中西文化差异下对“英雄”的解读

英雄及其观念是一种文化现象,英雄必然是在深刻的历史及文化背景下产生的,人类文明在不断进化,但对英雄的崇拜却亘古不变,已然成为人类永恒不变的情结。人们总是能够从英雄身上学到很多东西,但对英雄的解读对于中西方来说却有着非常大的差异性,中西方不同文化内涵和韵味使得英雄观念的差异尤为明显,反映出的也是各自的文化特质。     

“准市民”道德教育的薄弱点

城市化是人类社会走向现代化文明的重要标志，在农村城市化的过程中，从农民转变为市民是一个艰难的过程，在很长时期内，这些人只能被冠之为“准市民”。现在，很多地方只注重经济等“硬件”的发展而忽视一些配套的“软件”建设，这使得“准市民”的道德状况呈现一种二难困境：他们既带有农民的色彩又在艰难地适应市民的道德准则。在这样的过程中，不可避免地出现“特殊人群在特殊时期的特殊道德状态”，如，知行脱节，道德失范，道德评价不公正，等等。这些都严重地影响着“准市民”的道德素质。     

革命先烈的英勇“就义诗”

最近，我查阅了许多革命先烈可歌可泣的英雄事迹，在这个过程中常常催我泪下。特别是烈士们的“就义诗”，更是令我心情万分激动，振奋不已!     

医学道德教育的新难题与“案例教学法”

医学道德是一门实践性很强的职业道德。随着社会的发展，医学科学技术的进步，医学道德的诸多问题日益突显，如何有效地加强医学道德教学，使医学生在面对复杂多样的，甚至相互冲突的道德选择时，学会对道德问题进行全面而深刻的道德分析并及时做出合理的道德决策，成为医学道德教学面临的现实难题。教学实践表明，“案例教学法”由于其自身的特点和功能突显了教学效果的实践性，越来越成为医学道德教学中的一个普遍而有效的教学方法。     

解读巴蜀“90后”少年的英雄品质

"90后"少年以其任性、脆弱、自大、狂傲、叛逆等鲜明的个性形象存在于人们的传统价值评价之中.然而四川地震中许多少年的英雄行为却改变了人们的看法.而且,巴蜀英雄少年的行为和道德品质不是历史的偶然,而是有其深厚的历史根源和文化根基.从发挥英雄的长久性价值来说,在学习和宣传巴蜀英雄少年的光辉事迹时要把握好几个现实性的问题.     

论道德理性的教育

道德理性的形成是道德学习的核心目标和主要内容,道德推断是主体道德理性形成的关键.把道德推断当成是道德教育的主要方式,需要我们以道德推断的方式开展道德教育.那就是拓展主体的生活时空;揭示主体的道德冲突;促进道德理性的发展.     

两种“广场”

有一次陪一位日本朋友逛上海，一路上看到好些个巍峨的大楼，都俨然冠以“某某广场”之名。那日本朋友汉字自然是识的，却仍然纳闷地打量着这几个字，好像是在看什么不可思议的东西。我知道他为什么会这样，于是一语道破了“天机”：“这里的‘广场’，不是‘黑老爸’     

理想与现实中生存的高等院校的道德教育

高等院校的道德教育在我国处于社会转型的复杂时期，存在现实与理想矛盾的现状。本文从现象出发，分析了我国高等院校的道德教育现有模式道德灌输和伦理论证，得出了高等教育不应该脱离现实，应大力加强以伦理认证为主的道德教育的结论。     

解读夸张性广告言语行为的“真实性”内涵

夸张性广告言语行为是在广告活动中,运用夸张辞格创造夸张意象,使广告受众认同夸张意象的言语活动。夸张意象是夸张本体在心智活动中变异的结果。针对广告言语行为和夸张辞格之间的矛盾,需要正确解读真实性的内涵,它既是质量准则的基本要求,也是社会主义道德规范的基本要求,更是社会主义法治的基本要求。     

从人的维度把握道德教育

道德是人的生命的展现,是人之为人的存在。作为道德活动现象的重要形式,遣德薮青写人的生命息息相关。同时,道德教育的现实呼唤着道德教育关注人的生命存在、生命成长与生命价值的实现。因此,从人的维度把握道德教育既是道德的本质要求,也是道德教育得以实现的新途径。     

“英雄救美”的心理依据

看恐怖片追女孩,是很多男人惯用的恋爱招式。     

“走班制”背景下的高中生道德教育研究

随着高考改革,传统的教学组织形式也在发生着变化,而走班制正是众多尝试中的一种。走班制有助于学生个人兴趣的培养,在提升高中教育的教学质量等方面具有非常重要的价值。从四个方面研究走班制背景下的高中生道德教育,一是深耕中学生道德教育的土壤,二是强化中学生自身道德教育意识,三是芬芳中学生道德教育的园田,四是发挥文化的育人功能。     

“激情燃烧”的第二春

退休以来,我一动手二动脑三动口,健康快乐度过了十几个春秋。我虽过古稀近耄耋,但仍然保持着年轻的心态,我觉得自己生活在希望的田野上。我每天早起的第一件事就是种花。十几年来,我经手种过的花不下几百盆,有不少都送给了邻居、同学和亲朋好友。     

浅议大学生道德人格的塑造

从我国高校现阶段道德教育存在的问题和大学生道德人格存在的缺陷入手，提出了怎样在社会主义市场经济条件下塑造大学生符合时代发展的道德人格。     

用“道德”的方法养成道德

人类不同的实践活动各有其不同的本质或特性.这是由活动的对象决定的.学校道德教育也不例外.学校道德教育是否有效.取决于这种活动是否符合"道德"的特性.道德没有高、低层次的区分,没有"道德底线".学校道德教育的目标应该定位于"道德",而不是无休止的"更道德".道德生活是普通人的平凡生活.道德教育要符合个人生存、生活实践的需要.道德的发生、发展离不开生活.正确理解的利益是整个道德的基础.真正的道德是自觉的、自律的,也是自足的.     

邬敬民：旅游业的“麻烦制造者”

“有人说我是英雄,我只不过是有点良心和勇气而已。如果这样也能成为英雄,这是社会的悲哀。”     

赵一曼的家人在“文革”中家破人亡

赵一曼的英雄事迹,早在1950年代初随电影《赵一曼》的放映,已家喻户晓,妇孺皆知。特别是赵一曼英勇就义前给她的儿子宁儿留下的遗嘱,更让人耳熟能详,记忆犹新。但是很少有人知道她的丈夫——陈达邦。宁儿名叫陈掖贤,一直由伯父陈岳云抚养,在陪都重庆度过童年,12岁时,才和亲身父亲陈达邦相认。     

“领”导潮流

“没有人不喜欢旅行，所以，旅行装备就显得格外重要。因为它们不仅仅会成为旅行的工具，它们更愉快旅行的开始。”     

怀念“布衣省长”张体学

在建党90周年大喜的日子里,回忆过去,一批我党优秀党员和英雄事迹在我眼前浮现,久久不能离去,我不由得忆起在老省长张体学同志身边工作的日子。张体学同志从1956年起担任湖北省省长、省委书记处书记,后又兼任常务书记、省委代理第一书记、武汉军区党委副书记、省军区党委书记兼政委,     

“拇指文化”与高校德育教育

伴随着手机的日益普及和短信功能的不断完善,拇指文化(亦称短信文化)——这一新型的大学校园流行文化现象应运而生。手机短信成为人们传递信息、沟通情感的重要手段。自然,其对于当代大学校园文化和生活的影响与冲击也是不言而喻的。