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东汉伏波将军马援平定征氏叛乱,后世附会马援在交趾"立铜柱.为汉之极界".铜柱成为马援军功的代表和东汉王朝南界的地标.但历来有关马援所立铜柱的地点争议不休,对其真实性亦存质疑.唐何履光、马总复立铜柱.五代楚马希范也于溪州立铜柱,明清官方、士人对马援铜柱推崇至极,其政治象征意义已超迈前代,马援铜柱已成为国家统一观念在西南边疆的体现. 相似文献
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《南都学坛》2017,(2):16-21
马援南征交趾是东汉时期一次重要的军事行动,然而史籍对其出发地点、行军路线均语焉不详。综合各种史料可知,马援此次南征,当是在晥城平叛之后。其行军路线乃是径直自晥城出发,溯江水而上,再循湘水、漓水至苍梧郡广信县;然后又顺北流江、南流江而下,沿海边陆路进入交趾地区,其道在十万大山以东以南;最后追击"二征"余党进入九真郡,南至胥浦等地。马援的军事行动限于交趾、九真二郡,并未深入日南地区。马援此次南征的路线,其在合浦入交趾之前皆是循秦汉时期的主要交通路线,马援所走的这条道路,是秦汉时期沟通内地与岭南、交趾等地区的常道,这样的选择,也与马援行军所要求的时效性、信息通达度等原因有关。 相似文献
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东汉马援请通(米尼)冷道上书的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
徐兴祥 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(3)
<水经注>卷37所载马援请通尼米冷道上书屡被讲滇越交通史者所引用,却无人对这条史料的可靠性作过考究.这条史料虽未见于<后汉书>等正史,但马援在平定二征之乱后上书中央请从交趾进兵云南击栋蚕的可能性极大.为达成其愿望派员对行军路线做实地考察亦为情理中的事,而在他上书之前滇越间已有道路相通,又有前汉全国舆图和分郡地图可资利用,故在上书中描绘出一条行军路线并非难事.因此,<水经注>的这条记载应是信史. 相似文献
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续维国 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2005,7(1):161-162
儿时,牛玉儒同志的家与我家为邻甚久。我与他同校同年级读书,交往不多,却和他的二哥玉实兄相处往来,犹似兄弟。记得一年春节期间,几个朋友聚在玉实兄家里吃饭,酒酣耳热之时,歌声不断。玉实嫂子刚唱罢京剧《沙家浜》里阿庆嫂的唱段,电视机里又传出一时响彻大江南北的歌曲《春天的故事》。大家跟着唱,一声比一声响亮。就在这样的气氛中,玉实兄贴耳对我说:“老三玉儒在呼市,你又在呼市,今后应该……”歌声如潮,玉实兄只好停下来,指给我一本书中夹着的牛玉儒同志的工作彩照。我听着《春天的故事》,醉眼朦胧地在他那灿然照人的微笑中辨别孩提时的… 相似文献
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何荣昌 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(1):47-49
隗嚣是王莽末年东汉初年割据陇右的枭雄。当时,其帐下汇集大批人才,其中的马援才兼文武,颇受隗嚣器重。后来马援东归光武,出计灭嚣。本文旨在探讨他们关系由挚友、主臣到仇敌的发展过程,以期揭示择友和择主的矛盾冲突关系。 相似文献
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江立 《中山大学学报(社会科学版)》1977,(2)
矛尘兄: 廿九日寄一函,已达否?鼻在杭盖已探得我八月中当离粤,今日得其来信,阅之不禁失笑,即作一复,给他小开玩笑。今俱录奉,以作笑资。季黻尚无信来,兄如知其住址,乞转送一阅为荷。 相似文献
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照片上这位老人,容颜慈祥,精神矍铄,没有一丝龙钟老态,乍一看谁能相信他竟然是位年逾百岁的老寿星呢!要问他是谁,他就是江西省泰和县灌溪镇桃源村第九村民小组的肖云铭。肖云铭,1909年3月5日出生于一个贫穷农家,7岁丧父,兄妹3人由母亲抚养成人。其兄肖云镜于1927 相似文献
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你是一抹阳光,照进我暗淡的心湖深处。我将为你浴火重生,重燃我生命的厚重与希望!—陈士国写给爱妻的诗在沈阳第三监狱,有一个颇具传奇色彩的犯人:第一次婚姻差点将他打进万劫不复的深渊,就在生命绝望的关头,他遭遇了阳光般的爱情,当他被判无期徒刑投入监狱后,爱情屡遭磨难,却不离不弃生死相随。这个犯人终于相信,世界上存在着真正的爱情,而且爱情具有改造人格、完善人生的伟大力量!为第一次婚姻犯下重罪1970年,陈士国出生在大连市金州区一个干部家庭。1989年,陈士国高中毕业后,以优异的成绩考入区乡镇企业局供销公司,成为单位里最年轻的业… 相似文献
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吴凤祥 《江汉大学学报(社会科学版)》1990,(5)
鲁迅主张文学创作要显出人物灵魂的深。他高度评价俄国作家陀思妥也夫斯基,认为他能在人中间发现人,是“人的灵魂的伟大审问者”,这审问者“同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶,犯人在阶下陈述他自己的善;审问者在灵魂中揭发了污秽,犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光耀。”鲁迅在这里提出了刻画人物灵魂过程中自我与创作对象的关系。一方面是相互融合,创作中的自我要变成他创作的人物,深刻体验他所创作人物内在思想情感的冲突;另一方面是创作中的自我又不是他所创作的人物,他要保持自我的独立品格,成为他所创作人物灵魂的“审问者”,在深刻的感受和体验过程中,心灵达 相似文献
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立仁 《渭南师专学报(社会科学版)》1993,8(3):77-80
杨爵二十多岁时,其身为吏的兄杨靖因忤知县而被系于狱中,因此他徒步百里为兄投书申告冤屈,遂被关入狱中,备受虐待。但他不甘休,继续上书,等到下任知县上任,贝见杨爵“辞意激烈”而“警之”。 相似文献