论城市可持续发展中的生态经济综合管理

现代城市要实现可持续发展,面临着一系列生态经济问题,要合理解决这些问题,实现城市可持续发展,必须进行生态经济综合管理。这是由于现代化城市是一个由经济系统、社会系统和生态系统相互结合而成的城市生态经济大系统,城市的可持续发展包括这三个分系统的可持续发展。因此,必须本着同步提高经济效益,社会效益和生态效益的原则加强城市生态经济综合管理。城市可持续发展必须树立生态文明的观点,按照生态经济理论搞好城市生态经济规划     

从现代城市管理角度看石油城市可持续发展

随着城市化进程的加快,城市面临着在人口、资源和环境等方面可持续发展的重大问题。现代城市管理可持续发展的战略原则,对于依靠资源发展的石油城市来说,是石油城市发展的首要战略。通过总结国内外石油城市发展的经验教训,归纳出石油城市的特点及其可持续发展的决定性因素,并对大庆市可持续发展优势进行了分析。     

城市物流发展路径探析

城市物流是现代物流研究的新领域。坚持经济社会可持续发展的价值取向,树立全面、协调、可持续的科学发展观,综合考虑城市经济、交通和环境等各方面因素,通过运输配送技术的创新,探寻可持续运输模式,优化城市物流线路网络结构;通过物流节点的合理布局,促使物流功能的分工和整合,把城市物流分为城市之间物资流通和城市内部物资流通,构建多层次、多功能、内外开放的城市物流网络系统,在全国范围内形成城市网,促进商品和各种要素的自由流动和充分竞争。     

建设城市生态文化，构建城市绿色文明

生态文化本质上是人与自然和谐相处的新型文化,核心就是人类的环境意识,是人类谋求社会经济与环境资源的可持续发展。城市绿色文明是可持续发展下必然选择的文明形态。建设城市生态文化,是构建城市绿色文明的必要条件和保障。     

东北地区城市可持续发展研究

可持续发展是社会各界普遍关注的焦点之一。本文以城市地域为切入点,通过定量分析方法,对东北地区城市可持续发展能力进行探讨。本文首先对城市可持续发展的内涵及评价原则进行了论述,并据此建立评价城市可持续发展的指标体系及数学模型,在此基础上,依据统计数据对东北地区38个地级市的可持续发展能力进行定量解析。     

经营城市：现代城市发展理念的创新

现代城市不但要求要建设好、管理好 ,而且要善于经营。城市不是单纯的投入对象、建设对象和管理对象 ,而且是可供开发利用的主体。经营城市是现代城市发展理念的创新。经营城市理念的提出是市场经济条件下城市发展的必然 ,是经济全球化对管理城市理念挑战所作出的正确选择 ,是突破城市建设的资金瓶颈、实现城市建设事业持续快速健康发展的重要思路。     

城市可持续发展指标体系的研究

长期以来,我们在经济、社会和生态环境的协调发展方面,遵循的是优先发展经济,而社会和生态环境的发展是滞后的,这种理念从某种程度上讲是以牺牲社会和生态环境为代价的,导致我国在城市发展道路的选择上出现偏差,城市发展在一定程度上存在追求短期效益的倾向,城市发展出现了不可持续性。鉴于此,我们在对国内外城市可持续发展研究成果分析的基础上提出新的城市可持续发展指标体系,旨在对城市可持续发展程度进行量化评估,使城市走上可持续的、健康发展的轨道。     

我国城市共同体重构中的文化冲突及其调适

随着改革开放和城市化进程的推进,我国原有的单位制和村庄共同体逐渐消解,庞大的人口流动使城市居民成员日益复杂,城市共同体正经历着解构与重构的双重过程.现代城市内部的冲突以文化冲突为甚.立足现实,探析现代城市文化冲突的背景与机理,寻找调适策略,重构城市共同体,对城市的和谐与可持续发展具有深远意义.新型城市共同体是一个具有主体自由性、实践创新性和未来开放性的共同体,是所有城市人的温馨家园,能为现代城市人提供一种崭新的生活空间.     

城市经营与城市土地资源的可持续利用

城市经营是指对城市可经营的资源进行市场化运作 ,达到实现城市资源价值最大化、提高城市整体竞争力、实现城市可持续发展的目的。城市土地是城市经营的主要对象之一 ,同时又是十分稀缺的资源 ,应该合理地使用。目前 ,我国城市土地经营模式仍存在许多不利于城市可持续发展的问题需要解决。     

从危机到可持续:城市社会的生态型塑

城市化推动了城市的快速发展,也带来了许多严重的城市问题.可持续发展战略的实施标志着人类价值取向的根本转变,生态型城市社会模式的提出是现代城市走出危机走向可持续的理性回归.生态型城市社会是人与社会、人与自然以及社会与自然和谐互动、共存共荣的社会形态,是未来人类理想的住居空间.城市作为一个复杂的综合体,它的发展是基本规律协同作用的结果,城市社会生态化是包括经济、社会、科技、自然和环境在内的全面改善与整体协调.基于可持续发展理论、城市生态学理论,提出了城市社会生态化、城市经济生态化、城市人居生态化、城市交通生态化和城市环境生态化"五位一体"协同作用的城市生态型塑路径.     

城市启蒙与城市辩证法:再论城市哲学的建构

城市启蒙的不足及其片面化是导致诸多城市问题的重要原因。城市性是人性、人的社会性、交往性的一种具体空间化展开,城市是人类多样、异质文明要素的空间化聚集。城市化具有辩证性,既推动了社会进步,又表现出诸多异化与问题。城市哲学是城市启蒙、城市辩证法的自觉,是反思与反省意义上的城市认识论、城市价值论与城市行动论。深化城市研究,推动城市发展,是城市哲学的历史使命。     

都市文化批评与都市人自身的再生产

都市文化批评是以都市生活方式及其文化要素为批评对象,关注都市社会中人的现实存在、生活方式等,目的是使都市人在都市环境中将自身再生产为真正的人.审美批评是从形式角度对感性审美对象进行的批评,作为一种对都市文学艺术以及都市人的想象力活动进行批评的方法和原则,审美批评对建构都市人的想象力进而提升都市文学艺术生产能力,都显现出独特功能和作用.社会批评是对人和社会进行伦理和道德的批评,作为马克思主义重要的批评方法和原则,它对理解、分析、批判当代都市文化和都市社会关系,并建构都市社会中的伦理秩序和道德纲常,都带有根本性的导向作用.消费文化的悄然兴起已是不争的事实,对它的甄别和批判,帮助都市人超越感性物欲的都市生活表象,以获得思想的理性能力,是都市文化批评需要开展的严肃工作.     

论城市形象建设与城市品牌战略创新——南京城市综合竞争力的品牌战略研究

当代中国正处在城市社会来临的前期 ,区域间的经济发展竞争和城市地位在全国范围的重组正在开始 ,城市的现代化建设、城市形象建设和城市核心力的构建是中国所有城市共同的任务。随着市场经济关系的深化 ,城市间新的竞争正在开始 ,历史曾证明 :有的城市衰落了 ,有的城市兴起了 ,有的城市正以全新的面貌表现为可持续发展的势态。构建城市核心竞争力 ,是寻求城市可持续发展的关键所在。本文从城市品牌和“城市文化资本”运作的角度 ,分析论证城市的核心竞争力 ,以推动城市的永续发展     

论城市形象建设与城市品牌战略创新——南京城市综合竞争力的品牌战略研究

当代中国正处在城市社会来临的前期，区域间的经济发展竞争和城市地位在全国范围的重组正在开始，城市的现代化建设、城市形象建设和城市核心力的构建是中国所有城市共同的任务。随着市场经济关系的深化，城市间新的竞争正在开始，历史曾证明有的城市衰落了，有的城市兴起了，有的城市正以全新的面貌表现为可持续发展的势态。构建城市核心竞争力，是寻求城市可持续发展的关键所在。本文从城市品牌和“城市文化资本”运作的角度，分析论证城市的核心竞争力，以推动城市的永续发展。     

论城市社区精神文化建设与城市社区发展

城市社区精神文化是城市社区建设的重要内容,是城市文明的缩影.城市社区精神文化建设对于促进城市社区和谐发展.丰富城市社区居民精神文化生活,加快城市化进程,促进城市经济社会的和谐发展都具有深远的意义.     

城市更新中的历史文化遗产保护

在城市管理中,由于公共性的迷失,城市更新与城市历史文化遗产保护之间的张力持续增加,历史文化遗产状况堪忧。城镇化进程与城市更新进程的交织生成了中国式城市更新模式,这一更新模式受到土地资源的刚性约束,使城市历史文化遗产生存环境进一步恶化。回归城市管理公共性,城市更新和城市历史文化遗产保护都是城市管理的内容,都是公共管理行为。要在城市管理公共性这一根本属性下,探究城市更新和历史文化遗产保护的契合点,更好地保护和传承历史文化遗产。     

试论城市社区法制化建设

伴随社会转型进程加剧，我国城市社区建设已经进入新的阶段，法制化已成为我国城市社区建设的必由之路。为此，应首先明确城市社区法制化的科学内涵，充分认识城市社区法制化建设的重大意义，找到实现城市社区法制化建设的正确途径。     

地域空间特征趋同下的城市空间特色问题

当前,中国出现的传统空间形态迅速消亡及地域特征日益趋同的问题是与自然环境、社会环境以及建筑对城市空间特色的影响密切相关的,这就要求我们必须从城市设计和提高城市社会人的文化素养两方面对城市空间特色进行塑造.     

从"城市教育优先"到"城乡教育均衡"——新中国城乡教育关系述评

新中国在20世纪50年代初期确立并形成了与"城乡二元体制"相适应的"城市优先"的教育发展方式,并先后经历了改革前"城市教育国家办、农村教育集体办"和改革后"城市教育国家办、农村教育靠集资"两种教育资源配置方式.20世纪90年代中期以来,配合"以工促农、以城带乡"的发展战略,国家确立了"城乡均衡"的教育发展理念,并通过调整农村教育的供给体制和实施对农村教育的特别性支持政策等方式,有效缩小城乡教育差距、促进城乡教育均衡发展.     

都市体验的嬗变与中国都市诗的近代转型

中国都市诗发展至近代,不仅在题材内容上变得复杂多样、新旧交织,且在时间分布上也前后交错、时断时续。1840年鸦片战争以来,都市诗伴随着社会的转型而转型,1920年郭沫若创作的《笔立山头展望》,堪称这一转型完成的标志。以都市诗的城市体验为观察视角,可将近代都市的演进分为由浅入深的四种情形:其一为因古代城市经验的延续而产生的传承性体验;其二为遭遇现代都市新异经验而形成的应激性体验;其三为旅外文人对西方都市的拓展性体验;其四为观察并探究都市工业文明特质的反思性体验。通过细致梳理考察晚清至"五四"之都市诗的发展轨迹和历史逻辑,可以深入理解并把握都市诗新旧转型的内在机理。