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1.
一八九八年问世的马建忠所著《马氏文通》(以下简称《文通》),最近被作为《汉语语法丛书》的第一种再版了。为此,吕叔湘专门写了《重印<马氏文通>序》,提出了三点肯定的意见,即“收集了大量的古汉语例句”,“尝试指出其中的规律”,“常常涉及修辞”,认为《文通》还是值得一读。对我国这样一部最早的系统的汉语语法著作,今 相似文献
2.
孙玉文 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
本文在吸收前贤研究成果的基础上，较为全面地研究了《马氏文通》对西方语法的模仿。指出《马氏文通》的语法框架是模仿西方语法而建立起来的；对具体问题的处理，也有不少模仿西方语法的地方。研究《马氏文通》对西方语法的模仿，对于汉语语法学史、汉语语法学，都有重要的意义。 相似文献
3.
蒋文野 《江苏大学学报(高教研究版)》1997,(3)
《马氏文通·状字章》是最复杂的一章，人们又常把状字同现代汉语的副词等同看诗、分析，因而问题愈来愈多，愈觉得难以理解。其实，马氏为状字下的定义是：“凡实字以貌动静之害者，曰状字。””又说：“状字之於动字，亦犹静字之故名字，皆所以肖貌之者也。”“描画人物类其状日貌”（《洪武正韵》“容，容仪也。”（《玉篇》）也就是说“用来描画动作、状态的样子的实字，称为状字。”马氏还强调状字同静字一样都是用来描绘事物样子的字，不过静字用来描绘名字的样子，而状字用来描绘动字的。所以《马氏文通》的状字应包括我们相当一部分… 相似文献
4.
5.
张俊阁 《大连海事大学学报(社会科学版)》2008,7(1):102-105
受动字是《马氏文通》中动字的一个次类。实际上受动字只是外动字的用法问题,具体地说是被动句问题,所以不应把受动字单独列为一类。《马氏文通》“受动字”节所概括的被动句“六式”,与后来语法学家对被动句的认识相比,更加符合古汉语实际。 相似文献
6.
王堡 《新疆大学学报(社会科学版)》1992,(3)
大约在七、八年前,我和黄钢的寓所同在一幢楼上。由于职业形成的习惯,我喜欢在静夜工作;那时,黄钢住的斗室里,也常常是灯光通宵达旦,我知道他正着手于诗歌理论方面的钻研。此后的长时间里,由于共同的兴趣和爱好所致,我们一有机会就常常聊起与诗歌有关的一些问题。 相似文献
7.
张俊阁 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,(2)
<马氏文通>助动字是根据动字的意义划分出来的动词的一个次类,主要包括"可"、"能"、"足"、"得"四个助动字.根据其后所助动字的不同,马氏把它们划分为三类:可(足) 动字;能 动字;得 动字.同时,马氏还深入探讨了助动字的句法功能:与"以"字连用;助动字连用;助动字单用;助动字前加否定词修饰;助动字与所助动字之间间以"而"字等. 相似文献
8.
张春泉 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2013,37(5)
《马氏文通·正名卷》专章解释其全书所用之“名”(术语),这在汉语学术专著的书写史上值得特别关注.其术语解释体现出互文性特征.表现为:对象语言之间的比照；元语言之间的参互；元语言和对象语言之间的牵连.由《马氏文通·正名卷》术语解释的互文性可推知:其摹仿印欧语系语法之嫌疑,在一定意义上实为其“互文性”的某种体现.《马氏文通》表述之互文性有其局限,吕叔湘、王海□编订之《〈马氏文通〉读本》使原著成为可读之本,富于修辞创新. 相似文献
9.
孙良明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(1)
《马氏文通》通书有对古人关于语法学说的引用，是本书取得巨大成就的重要原因之一。书中也有对古人说法的批评，则是对古人关于语法学说的发展。 相似文献
10.
郭锡良 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
本文简述了马建忠的生平和思想,再次确认《马氏文通》的作者是马建忠,並对这本中国第一部语法专著的学术价值作了具体评价,对现今研究马建忠和《马氏文通》方面的某些看法予以澄清或驳议。 相似文献
11.
蒋文野 《江苏大学学报(高教研究版)》1988,(4)
今年是我国第一部语法学著作《马氏文通》出版九十周年.1898年,《马氏文通》问世应该说是一个“奇迹”,只是《文通》的命运却很蹇涩,它受到许多的责难与批评,“较《文通》晚出的一些文法书,不管是讲古文法的也好,讲国语文法的也好,每出一部,几乎都要把《文通》骂一顿.”可是“许多人都批评他照抄西洋语法,这其实是没有细读他的书;又有许多人批评他不合理论(即不懂语法理论),其实是所见不广,用英语语法的眼光来 相似文献
12.
继承·创新·启示 总被引：1，自引：0，他引：1
王广成 《南京工业大学学报(社会科学版)》1999,(1)
本文论述了在科技发展中，继承是创新的基础和条件，创新是在继承基础上的突破和超越，综合、扬弃、改革是创新的重要途径和形式，并从八个方面论述了科技发展中的继承与创新对创新型人才培养的启示。 相似文献
13.
张俊阁 《聊城大学学报(社会科学版)》2009,(2)
<马氏文通>"名字状动字"实际上指的是名词用作状语.据<文通>所举例句,用作状语的名词所表现的语法意义可归纳为以下几种情况:表示比喻、表示对人的态度、表示动作行为发生的原因、处所、方式、工具或依据等.<文通>对"名字状动字"这一语法现象的归纳和总结是对我国传统小学关于名词用法的继承和发展. 相似文献
14.
15.
重读《江村经济·序言》 总被引：17，自引：0，他引：17
费孝通 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
６０年前，马林诺夫斯基预示《江村经济》将促使社会人类学研究从异文化迈向本土文化，从“野蛮社会”迈向“文明社会”，因而将成为社会人类学理论和实践发展的里程碑。自马氏发表这一见解之后，海外人类学界对于中国社会学人类学派一直存在争议。首先，Ｆｒｅｅｄｍａｎ对于“微型社会学”在中国研究中的适用性提出质疑。接着，Ｌｅａｃｈ进一步对中国人类学的本土观和社区论提出责难。６０年后，重读马林诺夫斯基的《江村经济·序言》，作者总结了一生为突破微观社区研究的制约所做出的一系列努力，如对“类型”和“模式”的探讨，对不同级序社会时空单位同时并重的方法的阐述，以及对大一小传统关系的思考等，通过对自身理论的重新评估与反思，作者力图阐明自己对社会学人类学本上研究的基本看法。 相似文献
16.
论《马氏文通》的理论基础——纪念《马氏文通》发表一百周年 总被引：4，自引：0，他引：4
宋绍年 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
马建忠是中国近代重要的爱国思想家、外交家，更是一位学贯中西的伟大学者。《文通》的发表标志着中国现代语言学的开端，百年后重读《文通》，依然能够给我们许多深刻而有益的启示。《文通》的理论基础不仅仅是泰西的葛郎玛，而是包含了更为深刻的普通语言学理论。《文通》的意义不限于语言学，它是中国学术思想摆脱中世纪的羁绊，走向近现代化的重要标志之一。《文通》凭借自己的卓越与辉煌将永远彪炳于中国学术史册 相似文献
17.
孙良明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1993,(1)
1993年是《马氏文通》(下称《文通》)出版95周年,为了纪念又重读本书(据《马氏文通校注》)和杨树达《马氏文通刊误》(下称《刊误》),反复考虑《刊误》讲的省略问题,颇值得研究;看来“误”的似乎非是《文通》本书,倒是《刊误》自身。《刊误·自序》说,“马氏之失,约有十端”。“一曰不明理论”,《刊误》说:如古书记所在所经所至之地,本当有介字“于”字为先者也,故记地之词为宾次。而马氏乃 相似文献
18.
魏兴南 《西南大学学报(社会科学版)》1980,(3)
司马迁的《史记》是两千年来公认的一部杰出的历史文学巨著,它把先秦西汉初期社会活动,以比较尊重事实,从实际着眼的态度,创造了纪、传、书、表的体裁,分门别类地记叙下来.总的说来,本纪记关系全局的人物大事,世家记地区性人物事迹,列传有选择地描绘各种代表人物的具体活动,十表标列时代,八书叙述文化的发展活动.尤其令人称道不止的是他所 相似文献
19.
蒋文野 《江苏大学学报(高教研究版)》1984,(2)
《马氏文通》的作者是谁?朱星先生在《社会科学战线》(79年第3期)发表了《<马氏文通>的作者究竟是谁?》一文,提出《马氏文通》的作者应该是马相伯的意见,引起了议论.其实,这个意见早在三十年代就有人提出,但没有得到进一步的讨论,而这种似是而非的议论,却广泛地影响着 相似文献
20.
《马氏文通》对清代经学家语法思想的继承与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
白兆麟 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):98-103
马建忠撰写《文通》,既吸收了清代经学家四种训诂著作有关语法思想的有益解说,也批评了其中他认为不合理的分析。这既反映《文通》与古代训诂学的渊源关系,又表明了文法学家与经学家的不同眼光。 相似文献