Liberté syndicale et négociation collective dans l'économie des plateformes: de la mobilisation des travailleurs à l'approche axée sur les droits de l'homme

L'étude porte sur l'exercice de la liberté syndicale et du droit de négociation collective dans l'économie des plateformes. Après avoir commenté plusieurs exemples de mobilisation collective des travailleurs des plateformes dans le monde, l'auteur plaide pour l'adoption d'une approche axée sur les droits de l'homme de ces deux garanties, que divers instruments internationaux consacrent, et que de nombreux tribunaux nationaux et internationaux ont utilisées pour justifier leurs décisions. C'est pour lui la seule façon de protéger tous les travailleurs, indépendamment de leur situation au regard de l'emploi, dans un monde du travail en mutation.     

Quebec sociology: agendas from society or from sociologists?

La plupart des questions sur lesquelles les sociologues québécois se sont penches au cours des dernières décennies se rapportent d'une facon ou d'une autre aux transformations qui ont eu lieu au cours de la ‘Révolution tranquille’. Les objets de leur recherche peuvent être regroupes sous trois chapitres: la modernization, le nationalisme, et l'égalité sociale. Le passage d'un ordre socio-culturel à un autre entraine des tensions et oppositions entre les groupes en place et ceux qui aspirent à un ordre different; entre groupes pronant des idéologies differentes. Les sociologues (et autres specialistes en sciences sociales) faisaient partie de groupes qui preconisaient certains types de changements. L'essai porte sur les facons dont les transformations sociales et l'implication des sociologues dans leur deroulement ont oriente la discipline - à la fois dans ce qui à constitue ses objets de recherche et dans ce qui à ete neglige. L'impact de ces phenomenes sur revolution de la profession est egalement examine. The work of Quebec sociologists during the last few decades has dealt with issues related to the transformation of society that has characterized the ‘Quiet Revolution’. The significant trends of research can be grouped under three categories of issues: those pertaining to modernization, nationalism, and social equality. The changes from one socio-cultural order to another has involved tensions and opposition between established and contending groups; between groups with different ideological orientations. Sociologists (and other social scientists) were part of groups advocating particular kinds of changes. This essay examines some of the ways in which the on-going social change and the involvement of sociologists in it has oriented the discipline - both in what has been researched and what has been neglected. Some observations are also made with regard to their impact on the evolution of the profession.     

Unity and Diversity: Challenges to an Expanding Canadian Autoworkers' Union*

Afin d'enrayer la chute du nombre de leurs adhérents, les syndicats élargissent leur base en procédant à des réorganisations et en fusionnant avec d'autres syndicats. Prenant comme exemple le syndicat des Travailleurs canadiens de l'automobile (TCA), cet article montre que, pour tirer parti de leur base élargie, les syndicats doivent soutenir les demandes diverses et opposées de leurs membres tout en créant une unité interne. Au fur et à mesure que les syndicats recrutent des membres dans de nouveaux groupes de travailleurs, ces défis sont de plus en plus difficiles à relever. L'identité collective et la structure organisationnelle des syndicats sont des facteurs décisifs lorsqu'il s'agit de déterminer les critères d'intégration des nouveaux membres. L'article conclut que le TCA s'est engagé dans une restructuration organisationnelle et culturelle hâtive et hasardeuse, qui, à l'avenir, pourrait l'empêcher de mobiliser le soutien de ses membres en vue d'atteindre ses objectifs. In response to declining memberships, trade unions are expanding their membership base by organizing the unorganized and by merging with existing unions. Through an examination of the Canadian Autoworkers' Union, this paper argues that to reap the benefits of greater size, unions must be able to represent the diverse and competing claims of their expanding membership while at the same time being capable of building internal unity. These tasks become more difficult as unions seek membership among new groups of workers. The paper argues that unions' collective identity and organizational structure are critical factors in determining how new union members are brought into a new union. The paper concludes that the CAW has embarked on a rapid and uneven course of organizational and cultural change, the result of which could be future problems for the CAW in mobilizing collective support for its goals.     

The Function of the School in Social Homeostasis*

L'organisation sur une tres vaste echelle d'un systeme d'education public obli-gatoire est un phenomene relativement recent; plusieurs societes s'en sont passe. On pent s'interroger alors sur les fonctions de l'ecole dans la societe moderne. La plupart du temps on emet l'idee que l'ecole prepare l'individu a interioriser les niveaux d'abilite et de competence exiges par une societe moderne complexe industrialisee. L'ecole sert egalement a niveler les chances de reussite et de progres des individus. Cet article affirme que les ecoles ne remplissent aucune de ces fonctions pour justifier leur existence. Elles remplissent plutot une fonc-tion instrumentale reliee a l'insertion des adolescents dans la societe. Les adolescents de classe moyenne et bourgeoise ne peuvent integrer la societe globale tant et aussi longtemps qu'ils n'ont pas appris a respecter les normes de con-duite de l'homme moyen. A l'inverse, les jeunes de la classe ouvriere sont con-sentants a. reconnaitre ce respect pour leurs coutumes comme etant une egalite sur le plan des chances economiques. Compulsory public education on a massive scale is a relatively recent phenomenon; many societies have existed without it. This raises the question of what functions are performed by the schools in modern society. It is usually argued that they produce the requisite levels of skill and competence required by a modern, complex, industrialized society and that they serve to equalize opportunity for achievement and advancement on the part of everyone. This paper contends that schools do not perform either of these functions as the primary reasons for their existence. Rather they serve an escrow function in relation to the young in society, the condition being that middle-to-upper status youth not be released into society until they have learned to defer to “common-man” norms of behaviour; while working-class youth, reciprocally, tacitly agrees to accept this deference to their folkways in lieu of equal economic opportunity.     

Patterns of Early Political Socialization and Adult Party Affiliation*

On rapporte dans la présents communication les résultats d'une recherche faite auprés de 625 membres des cadres de quatre grands partis politiques canadiens dans les agglomérations de Vancouver et de Winnipeg. On compare ce que fut chez ces personnes le processus de socialisation à la chose politique: l'éveil du discemement, l'identification partisane initiate au plan psychologique, la transformation des intérêts politiques. On tente d'associer les variations de l'expérience politique à un statut majoritaire ou minoritaire et à la position du parti comme formation se situant plus ou moins de gauche à droite dans une perspective idéologique. Les dirigeants des Partis, Libéral, Conservateur et Néo-Démocrate, semblent tirer des conséquences comparables de leur premiére expérience politique respective. A plusieurs reprises, par ailleurs, des modes différents se manifestent chez les dirigeants du Crédit Social. Les données montrent aussi que tous les partis ont tendance á recruter leurs leaders dans la strate des élites des secteurs de la population dont le vote leur est le plus favorable. Le matériel suggére de plus, pour ce qui est des cadres inférieurs des formations politiques, que les rapports établis dans l'enfance au sein de groupes intimes seraient importants dans la genèse d'un rôle politique éventuel.     

Social Networks and Innovation in the Division of Labour between Men and Women in the Family and in the Community: A Study of Moroccan Immigrants in Israel*

L'auteur verifie l'hypothese d'E. Bott (concernant les relations entre la connexite des reseaux sociaux et le niveau de segregation dans les roles conjugaux) dans une situation ou les families d'immigrants - provenant de milieux traditionnels enra-cines dans des reseaux sociaux fortement integres et viables - subissent de fortes pressions pour permettre aux femmes de participer avec leurs maris dans les activites economiques. Les modeles antecedents de segregation dans les roles conjugaux et autres roles sociaux persistent dans la communaute. Mais de nouveaux modeles de relations conjugates conjointes dans les activites de loisir se developperent en dehors de la communaute, au-dela des limites des reseaux sociaux integres de ces couples. The paper tests E. Bolt's hypothesis (about the relations between the connectedness of social networks and the degree of segregation in conjugal roles) in a situation where families of immigrants from a traditional background still imbedded within close-knit and viable social networks were under pressure to let women participate with their spouses in economic activities. The previous patterns of segregation in conjugal and other roles were found to continue intact within the community. But new patterns of joint conjugal relationship in leisure activities were developed outside the community, beyond the range of those couples' closely-knit social networks.     

Environmental Health Perspectives on the Consequences of an Ideology of Control in “Natural” Systems*

Les anthropologues canadiens spécialisés en anthropologic médicale ou en ethnographie des autochtones habitant les régions minières du Nord ont peu étudié les changements que subit l'environnement de la planète et leurs conséquences sur la santé. Ils ont plutôt examiné les conceptions divergentes ayant trait aux soins de santé, soit la conception critique d'un système perçu comme fondamentalement dysfonctionnel et souvent iatrogénique, et celle, plus libérale et positive, des soins de santé perçus comme un droit acquis - bien qu'ils soient difficilement accessibles pour certains - et faisant partie d'un système capable de tenir compte des différences entre les cultures, les sociétés et les sexes, et ce grâce aux programmes éducatifs et aux défenseurs de diverses causes. L'auteur se penche sur l'origine commune de ces deux conceptions, à savoir une présomption épistémologique découlant de l'idée de “contrôle”. La question du présumé contrôle des maladies, des populations et du savoir s'inscrit dans un débat plus large portant sur l'ecologie et le rôle de l'être humain dans l'environnement. L'auteur voudrait abandonner certains concepts limitatifs d'économie politique et de pratique clinique pour favoriser une politique écologique dotée d'un encadrement éthique. L'auteur soulève plusieurs problèmes: l'apparition de bactéries résistantes aux antibiotiques et la progression des maladies infectieuses de même que la biodiversité menacée et la population humaine qui ne cesse d'augmenter. Ces problèmes mettent en lumière le lien qui existe entre les nouvelles façons de voir la santé et l'être humain, dans leur contexte planétaire, et la question épistémologique portant sur le “contrôle”, contrôle à la fois de la maladie, des sociétés, de l'économie et des paradigmes de la pensée. Compte tenu de l'importance pour le Canada du secteur économique primaire, les études ethnographiques auront à aborder de façon critique les problémes de santé liés aux habitants du Nord canadien qui travaillent dans le secteur des ressources naturelles.     

Sense of control over life circumstances: changing patterns for French and English Canadians*

Cet article examine l'hypothèse selon laquelle le sentiment, chez les Canadiens-français, que leur vie, tant actuelle que future, est gérée par des forces extérieures, atteint un niveau plus élevé que chez les Canadiens de langue anglaise. Basés sur un échantillonage d'une étude nationale qui remonte à 1977, les résultats obtenus n'appuyent cette hypothèse que dans une dimension sur six. Cette dimension touche au vécu du répondant qui, dûà des circonstances imprévues, s'est vu obligé de modifier ses projets. Quant aux autres dimensions, les francophones sont plus aptes que leurs confrères à planifier leur avenir et plus optimistes quant à la réalisation de leurs projets. Ils sont plus aptes également à qualifier leur vie d“active‘ plutôt que de ‘passive.’ Le sentiment de mener leur vie comme ils l'entendent est au même niveau à peu près dans les deux groupes, et tous les deux se voient dans leur stituation actuelle comme ‘capables’ plutôt que ‘faibles.’ La possibilité que ces résultats reflètent les changements survenus récemment dans l'opinion publique de la société québécoise moderne est discutée brièvement. This paper tests the hypothesis that French Canadians more often perceive their present and future lives as controlled by external forces than do English Canadians. Based on a national sample survey conducted in 1977, results suggest support for the hypothesis on only one of six measures of perceived control. This item concerns the respondent's actual experience of having to change plans due to unforeseen circumstances. On the other items the French are more likely to favour planning for the future and more optimistic that future plans will eventually work out. The French are also somewhat more likely to characterize their lives as ‘active’ rather than ‘passive.’ The two groups are about equally likely to believe that they can run their lives the way they want and to see their present lives as ‘capable’ rather than ‘helpless.’ The possibility that these findings parallel recent changes in the climate of opinion of modern Quebec society is briefly discussed.     

Psycho-Social Roles of Mennonite Children in a Changing Society*

Les enfants mennonites, évés dans un monde isolé qui est en voie de transformations constantes pour relever les defis de la societe globale, doivent assumer des roles qui sont psychologiquement et sociologiquement complexes. Des observations effectuees sur des enfants appartenant a trois groupes mennonites differents - traditionnel, transitoire, progressif - indiquent clairement que l'mfluence sur les enfants varie en fonction de la grandeur des differences qui existent entre chaque groupe mennonite et la societe plus large. L'impact d'un conflit culturel est le plus nettement visible dans le groupe en transition. Les parents dans ce groupe etaient plus susceptibles d'utiliser des me-thodes autoritaires vis-a-vis leurs enfants et de manquer de continuite dans 1'exer-cice de la discipline. En retour, leurs enfants avaient tendance a manifester une inconsistance dans les valeurs, un sentiment d'insuffisance, et des symptomes implicites de mesadaptation. Mennonite children, reared in an isolated world which constantly changes to meet challenges from the outside society, must assume roles which are extremely complex psychologically and sociologically. Observations of children belonging to three different Mennonite groups - traditional, transitional, and progressive - show that the consequences for children varied according to the breadth of difference existing between each Mennonite group and the outside society. The effect of cultural conflict was most clearly seen in the transitional group. Parents of this group were likely to be authoritarian to their children and inconsistent in disciplining. Their children, in turn, tended to show value inconsistency, a sense of inadequacy, and covert symptoms of maladjustment.     

Promouvoir le pouvoir collectif des travailleurs dans les réseaux de production mondialisés: retour sur une occasion manquée

L'auteur s'interroge sur la capacité des ONG de renforcer le pouvoir collectif du travail au sein des réseaux de production mondialisés en utilisant leur pouvoir de pression sur les multinationales pour lancer des programmes d'élections de comités de travailleurs dans les usines. Sur la base d'une enquête empirique menée entre 2012 et 2019 dans le sud de la Chine, il montre que ces programmes ont permis de sensibiliser les travailleurs à l'action collective et de renforcer leur agentivité, mais que l'inégalité structurelle du système de production, l'absence de protection institutionnelle en faveur des représentants élus et le durcissement du régime ont empêché qu'ils perdurent.     

Talking about trees: Environment and society in forest workers' culture*

Ce texte se base sur des données tirées des interviews ouverts et de reserche ethnographique avec des travailleurs(euses) des forêts du nord-ouest de l'Ontario. II tente a analyser les relations entre ces travailleurs(euses) et l'environnement aussi bien que leurs images des environnementalistes. L'argument fait est que les interprétations des travailleurs(euses) des forets sur les sujets environnementaux et les environnementalistes ne sont pas seulement déterminées par les intérêts étroitement économiques. L'environnementalisme et les environnementalistes sont connotativement liés à des oppositions de classe et de région et done, deviennent des symboles métaphoriques et métonymiques d'autres conflits de classe et de région. La compréhension de quoi les sujets environnementaux signifient dans la culture des travailleurs(euses) des forêts demande une analyse de la manière par laquelle cette signification est surdéterminée par les discours existants à propos les divisions sociales enracinées en classe et en espace, dans le procès que les travailleurs(euses) des forêts constituent leur identité. This paper draws on data from open-ended interviews and ethnographic research with forest workers in northwestern Ontario to analyse their relationship to the environment and their representations of environmentalists. It argues that forest workers' interpretations of environmental issues and environmentalists are not solely determined by narrow economic concerns. Environmentalism and environmentalists are connotatively linked to class and regional oppositions so that they become metaphoric and metonymic symbols of other class and regional conflicts. Understanding the specific meaning of environmental issues in forest workers' culture requires an analysis of the way in which their meaning is overdetermined by existing narratives about social divisions rooted in class and space in the process by which forest workers constitute their identity.     

Le Jihad: le débat actuel sur la guerre et la violence en Islam

Le Jihad s'avère le vecteur identitaire mobilisateur par excellence par l'islamisme radical dans sa guerre ouverte contre les pouvoirs en place et ceux de l'occident et les États-Unis en tête. Pour ce radicalisme et d'autres tendances islamistes traditionnelles la lutte contre les croisades et les expansions coloniales est toujours engagée. Leurs lectures de l'Islam sont empeignées par la fonctionnalité du dogme dans leur projet politico-social, intellectuel et guerrier. D'un autre côté, la confusion dans l'interprétation et l'application de l'enseignement du Jihad, en tant qu'une obligation ou un ‘sixième pilier’, une guerre sainte ou légale, est au centre des préoccupations des théologiens, des penseurs activistes et des décideurs musulmans. Ce qui explique le phénomène de la ‘cacophonie’ dans les cercles des Ûlémas autour de l'instrumentalisation de la notion du Jihad pour des fins activistes. Pour ce, le présent article se veut une analyse du débat au sein de la culture musulmane selon des écrits des mouvements islamistes, et autres jihadistes, des penseurs sunnites et chiites, des intellectuels arabes laïques, et aussi des pouvoirs en place, sur l'importance, la fonctionnalité, les limites et la finalité de l'usage de la violence en terre d'islam. L'article soumettra des conclusions sur la pertinence de l'usage de la notion du Jihad et ses dérapages dans l'alimentation de la violence sectaire.     

A world apart: The multicultural world of visible minorities and the art world of Canada

On n'a pas accordé suffisamment d'attention dans les études des inegalités raciales à un processus de production culturelle qui conduit à la marginalisation des arts et des cultures des minorités. L'auteur de cette communication soutient que la politique du Canada à l'égard des arts et des milieux artistiques occidentaux, d'une part, et sa politique de multiculturalisme a l'égard des arts et des cultures des minorités, d'autre part, ont créé deux systèmes de soutien distincts, ou deux mondes artistiques inégaux, dont la mission est de contribuer au développement du groupe dominant et des minorités visibles. Le premier est le système formel, légitimé et hautement prestigieux des Canadiens de race blanche, le second un cercle multiculturel à caractère folklorique, marginal et peu prestigieux réservé aux immigrants récemment arrivés dont les membres sont en majorité des non-Blancs. L'univers artistique formel et le cercle multiculturel des minorités visibles au Canada se distinguent par leur organisation sociale, leurs règies de fonctionnement, leurs normes d'appréciation, leurs sources de patronage et leurs véhicules de communication. De la même façon, leurs productions diffèrent quant à la forme et au contenu ainsi que sur le plan de la valeur esthétique et marchande. La politique condescendante de l'État à l'égard des arts et des cultures des minorités et l'institutionnalisation des deux mondes artistiques distincts nuisent à la créativité et au developpement esthetique des minorités visibles. Les politiques canadiennes en matière d'art et de multiculturalisme reflètent et consolident une hegemonie culturelle qui perpétue la domination des valeurs et de la culture occidentales. Studies of racial inequality have not paid sufficient attention to a social process of cultural production that results in the marginalization of minority art and culture. This paper argues that Canada's policy towards Occidental arts and the arts community, and its multicultural policy towards minority arts and cultures have produced two different support structures, or unequal art worlds, for     

Education, occupation and vote in Canada, 1965–1984

Plusiers travaux de recherche sur le comportement électoral canadien ont démontré la faiblesse des effets de la classe sociale sur le vote. Cet article se sert des données de toutes les enquêtes nationales électorates (national election studies) entre les années 1965 et 1984. II cherche à illuminer les rapports statistiques entre d'une part l'appui electoral pour le parti néo-démocrate et d'autre part l'éducation et le statut socio-professionel. L'analyse multivariable des données suggère que la faiblesse du rapport classe-vote s'explique à la fois par les effets contraires des variables culturelles (éducation) et économiques (statut socio-professionel) et par la façon dont ces effets, qui sont differents dans les cinq régions du pays, se mêlent et se fondent quand on les examine à l'échelle du pays entier. Nos résultats indiquent qu'au Québec et dans les provinces de l'est, il y a une politique de classe basée sur l'éducation, tandis qu'en Ontario et dans les provinces de l'ouest, c'est une politique de classe plus conventionnelle qui prime. Cette étude révèle l'importance d'analyser les divers éléments des programmes électoraux des partis pour une comprehénsion exacte de leur bases sociales dans l'électorat. In an effort to clarity the typical finding of weak class effects on voting in Canada, this article uses data from all the national election studies between 1965 and 1984 in a multivariate investigation of the relations between education, occupation and vote. The major finding is that there are cross-cutting regional effects for education and occupation on vote for the New Democratic Party (NDP) which effectively obscure one another when viewed from a national perspective. Log-linear analyses reveal a class politics based on education in Quebec and Atlantic Canada whereas in Ontario, the Prairies and B.C. we find evidence of a more conventional class politics based on occupation. The implications of these findings for understanding the overall pattern of electoral politics in Canada are     

The Impact of Community Prestige upon Personal Appraisals of Life Conditions: A Comparative Analysis*

On a recolte des donnees sur une ville manufacturiere de Costa Rica, une communaute paysanne du Guatemala et un village rural de l'Etat du Michigan, dans le but d'examiner les relations qui existent entre les systemes de prestige de la communaute et revolution personnelle des habitants de leur situation dans la vie. La liaison entre ces deux variables est faible dans ces trois unites sociales. Cependant, les criteres utilises dans chaque communaute pour refleter les deux systemes devaluation comportent des differences importantes. S'ap-puyant sur ces resultats, l'auteur suggere que le prestige communautaire et 1'evaluation personnelle de sa situation dans la vie subissent independamment l'influence de quatre attributs structurels majeurs. C'est en tenant compte de la configuration de ces attributs structurels que Ton en vient a saisir la nature des liens qui existent entre ces deux systemes dévaluation. Data from a Costa Rican factory town, a Guatemalan peasant community and a Michigan rural community are utilized to inquire into the relationship between community prestige systems and individuals' private appraisals of their conditions in life. In each community, little relationship exists between these two variables. However, there are important variations among the communities in the criteria involved in both systems of evaluation. On the basis of these findings it is suggested that community prestige and personal appraisals of life conditions are independently influenced by four key structural attributes. The relationship between the two evaluative systems is dependent upon the configuration of the structural attributes.     

Antiracism Organizing and Resistance in Nursing: African Canadian Women*

Cette étude porte sur la lutte menée en Ontario et au Québec de la fin des années 1970 jusqu'aux années 1990 par les femmes de couleur - et plus particulièrement par les infirmières noires -contre le racisme sévissant dans le contexte de leur vie professionnelle. L'auteure procède à une analyse intégrale du phénomène dans une perspective antiraciste. Elle démontre que le racisme est le principal facteur opérant dans la subordination des infirmières noires et que le parti pris contre les femmes et les préjugés fondés sur les origines sociales ont toujours été tributaires d'un racisme sous-jacent. This study examines women of colour, specifically African Canadian nurses, organizing and resisting racism in nursing in Ontario and Quebec from the late 1970s to the 1990s, from an integrative anti-racism perspective. The author demonstrates that although racism is more visibly salient in black nurses' subordination, gender and class have historically been racialized in nursing, a phenomenon that continues today.     

Class fortification against crime in Canada*

Cette communication traite d'une étude dans laquelle l'auteur met à l'épreuve une théorie relative à la protection contre le crime en fonction de la classe sociale. La théorie explique, sur les plans conceptuel et opérationnel, comment les intérêts de classe et les phébnomènes qui les menacent conduisent à une société qui ‘se fortifie’ contre le crime. L'auteur démontre que les membres des classes aisées poursuivent leurs intérêts en adoptant des styles de vie et en se livrant â des activités qui accroissent les risques qu'elles puissent être la cible d'un acte criminel. Le sentiment d'insécurité accru qui en découle les amène à vouloir protéger leurs foyers et leurs failles. L'hypothèse est testée à l'aide des réponses d'un échantillon national de plus de 6000 chefs de ménage canadiens. L'analyse des réponses révèe l'existence d'une classe d'employeurs bien nantis et particulièrement actifs qui vivent dans des maisons fortifiées contre un monde extérieur menaçant. This paper proposes and tests a theory of class fortification against crime. The theory conceptually and operationally articulates the ways in which class interests and threats lead to a society that is fortified against crime, by demonstrating that persons who occupy higher class positions pursue their interests through lifestyles and activities that place them at greater risk of victimization, thus increasing their sense of concern or threat and leading to household fortification. The theory is tested with the responses of over 6000 heads of households in a national sample of Canadians. The findings identify an employer class that is especially active and affluent, and whose homes are fortified havens against a threatening world.     

Occupational Gender Segregation in Canada, 1981–1996: Overall,Vertical and Horizontal Segregation*

Cet article examine les changements survenus entre 1981 et 1996 dans la ségrégation hommes‐femmes. Le niveau de ségrégation dans son ensemble a faiblement baissé, suivant en cela la tendance observée depuis les années soixante. La diminution se traduit par une décroissance de 41% de la ségrégation verticale (équité salariale) mais par une augmentation de la ségrégation horizontale (différences autres que cette équité). Les femmes ont renforcé leur point d'ancrage dans la main‐d'?uvre à plein temps et élargi L'étendue de leur participation alors que celle des hommes dans des secteurs à temps partiel et moins prisés a augmenté, et que les emplois traditionnellement occupés par des hommes ont connu un déclin et ont vu L'arrivée des femmes. This article examines changes in gender segregation in Canada between 1981 and 1996. Overall segregation declined slightly. This is a continuation of a trend occurring since the 1960s. The decline comprises a 41% decrease in vertical segregation, representing inequality associated with occupational earnings, and increases in horizontal segregation, difference without such inequality. Women strengthened their footholds in the full‐time work force and diversified their breadth of participation, just as men's participation in part‐time and less desirable enclaves began to increase, and as traditionally male occupations experienced both decline and some influx of female workers.