建立市场新体制要有“闯冒”新举措

十四大报告,理有恒存,发人奋进。我国的改革开放,在14年的实践中,经历了“必然王国”的艰苦历程之后,开始步入 “自由王国”的佳境。由计划经济到市场经济,是认识上的飞跃,理论上的突破。长期以来,计划与市场,谁主谁辅,如何结合,经济学家们的争议,言不由衷,莫衷一是。唯有邓小平同志拥有这样的威望,具有这样的魄力,敢于向根深蒂固的传统理论挑战:“计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划,市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场”。这一泾渭分明的论断,一经提出,就得到了全国人民的拥护,经济界无不为之拍手称快。这不仅因为我国的一些经济学家过去由于若明若暗地倡导这一理论而背     

论共产党人的“官德”

江泽民同志提出的“以德治国”方略,是我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新,也是发展社会主义市场经济的迫切要求。党员干部的道德素质,对实施“以德治国”方略具有极其重要的导向作用。为此,要求党员领导干部,必须常修为官之德,着力提高自身政治素质和人格品质,真正成为全社会的道德楷模。“官德毁则民德降”,新的历史条件决定着“官德”内涵的阶级性和特殊性。具体地说,共产党人的“官德”应包括以下几个方面。     

敢试、敢闯、敢“冒”的认识论

在我国社会主义发展的关键时期,邓小平同志发表了南巡重要讲话,突出强调改革开放胆子要更大一些,要敢试、敢闯、敢“冒”。这既是对十一届三中全会以来改革开放实践经验的科学总结和升华,又是推动改革开放和现代化建设事业发展的强大思想武器。从马克思主义认识论的高度深刻理解小平同志这一思想,对我们进一步解放思想,实事求是,放开手脚,大胆试验,加快改革开放的步伐,加速经济的发展,有重要意义。 进行改革开放和现代化建设,是人民群众改造自然,改造社会,创造历史的伟大实践,是前无古人的宏伟事业。本本上没有现成的答案可以照抄,其它社会主义国家没有成     

论“精神赡养”

"善事父母"是传统孝的本意,在此维度上,精神赡养应是传统孝道的内核。传统精神赡养的内蕴表现为以家庭输送为管道、以"用情"为实践要求和以"顺老承志"为格序等特征。在现实境遇下,精神赡养的实现遭遇到了赡养管道狭窄化、赡养要求去情化和赡养格序模糊化等窘境。重构现代精神赡养观可以从三个方面着手:建立以老年人自我—子女—社区机构赡养为一体的输送精神赡养的新管道;将心孝观的认知和实践作为推动精神赡养的新机制;将提倡有尊、有乐、有为作为现代精神赡养的新格序。     

儒家伦理精神现代转型的“实然”、“应然”、“适然”论

本文以“代表先进的生产力”的重要思想为指导,分析儒家伦理精神“生产力代表性”的“实然”状况,“代表先进生产力”的“应然”要求,寻求到转型的“适然”途径。     

论共产党人的权力观

作者通过对权力的社会性、阶级性和个体性的分析，认为无产阶级权力观的基本内容由权力责任观、权力道德观、权力价值观和权力制衡观构成，并提出应当对党员领导干部进行一次共产党人权力观的教育     

论共产党人的精神支柱

毛泽东同志说过，人是要有一点精神的。邓小平同志说：“在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”①江泽民同志指出：“不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界民族之林。”这都说明了树立精神支柱的极端重要性。贯彻落实党的十五大精神，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向ZI世纪，核心是高举邓小平理论伟大旗帜，尤其是要以这一理论作为我们的精神支柱。因此，认真研究中国共产党人精神支柱的特征、构成及其价值等问题，有着重要意义。一、精神支柱的特征精神支柱…     

论共产党人的权力观

文章认为 ,领导干部的权力是人民赋予的 ,为民掌权是领导干部的最高价值取向。因此 ,要从执政党生死存亡的高度 ,深刻认识对掌权者监督制约的重要性和紧迫性 ,下大力气解决权力腐败问题。     

论“湖北精神”的内涵、相互关系及特点

在迈向21世纪最后五年的关键发展时期，湖北省委依据马克思主义关于物质与精神相互关系的基本原理，提出了“团结拼搏、求是创新。抢前争先、实干快上”的十六字“湖北精神”，标志着湖北省在新的历史条件下，有了一种具有自己特点的促进湖北经济腾飞和社会全面进步、实现振兴崛起的强大精神动力和激励全省人民奋发向上、建功立业的精神凝聚力。“湖北精神”虽然只有16个字，但蕴含着深刻的要义和丰富的内容，构成一种相互联系、辩证统一的完整的精神和作风体系，既是时代精神和民族精神在湖北的具体体现，又具有鲜明的湖北区域特点。一、丰…     

牺牲精神是共产党人的理想人格

是什么力量能使保卫祖国南疆的英雄战士们以大无畏的精神无私地献出了自己青春的生命?是什么精神,使战士们响亮地喊出了“亏了我一个,幸福十亿人”的心声?那就是他们具有高度的共产主义理想,有着自觉的自我牺牲精神。然而这种牺牲精神不应是军人道德所特有的。每一个公民,特别是党员和干部,为了祖国和人民的利益,都应该具有自觉的牺牲精神。     

论弘扬“实业精神”

企业家精神与工匠精神两者的合二为一即是实业精神。具有实业精神的企业家和工匠,是大工业社会先进生产力的代表,是推动生产力继续向前的决定性力量,实业精神是坚守实业兴国、实业创造价值的信仰、献身实业的精神,这是工业时代的中国尤其稀贵的一种精神品质,实现工业强国的宏伟目标,要在全社会倡导、涵育和践行实业精神。     

“三个代表”与共产党人的党性修养

江泽民同志提出的“三个代表”,言简意赅。对中国共产党在新世纪加强党的建设,使我们党永远立于不败之地,必将产生极为深远的影响。它是在新的历史时期全面加强党的建设的伟大纲领。能不能实践“三个代表”,当好“三个代表”也是对每一个共产党员党性修养、无产阶级世界观、人生观和价值观的严峻考验。它是考验是真共产党员还是假共产党员的试金石。     

“三个代表”与共产党人的党性修养

“三个代表”是新的历史时期全面加强党的建设的伟大纲领。能不能当好“三个代表”也是对每一个共产党员党性修养的严峻考验。代表先进生产力应是共产党人的本色。改革开放以来 ,我们党将自己的基本路线、基本方针和各项政策都同解放和发展生产力联系起来 ,每个共产党人也要在解放和发展生产力的过程中实现世界观、人生观、价值观的不断改造。而坚持并代表先进文化就要坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导不动摇 ;努力学习和掌握现代科学文化知识 ,只有这样才能永葆共产党人的先进性。一切为了人民、一切代表人民、以最广大人民群众的根本利益为唯一依归 ,是共产党人的崇高使命。当好“三个代表”的关键是投身社会实践。只有在实践中才能不断把党性修养提高到一个新水平     

论王安石的“三自”精神

王安石的诗文和人生实践活动,表现出强烈的“三自”精神;在道德修养上,重视“自修自养”的自主精神;在人格上,坚持“在上不骄,在下不谄”的自重精神;在人生实践上,践行“欲与稷契遐相命”的自强精神。王安石的“三自”精神,至今仍值得我们学习和借鉴。     

论“三个代表”的科学精神

文章着重论述了“三个代表”的创新、实事求是的科学精神。指出科学精神的本质在于创新,“三个代表”思想的创新表现在党建目标、党性原则表现形式及实现途径三个方面;科学精神的灵魂是实事求是,“三个代表”思想是从国内外、党内外的实际出发作出的科学论断;科学精神的最基本要求是务实,贯彻“三个代表”思想就是要联系实际搞好各项工作。     

民族精神彰显与正能量传递——“《闯关东》精神”现实意义研究

主流意识形态召唤下的《闯关东》,在影像叙事过程中实现家园想象和英雄演绎的表达,使民族精神的彰显成为可能。"主旋律"和"开年大戏"是主流话语对《闯关东》深层叙事逻辑的内在召唤,而表层的影像叙事则是描绘大众文化语境中的多元话语色彩。主流话语在建构自我主体形象——民族精神过程中,不断与民间话语进行博弈、阐释,最终将其归化。剧中人物从传统家园背离到新家园重建,完成了整个民族集体的"家园想象"。《闯关东》传达的是一种民族的正能量。这种正能量鼓舞着受众,使受众心悦诚服地认同中华民族的"仁"文化内涵。     

论“天人合一”的美学精神

“天人合一”作为中国古代先哲“究天人之际”的基本思路,是全民族共有的思想观念。它不仅影响了中国古代的政治与伦理,而且也深深影响了中国古代的美学与艺术。它渗透到审美和艺术领域之中,直接或间接地推动了华夏美学精神的形成。其中生命氤氲、整体观照、空灵绵缈就是它所涵盖的三个重要层面。     

论“中华精神的马克思主义”

中华精神比中华民族精神更能准确指称源远流长、一脉相承的中华文明之基因。大中华自古以来就是一个拥有占主导地位文化认同的地缘共同体。马克思主义作为诞生于西方土壤的文明理论要在中华大地生根发芽、开花结果、枝繁叶茂,必须吸收中华文明之基因。中华精神的核心内容可以概括为:天人一体、以人为本;天下一家、以和为贵;道生万物、以道为导;众生平等、以众为尊。这四句话可以简称为四为精神。即为人、为和、为道、为众。马克思主义的基本精神可以概括为重实际、重实践、重人民、重科学。这十二个字可以简称为四重精神。四重精神与四为精神是契合相通的。马克思主义促进了中国社会经济、政治、文化的发展,中国也在实践中丰富和发展了马克思主义。中华精神与马克思主义内在融合的中华精神的马克思主义是马克思主义中国化在不同历史阶段的总体成果的最好指称。中华精神的马克思主义由三大理论体系组成:中华文明的人本主义理论体系;中国人民的民主主义理论体系;中国特色社会主义理论体系。     

共产党人要大力弘扬求真务实的精神

求真务实是共产党人的政治品格和优良传统,是党的思想路线的核心内容,是推进各项事业的根本途径。共产党员尤其是党员干部必须在大力弘扬求真务实精神上起表率和带动作用。