国家意志还是自主选择：爱国主义公民教育政策探析

爱国主义是任何国家公民教育的重要内容，在高扬主体人格的今天，如何实现公民对国家忠诚和主体精神的共生共强，是一个值得思索的问题。文章以留学生在国外保护奥运火炬的爱国主义行动为引子，探索爱国主义的本质，并试图寻找一种适宜于民主社会的爱国主义公民教育方式。文章围绕两条主线展开，一是爱国主义至关重要，但不应以牺牲公民独立自主的精神为代价；二是为避免公民自主价值选择偏离爱国主义的基本要求，应将爱国主义视为共享命运。因此，呈现历史事实真相、加强自主探究、采取共享命运视角等应成为进行爱国主义公民教育的重要内容。     

爱国主义与公民道德教育

以爱国主义为核心的公德教育是公民教育的重要内容.爱国主义是一种以民族、国家利益为重的道德意识,它不属于私德文化,已经跳出了以私人、家庭乃至乡邻为中心的道德关系,因此,爱国主义的民族精神可以归之于公德范畴.现代爱国主义体现为追求民族振兴、国家富强的道德要求.这样的爱国主义民族精神与现代社会的公德要求具有一致性.     

美国大学生爱国主义教育的特点及启示

美国高校以历史教育、成就教育、国情教育、危机教育激发大学生的爱国情感;以宗教教育、法制教育、公民教育、政治教育培养大学生的理性爱国主义;以社会教育、榜样教育促进以人为本的爱国主义教育;媒体和网络积极促进爱国主义和国际主义相结合。这对我国大学生爱国主义教育具有重要启示。     

国家象征在新时代爱国主义教育中的重要功能及其运用探析

国家象征是国家政体的标志,承载着丰富的爱国主义教育信息,能在一定维度上通过专门的符号、仪式等来表达国家,是开展爱国主义教育的天然工具,是构建清晰国家认知、渗透强烈爱国情感、塑造坚定国家认同、养成理性爱国行为的重要载体。以此开展新时代爱国主义教育对于满足爱国主义教育载体的需要、提升爱国主义教育实效性、彰显国家象征的本质属性与使命担当具有重要意义。新时代要从理论和实践上创新爱国主义教育载体,广泛推动爱国主义教育发展,就必须重视国家象征在新时代爱国主义教育中的作用。具体路径是：从思想上树立新时代爱国主义教育运用国家象征的理念、从制度上保障新时代运用国家象征开展爱国主义教育的体制机制、从实践上建构新时代爱国主义教育运用国家象征的运行体系。     

一部颇具特色的爱国主义教材──评《山东近代爱国人物》

一部颇具特色的爱国主义教材──评《山东近代爱国人物》黎民爱国主义教育是一项具有战略意义的工程，是一面鼓舞我国人民团结奋斗的伟大旗帜，是振兴中华民族的精神支柱。古往今来，任何一个国家或民族都用各种方式和方法对本国人民进行爱国主义教育．当前我国正在以经济...     

对学校公民教育若干理论问题的认识

本文从加强中学德育的立场出发,对学校公民教育的若干理论问题进行了探讨。公民教育是基础层次的学校德育,它的任务是把全体学生培养成为爱国的、具有社会公德和文明行为习惯的、遵纪守法的、积极负责的好公民。公民教育包含政治教育、民主与法制教育、爱国主义和中华民族优良传统教育。学生的公民意识的形成包括公民知识的掌握,公民情感和公民意向的形成以及公民行为习惯的养成。应通过综合的公民教育推行模式对学生实施公民教育     

法治视域下的高校爱国主义教育——基于《思想品德修养与法律基础》课程的思考

爱国主义是一个历史的范畴,新时期,我国正大力建设法治社会,走向法治国家。在法治视域下审视爱国主义教育,法治精神与爱国主义的价值理念是一致的,依法爱国、理性爱国当成为爱国主义教育的重要维度。这就要求大学明晰并把握对当代大学生进行依法爱国教育的关键点,将法治精神与爱国主义教育有机结合,提升爱国主义教育价值、加速爱国主义教育成果惠益享有,促使其树立理性的、长久的爱国主义情感。     

论公民精神

公民精神是指公民所固有的内在品质、品格和品性。如果我们以＂公民＂一词的＂文义＂解释或者以＂以权利为中心,以权力、权利和义务的相互运行关系＂的公民实质为根据,公民精神主要包括爱国精神、公共精神和民主精神三个有机联系的统一整体。爱国精神是爱国情感、爱国主义的升华,是爱国行动的最高境界;公共精神包括公民的平等性、责任性和宽容性等由低级到高级的三个层面;民主精神则包括私权自主性和公权受托性两个方面的内容。     

以“爱国主义理性”建构“理性爱国主义”

爱国主义的理性不主张空想、空谈，反对情绪的狂热、态度的偏激、思维的狭隘、机械甚至僵化。建立在理性基础上的爱国主义，应该以国家利益为最高目标，以具体实践为判断标准（实践理性），以内部和谐为支撑，讲求团结，反对口头爱国、狭隘爱国。理性的爱国主义既不是狂热的，也不是消极和麻木的，更不是分裂破坏的。理性的爱国主义在于对爱国主义内涵的理性思考，在于行动与言说的恰当表达，是一个基于利益逻辑的宏观把握。理性爱国主义要有价值理性、批判理性和实践理性。     

爱国主义是集体主义最有效的实现形式

爱国主义和集体主义有本质上的一致性。从起源看，爱国意识源于关心和维护“宗族故土”、“国家”这样的集体意识；从反映的道德关系看，它们的主、客体具有从属关系；从内容要求看，爱国主义的实质是维护一种集体利益，它们有共同的对立面。爱国主义和集体主义在向实践转化的过程中也有不同的特点和作用。同集体主义相比，爱国主义所指向的客体更明确具体，更好把握；更容易激发人们的感情因素，更具有普遍性；离实践的距离更近，更有直接现实性。因而爱国主义是集体主义最有效的实现形式     

从近代湖湘文化看近代爱国主义的发展

近代爱国主义是对古典爱国主义的提升。近代爱国主义的发展与近代湖湘文化的发展密切相关,甚至可以说,是近代湖湘文化的发展,孕育和推动了近代爱国主义的发展。洋务运动、戊戌维新、辛亥革命,是近代爱国主义产生、发展、成熟的三个阶段。魏源、谭嗣同、黄兴等三位湖南人,就是这三个阶段的杰出代表。     

商谈论视角下的宪法爱国主义

很多思想家包括马克思和韦伯习惯于从目的理性来考察人类的自由。哈贝马斯作为后继者,是当代西方学术界最有影响力和最富盛名的破解现代性思想的大家。从"交往理性"和"商谈论"视角出发,他的"宪法爱国主义"理论得以清晰地展现,比如两个实现主体,三对张力关系,在宪法的框架下每个人应当得到三重承认的最佳状态。同时宪法爱国主义理论在实践中也产生了重大影响和积极作用,对我国的法治建设具有重大借鉴意义。     

马克思技术问题观的文本学研究

现代技术既给人类带来进步与繁荣,又带来许多令人担忧的问题。作为现代性运动的必然结果,“技术问题”不仅反映了现代技术与自然之间的冲突,透射出肇始启蒙的现代性文化的固有矛盾,在更深层次上,该问题对社会制度合理性提出了挑战。马克思正是首先揭露这一“隐参量”的重要理论家。     

走向理性信仰的意义世界——康德道德信仰观对我们的启示

信仰是一种对终极价值的关切,康德从理性出发,把信仰建立在理性本身对超验的渴望与追求之上,引导人们走出不敢运用理性的不成熟状态,走向理性信仰的意义世界——人类所建构的超越本体世界,体现自由本性的价值世界。康德的努力对解决现代社会人们的精神迷惘和道德危机、对我们的伦理道德建设都具有直接的理论和现实意义。     

试论企业家的爱国主义精神与爱国主义教育

中国近代企业家是在实业救国的理想牵引下登上历史舞台的;在中国现代史上,不论是在战争年代还是在和平年代,不论是企业家的义举、善举,还是在企业自身的发展中,中国企业家始终高举爱国主义的伟大旗帜,表现了形式多样,可歌可泣的爱国主义精神.在当前的爱国主义教育中,我们应该宣传和选择企业家的爱国事迹,以期实现爱国主义教育的具体化和形象化.     

天人合一与生态平衡论

天人合一、与自然相和谐是古代中国人对人与自然关系的深刻认识。它强调的是人必须遵循自然规律 ,合理开发利用自然 ,保护自然 ,是生态道德理性与生态实践理性的统一。天人合一理想的实现也将是生态平衡的实现。它所反映的生态思想可以为现代处在生态危机严重困扰的人们提供重要的价值支持资源。     

理性的冷静还是非理性的狂热?——女性张力背景下“剩女”择偶的路径依赖与模式纠结

剩女作为一种女性突生现象,加剧了女性择偶次生行动的紧张与彷徨。以女性张力为视角,可以揭示现代女性在择偶中面临的种种困境,通过女性择偶路径依赖的多元分析,探究女性择偶模式蕴含理性与非理性的多样化纠结,从科学发展观视阈寻求女性择偶选择的时代变革。     

当代爱国主义的思考

通过对爱国主义与民族主义的本质理解和对当今国家关系的特点和中国实现和平崛起的战略目标的分析,认为当代中国应提倡平和、理性的爱国主义,并提出了培育现代爱国主义的措施。     

生存价值与情爱思想的新“在场”——析电视连续剧《乡村爱情》的女性意识

电视连续剧《乡村爱情》的女性意识极具象征性,其内在意义是“超性别”的。它通过对中国农村几名年轻人不同情爱生活的诠释,以及对女性价值及情爱思想的展现,折射并关注现代女性的一种自我总结、自我发现的成长经历。它同所有艺术作品一样,产生于对当下社会文化的审美诉求,其女性意识的活力同样来自和这一社会背景所构成的文化张力。     

大学生恋爱心理健康引导刍议

伴随着当代大学生恋爱心理的不断发展与变化,大学生恋爱心理健康引导的形式与方法也呈现出多样化与差异性;但在对大学生恋爱心理健康引导内容的分析上,仍存有与大学生恋爱时序基本吻合的共同要点。