赛珍珠研究断想

（一）中西思想理念的冲突，现代与传统的冲突仍在继续，而赛氏的启示还没有被真正理解，对其评价也多有偏颇之处，还有许多工作要做，这就是赛珍珠研究的意义。（二）赛民只是一个充满人道主义思想，追求世界大同理想的作家，而不是思想家、政治家，对其局限性也要有清醒的认识。（三）赛氏的思维方式，作品的基本精神，冷静宽容的理解应对我们有所启示。（四）MySeueralWorlds不应译为《我的中国世界》，而应译为《我的几个世界》。（五）“几个世界”是赛珍珠一生悲剧的根源。（六）《中国恋情──赛珍珠的故事》，欣赏之余，生出几分遗憾的感觉。怎么赛珍珠的思想感情活动象个新中国培养出的女青年似的！     

青春的断想

蓦然回首，人生的驿站已找不到那红蝴碟与牛皮筋缠绕的情结。迎着阳光，面对一片绚烂的天，才发现自己的心扉有了起伏，自己的季节已染成了五色，于是，很想用文字写下一点岁月的情感，就叫做——     

美育与中学古典诗词教学

本文认为，美育的实质，是按照美的标准和规律去体验美、体现美和创造美。指出我国优秀的古典诗词蕴含着丰富的美育资源，选入中学教材中的古典诗词作品是古典诗歌中最为精粹和优秀的部分，以之对中学生进行美育，陶冶学生性灵，铸造学生人格，具有重要意义。并对运用古典诗词作品进行美育的途径和方法，作了系统的探讨。     

诗词教学启发学生想象论要

想象是诗人的高智能心理活动。中学语文诗词教材充盈着诗人的想象。启发学生想象的主途径是 :展示画面 ,填补“空隙” ,理解蕴藉 ,提问设计 ,评述点化和诵读致精     

中学诗词教学浅探

五千年的华夏文明，为我们流传下来浩如烟海的诗词。学习它，传承它，是我们光荣而崇高的责任和使命。因为诗词以它丰富的想象，真挚的情感，凝练的语言，书写着万千风物，又以上口的韵律被人们传唱不衰。     

古典诗词教学散论

在古典文学教学中，由于古典诗词的讲授者未能谙熟诗词创作之道，而使讲 授一直不尽人意。要改变此种现状，既需从整体上把握诗词，更需从诗词创作 的角度，以诗人之心解诗。具体而言，应从以下几个方面切入：诗人的典型心 态、诗人情绪的传达方式、诗词的言外之意。此外，还需引导学生具体进行诗 词的创作，从做人之道来悟诗道，以我之眼来观诗，用诗化的语言来解诗。只 有做到这些，才能既传诗味，又能拉近古典诗词与读者的距离。     

植物诗词在植物学教学中的作用初探

本文探讨了植物诗词在植物学教学及教书育人中的作用。     

面向中学的古典诗词教学设计

汉语言文学师范专业人才培养的目标,旨在培养基础教育领域从事语文教学的专业人员,因此课程设计应兼顾当前基础教育领域课程改革对教师在人文素养和职业技能等方面的要求。本文以古典诗词的教学为切入点,针对中学语文对古典诗词教学的要求,探讨大学阶段古典诗词的教学方法,力求在大学文学课程教学与中学语文教学之间形成有效的链接。     

情感·美感·韵感--古典诗词"三感"教学略论

诗词本质上是一种表达情感的艺术,准确把握好作品的情感,当是理解诗词的关键;阅读欣赏诗词是一种审美娱悦过程,欣赏者在潜移默化中感受诗词特有的美学魅力;近体诗在句数、字数、平仄、用韵等方面均有一定的格局,词通常是按谱填写,合乐歌唱.诗词教学应充分运用"三感"教学法,即领会诗人情感、体会诗词美感、把握诗词韵感.     

诗词三首

在修缮长沙板仓时,存墙壁中发现杨开慧牺牲前,写给毛泽东的手迹。爱到纯真壁内藏,君心壮烈气轩昂。征鸿过尽音容杳,白雪消融来日长。月暗之时多冷雨,天晴以后是艳阳。人间一瞬嫌何短,那片情怀千古芳。     

歌吟烂漫压湖外--陈锐诗词论略

清末诗人陈锐是著名的"湘西三才子"之一,其诗深湛高古,旨洁辞英;其词清丽朗润,音律谐婉;其词话内容丰富,辩律精审,品鉴独到,在词学界影响深远.陈锐交游广泛,他对现实社会的关怀和对人生意义的思考都表现在诗词创作之中,其<袌碧斋集>是研究近代湖湘文学及文化的重要资料.     

周邦彦词的思想内涵简析

周邦彦在宋词的发展史上是一个举足轻重的人物。他的词题材广泛,意蕴深厚。本文从四个方面对其作品作了简要的评析。     

论张氏四英词及与常州词派的关系

张氏四英是常州派女性词人群的代表.她们生于书香门第,长于文教兴盛的常州地区,受到良好的传统儒家教育.她们的词作是情志的自由抒发,既有女性的自觉意识,也寄托了儒家传统的积极用世精神.其词笔秀逸,得碧山、白云之神.她们以创作实绩有力地实践了常州词派的理论,为我们全面认识常州词派提供了另一种典型.     

再论建安文学与唐诗宋词繁荣的共性原因

将建安文学、唐诗和宋词作为一个系统进行考察并探究构成其繁荣的共性原因是非常必要的.此种共性原因主要有三即作家人生观的情感化倾向、作家群落主体的官僚化倾向和特定文学体裁的模式化倾向.通过对这些共性原因的描述和说明,可以揭示出一定的有关文学和文学思想发展方面的理论问题.     

深裘大马歌悲风--金代诗词文学创作论略

女真统治者在建立国家后采取了一系列促进文化发展的举措 ,推动金代文学长足发展。金代文学创作可以划分为三个重要时期 ,在不同的时期文学家群体的组成不同 ,而其作品反映的内容和艺术风格都有较大差异。这一时代有不少女真族作家以其优秀作品融入到中华民族文学之林。金代诗词文学创作的成就在中国文学史上具有重要地位     

王安石的经学观和他的词

王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上的重要词人。从王安石的经学观来关照其词学观,有助于更清晰地认识王安石。     

唐宋词律辩正

清代初年《词律》与《词谱》的编订,为词体的格律建立了规范,但它们不仅误收一些其他韵文为词调,又失收一些词调,在细致分体时亦遗漏有重要的别体;此外在调名、分体、韵位、断句、分段及字数等方面均存在不少讹误.按照律词的观念对以上问题进行清理与辩正,有助于制订新的词谱,并由此建立新的词体规范.     

宋词调与宫调

本文首次对《全宋词》《白石道人歌曲集》《清真集》《碧鸡漫志》等文献中关于词调和宫调的资料进行了全面细致的梳理,然后在此基础上考察律词与"宫调"的关系及相关问题。认为"宫调"对于词调词作(的唱)并无决定性意义;词调并没有、也不能有确定的或稳定的旋律;称律词是"以诗从乐的‘音乐文学’"说者所声言的每个词调"都有确定的或稳定的旋律",作词者"依声填辞"是"依各词调具有的‘确定的或稳定的旋律’填入文辞"是绝对没有的事,也根本不能有的事。     

论敦煌曲子词中的婚恋词

敦煌曲子词中的婚恋词,以女性为抒情主体,叙写女性的生活姿态与情恋感受,笼罩着一层哀怨伤感的色彩。它们往往关联着宽阔纷繁的现实场面,拥载着丰富深沉的社会文化意义。它们在抒情上,热烈直率、大胆奔放,而且多为缘事生发,擅长叙事铺陈的表现手法,体现出浓郁的叙事性。     

论刘辰翁词的情感特征及其成因

为了探析刘辰翁词作的情感特征及其成因,特从词人的个性特质、思想渊源、词作内容,以及其词作与同时代具有代表性的词家词风的异同等多方面加以考察,认为:刘辰翁词的情感特征为悲苦凄厉,主要体现在三个方面:词人常选用程度极深、境界极阔大的语汇来表情达意;词人反复运用的事典,给人以长歌当哭之感;刘辰翁词的语言运用,也体现了这一感情特色。刘辰翁的刚直品性、儒士身份,他崇尚气节、道义的思想观念,他所处的特殊的时代氛围,以及在此基础上形成的他对故国的忠贞之情与渴望恢复之念是形成其词这一情感特征的主要原因。