际,并导致他与中国共产党越走越远.     

“左联”中的“左”倾错误探析

在20世纪30年代上半叶,“左联”受到王明“左”倾路线的影响,在反“围剿”斗争和左翼文艺运动中存在一些缺陷与不足,如片面强调无产阶级文学,把共产主义思想体系的宣传当作当时的行动纲领,有关门主义与宗派主义的倾向,犯了教条主义的错误。这些“左”倾错误给“左联”的工作带来了消极影响,但这并不能抹杀“左联”在左翼文艺运动中所取得的伟大功绩。     

试论解放战争时期土改运动中的左倾错误

解放战争时期,各解放区大规模地开展了土地改革运动.在土改运动中,先后出现两次左倾错误.在本文中,作者考察了左倾错误产生的背景,分析了左倾错误的特征、后果及根源.最后,作者介绍了中国共产党纠正左倾错误的努力,并对其意义给予了肯定.     

略谈民主革命时期三次“左”倾在革命动力问题上的错误

(一) 能否正确认识和处理革命动力的问题,直接关系到革命的成败。第二次国内革命时期,我党犯了三次左倾错误,其主要原因之一就是对革命动力问题认识模糊。 第一次国内革命战争失败后,中国革命转入低潮,革命遭到暂时失败。中共党员由失败前的五万七千多人下降到一万人左右,工会会员由二百八十万人下降到三万人,农会会员原有九百多万人大部分被打散了。毛泽东同志论述一九二七年大革命失败后一年     

“かなり”与なかなか”之异同

本文在分析“かなり”和“なかなか”语义及使用方法基础上，通过实例指出了它们的异同。