近代教会历史模式的构建:以潮惠长老会为个案

传教话语模式不仅建构了近代中国教会成立前后的历史,而且确立了教会历史记录应当遵循的规则,进而深刻影响到此后教会历史的书写样式。西方差会来华传教是近代中国基督教历史非常重要的内容,中国教会史本身就带有强烈的传教意义,这种意义从一开始已经渗入到教会历史记载和历史叙述之中。本土教会的历史叙述虽然不能完全跳出传教史的窠臼,但却可以赋予"本土教会"的重要性,从而建构不同的教会谱系,只是这一"本土"已是由西方差会定义的"本土",其自身的主体性尚待建立,以此类"本土"为视角的学术追求有可能面临基础虚空的危险。     

The Ideological Roots of the Literary Insinuation Event—— A Case Study on What Happened to Wang Meng

In the past 35 years,Wang Meng have experienced twice the insinuation incident for insinuation present in his novels,which is unheard of in the literary history.Insinuation incidents in the literary circles arise from how the reader reacts to literary works,that is,whether the reader is capable of figuring out from the works the author's insinuation intent,rather than the author's creative motivation.Ideologically,it is the fact that the reader confuses literature with real life,literary world with the real...     

Class Formation in the Communist Anti-Rightist Movement——A Study Based on the Archives of Tongbai County

建国初期,一场轰轰烈烈的反右运动在全中国展开.但是迄今为止,关于这场运动中右派是如何划分的仍然存在疑惑.尽管中共中央的有关文件为右派的划分制定标准,但在基层的运动中却不具有可操作性.因此两个问题被提出:一是右派、右倾、严重右倾有何差异?二是如何将其区分定性?本文以基层反右历史档案材料为依据,通过定性与定量分析方法,对上述问题给予分析与讨论.研究发现,在鸣放过程中人们对当时农村政策的批评,时以往政治运动的指责,以及在鸣放过程中使用的语言方式和情绪成为划分右派的标准,而这些标准程度上的差异决定了"右派"右的差异.