论抗日战争时期邓小平的党建思想及其现实意义

在领导根据地政权建设的过程中,邓小平对加强党的建设提出了许多宝贵的意见,是邓小平党建思想的雏形,是邓小平理论的重要组成部分.抗日战争时期邓小平关于党建的思想对我们今天建设有中国特色的社会主义仍然有其现实指导意义.     

全面推进面向新世纪的党的建设新的伟大工程

毛泽东成功地解决了在半殖民地半封建中国社会的特殊条件下,建设一个具有广泛群众性的马克思主义政党的问题。邓小平围绕在改革开放和现代化建设条件下建设一个什么样的党、怎样建设党的问题,提出了一系列新观点,形成了邓小平党建理论,把毛泽东建党思想推进到新阶段。以江泽民为核心的党中央正领导全党继续推进党的建设;江泽民对党的建设进行了全面的论述,这些论述的精神比较集中地体现在他向全党发出的讲学习、讲政治、讲正气的号召,这是对毛泽东建党思想、邓小平党建理论的丰富,为面向新世纪全面推进党的建设新的伟大工程指明了方向。     

胡耀邦党建思想探析及其现实意义

胡耀邦同志是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、政治家,理论宣传家,杰出的政治工作者,长期担任党的重要领导职务的卓越领导人。十一届三中全会后,作为中共重要领导人,他积极参与制定和贯彻以邓小平为代表的中央领导集体的重大决策和战略部署,并积极的思考历史转型时期党的建设问题,坚持推动新形势下党的建设,形成了丰富、独特的党建思想理论。他的相关思想构成了邓小平党建理论的重要组成部分。     

江泽民对马克思主义建党学说的贡献

江泽民同志继承并发展了毛泽东、邓小平同志关于党建思想的理论。这主要体现在 ,他对我党的指导思想、党建总目标上的贡献 ;在党建原则、方针及方法发展上的贡献 ;新世纪党的建设行动纲领“三个代表”的提出及其对我国当代社会和党建方面所产生的积极影响     

邓小平党建思想研究的几个问题

邓小平党建思想的研究,已成为理论界关注的一个热点问题。作为一名党建理论工作者,我也谈谈自己的一些看法和意见,以便和理论界的同行切磋商榷。 一、关于邓小平党建思想发展的历史轨迹 邓小平同志是我们党的第一代中央领导集体的重要成员和第二代中央领导集体的核心,在长期革命和建设的实践中,他历来都非常重视党的建设,为加强和改善党的领导作出了卓越的理论贡献。认真学习和研究邓小平同志的党建思想,其发展可以分为两个大的时期。 第一个时期是他作为第一代中央领导核心的成员,对执政党建设理论的探索时期。这一时期主要包括八大前后到“文化大革命”前的1965年这一段。他撰写的党建著作主要有《骄傲自满是团结的大敌》、《关于修改党的章程的报告》、《马克思主义要与中国的实际情况相结合》、《共产党要接受监督》、《在扩大的中央工作会议上的讲话》和《执政党的干部问题》等近十多篇,形成他在这一时期探索执政党建设思想的一个著作群。其中,     

江泽民非公有制经济组织党建思想探析

江泽民高度重视新时期党的建设伟大工程,提出加强并改进非公有制经济组织党的建设工作,形成其非公有制经济组织党建思想:一是科学认知非公有制经济组织党建工作的重大意义;二是推动非公有制经济组织党建工作的理论创新与实践发展;三是对非公有制经济组织党建工作理念与方法、党组织工作职责、党建工作方向与重点等作出科学的论断。江泽民非公有制经济党建思想丰富和发展了新时期党建理论,推动了非公有制经济组织党建工作的开展。     

中共三代领导人对党建理论的贡献

毛泽东成功地解决了在半殖民地半封建中国社会的特殊条件下 ,建设一个具有广泛群众性的马克思主义政党的问题。邓小平围绕在改革开放和现代化建设条件下建设一个什么样的党 ,怎样建设党的问题 ,领导全党继续推进党的建设。江泽民对党的建设进行了全面的论述 ,这些论述的精神比较集中地体现在他向党发出的讲学习、讲政治、讲正气的号召 ,这是对毛泽东建党思想、邓小平党建理论的丰富 ,为面向新世纪全面推进党的建设的新的伟大工程指明了方向     

论邓小平的制度建党思想

邓小平的制度建党思想是邓小平对中国共产党党建思想的重大创新,拓宽了党的建设的新领域,开辟了党的建设的新途径:提出党的领导制度建设;议事决策制度建设;监督制度建设;领导干部人事制度建设等;构成了邓小平制度建党思想的基本内容。邓小平制度建党思想是推进新时期党建制度创新的理论基础,对实现党建新的伟大工程具有重大的指导意义。     

刘少奇开辟皖东根据地的历史功绩

1939年底──1940年10月 ,刘少奇在皖东主持中原局党政军领导工作。刘少奇为创建皖东敌后抗日革命根据地作出了卓越的贡献。他坚决地贯彻了中共中央六届六中全会的正确路线 ,把中共中央的正确路线与皖东的抗日实际相结合 ,直接领导了皖东军民进行反“扫荡”反“磨擦”斗争并取得了重大胜利。在创建皖东抗日根据地过程中 ,刘少奇在根据地建设、群众工作、政权建设、发展根据地经济、特别是党的建设方面提出了许多重要思想并付之实践 ,使皖东根据地成为华中敌后抗日斗争的一面旗帜     

论邓小平新时期党建理论的创新意义

邓小平新时期党建理论,体现时代特征,总结历史经验,把马克思主义党建学说和毛泽东党建思想与新形势下党的建设实际相结合,既继承前人开拓创新,在关于党和思想、组织、作风、制度建设等方面,创造性地发展了马克思主义党建学说。     

《儒林外史》中的女性群像

相比于〈儒林外史〉中的男性,学界对其中女性的研究和关注远远不够.以〈儒林外史〉中的所有女性为研究对象,将其分为五种类型：贤良节烈型、泼辣刻薄型、贪婪粗俗型、弱小无助型以及勇敢抗争型.这些女性与其周围的男性在道德品性上基本是相照应的,她们的存在更进一步衬托了相关男性的高风亮节或低俗卑劣.但无论是哪类女性,她们都只是附属于男性的次要群体,没有与男性同等的话语权,也鲜有自己的个性需求和欲望.     

论民族地区旅游产业优化升级中的三维文化

旅游业与社会文化在整个社会发展中可以说密不可分,三维文化(即现代文化、传统文化和生态文化)对旅游产业的发展具有可持续的作用.民族地区旅游产业的发展只有实现了对三维文化的可持续利用,才能实现旅游产业的优化升级,实现跨越式的发展.针对目前民族地区旅游产业发展的趋势和优化升级的要求,分析三维文化在产业优化升级中的地位和作用,并对如何充分发挥三维文化的作用提出具体对策.     

阴暗心理的象征：《西游记》中的妖魔及其佛教文化寓意

妖魔,在佛经里,是指破坏修行的因素。它可以泛指一切阴暗的心理,也可以人格化为魔王和魔军。文章运用比较法和分析法,从剖析《西游记》中的妖魔特质、魔的居所、降魔的方法入手,研究佛教文化视野中的小说特征,论证佛教的"修行"观念对小说的创作所产生的深远影响。     

无声的呐喊:《潜鸟》的后殖民主义思想

加拿大女作家玛格丽特·劳伦斯发表于七十年代的《潜鸟》,通过对梅蒂斯女孩儿皮盖蒂的边缘生存状态的叙写,揭露了后殖民主义时代白人主流文化对土著文化的渗透和侵蚀,白人社会对土著少数民族的歧视和压迫,以及土著民族内部女性的悲惨命运,表达了作者的后殖民主义女性观。     

红字中的二元对立

霍桑的《红字》自从问世以来一直都是评论界研讨的热点。《红字》中的两个主题清白与罪恶,个人与社会,它们之间都是充满矛盾和二元对立的。二元对立这一特征也同样表现在人物的刻画和象征的运用中。     

《可以吃的女人》的生态女性主义思想

玛格丽特·阿特伍德的第一部小说《可以吃的女人》通过对自然和女性命运的描述,批判了男性对自然的征服和对女性的统治,揭示了父权制不仅是妇女问题的根源,也是生态问题的根源。小说所体现的生态女性主义思想,反映了阿特伍德对女性和自然问题的密切关注和深人思考,对当今的女性主义和生态政治有着现实意义。     

《喧哗与骚动》的悲剧情结透视

福克纳通过康普生一家的独白来传达南方荣誉、道德失落的信息,以深沉哀婉的笔调,从人的本能、欲望、直觉、想象等人类内在心理机制出发,揭示了康普生一家空洞、僵死和迂腐的精神危机,创造出一个沉闷的南方——一个了无生机的荒原,使《喧哗与骚动》成为南方古老社会走向没落的一曲不尽的挽歌。     

《最蓝的眼睛》中的黑人自我认同

以《最蓝的眼睛》为文本,从佩科拉的遭遇揭示非裔美国人在以西方为中心的社会同化作用下的问题与困境,探究佩科拉身份迷失的内外因素,进而指明非裔美国人只有获得正确的身份认同,才能在保全自己民族性的基础上得到个人生存的继续和发展。     

《屠场》的异化消费

美国左翼作家厄普顿.辛克莱致力于以文学介入社会生活,其代表作《屠场》的生态意识获得学界共识。小说从包括食品安全问题在内的多层面反映作者对人类与环境之矛盾冲突的生态思考。其中,从消费主体和消费环境两方面所反映的异化消费问题阐释了人类物质生活层面的困境。辛克莱以移民群体作为再现的对象,从消费的符号层面与文化内涵探讨美国现代社会中资本的逻辑,以及资本与社会控制之间的关系。