《科学社会主义疑难问题探讨》一书简介

我校法律系科学社会主义专业部分教师于一九八○年与北京师大、吉林师大、中央民族学院等九院校的科社专业部分教师合作,编写了《科学社会主义疑难问题探讨》一书。于一九八二年一月已由吉林人民出版社出版。《科学社会主义疑难问题探讨》一书回答了五十二个难度较大的问题。这些问题大体可归纳为六类。一,关于科学社会主义的基本理论。首先,介绍了国内学术界对科学社会主义研究对象的几种说法。一种意见认为,科学社会主义是关于社会主义社会和共产主义社会产生、发展的规律的学说。另     

略论《科学社会主义》的对象和任务

关于马克思科学社会主义的对象和任务,研究讨论不够,意见尚不统一。略述浅见,参加讨论。     

《苏联社会主义经济问题》一书对科学社会主义理论的贡献

《苏联社会主义经济问题》是斯大林为了回答苏联当时举行的经济问题讨论会出现的各种分歧意见和错误观点而写的。历来人们认为它是继马克思的《资本论》、列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》之后,又一部具有历史意义的马克思主义经济学著作。但是,我们认为这本书不仅仅是一本马克思主义的经济学著作,而且也是一本科学社会主义理论的经典著作。今天,探讨本书对科学社会主义理论的贡献,对于我们结合当前我国的改革研究科学社会主义理论,对社会主义进行再认识,无疑具有很大的现实意义。     

关于不发达社会主义理论的一点认识

关于马克思恩格斯科学社会主义的理论,长时期以来,流行一种观点,认为:马克思恩格斯的科学社会主义理论是特指发达的社会主义阶段,而象苏联和中国这样的国家的社会主义革命取得胜利,是超出了马克思恩格斯的设想的。并认为,迄今为止,所有通过无产阶级革命建立的无产阶级专政的社会主义制度,都没有达到马克思恩格斯设想的社会主义社会的水平。这些认识,我认为是不全面的,值得商榷。     

试探生产布局研究的基本矛盾

国内关于生产布局研究的基本矛盾问题,在六十年代曾进行过热烈的争论。一种意见认为,生产发展对生产布局的要求和原有生产布局的矛盾,是生产布局研究的基本矛盾。第:二种意见认为,生产布局中的各种矛盾,都是由部门布局与地区布局之间的矛盾引起的,生产布局研究的基本矛盾,是研究生产部门和生产综合体在一定空间的结合、发展和变化的规律。第三种意见认为,生产布局与生产发展条件之间的矛盾是生产布局研究的基本矛盾。第四种意见认为,生产布局研究的基本矛盾是研究生产发展对生产布     

第二次世界大战中日本南进政策的制定时间和行动标志

在研究第二次世界大战史中,关于日本帝国主义制定南进政策的具体时间问题,有几种不同的说法:一种意见认为是在一九三六年八月九日御前会议制定的,《帝国国策基准》就是南进政策最早最明确的表述;另一种意见认为是在一九四○年七月份最后制定的;还有一种意见认为是在二九四○年七月到八月份美国冻结日本资财、禁运石油时才被迫制定的。     

关于美学研究的对象的初步意见——与蒋孔阳、李泽厚同志商榷

美学是一门尚未发展成熟的学科。它尚不成熟的表现之一,就在于关于美学研究的对象和范围,至今尚无定说。这在国际上是如此,在我们国内也是如此。在五、六十年代的美学讨论中,主要有两种意见,一种是以朱光潜、马奇为代表的美学是关于艺术的科学,或者说是关于艺术的哲学理论的主张;一种是洪毅然、庞安福为代表的意见,主张美学是关于美的科学,主要以现实美为研究对象。这两种意见显然不同,甚至针锋相对。马奇同志认为     

我国向社会主义过渡的起点应是新民主主义社会

关于我国向社会主义过渡的起点问题,理论界有不同意见。一种意见认为,我国向社会主义过渡的起点是新民主主义社会;而另一种意见则认为,半殖民地半封建社会,应是我国向社会主义过渡的起点。例如,《中共党史研究》1988年第二期发表的雷国珍、黄象品二同志《关于我国过渡时期提法的新思考》(以下简称《新思考》)一文,就认为,“我国过渡时期的起点是半殖民地半封建社会”,其“完整的表述应是:由     

再论科学社会主义研究的对象问题

一九七九年,我在《武汉师范学院学报》第一期上发表的《关于科学社会主义研究的对象问题》一文,阐述了自己对当时理论界有关科学社会主义研究对象问题的几种观点的不同看法,特别是对“科学社会主义是关于无产阶级解放斗争的性质,条件和一般目的的学说”的论断表示了异议,提示了“科学社会主义县关于实现共产主义的社会政治规律的科学”的论断。时隔七年之后,社会主义的理论和实践又获得了新的发展,我在科学社会主义教学的实践中,对该门学科也有了新的认识,回头再看看自己当时的论断,深感有不够全面和不够     

试论《资本论》的研究对象

关于《资本论》的研究对象,马克思在《资本论》第一卷第一版序言中说得很明白:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系”。(马克思:《资本论》第一卷第8页)由于人们对马克思的这句话理解不同,因而,对《资本论》的研究对象产生意见分歧。一种意见认为,《资本论》的研究对象是资本主义社会的生产关系;另一种意见认为,《资本论》的研究对象是包括资本主义生产力和生产关系的生产方式;第三种意见认为,《资本论》的研究对象是人与人之间的社会关系;第四种意见认为《资本论》的研究对象是资本主义生产方式及其相适应的生产关系。本文就《资本论》的研究对象问题谈谈自己的一点粗浅看法。     

怎样评价法家对待人民的态度

关于历史上法家对待人民的态度问题,在当前儒法斗争史的研究中出现了几种纷歧的意见。一种意见认为法家对劳动人民是同情爱护的。另一种意见则相反,认为代表地主阶级的法家根本不可能同情劳动人民。残酷剥削压迫劳动人民是地主阶级的本性。第三种意见是,法家在主观上并不同情劳动人民,但他们的某些改革措施,符合社会生产力发展的需要,因而在客观上、在某些方面对劳动人民有利。我是倾向于第三种意见的。     

论西汉与匈奴战争的性质

西汉与匈奴战争的性质问题,一直聚讼纷纭。从史学界讨论情况来看,对景帝以前战争性质的认识大体一致,即汉朝进行的是自卫性的正义战争,而匈奴是“侵略”性的非正义战争。关于武帝与匈奴的战争,则有两种意见:一种意见认为武帝对匈奴的战争是“侵略”性的非正义战争,另一种意见认为是“反侵略”性的正义战争。我认为这两种意见都值得商榷。     

哀牢族属新论

关于哀牢族的族属问题,史学界前后提出过三种主张:一种意见认为哀牢属于濮人,哀牢王国是濮人所建;一种意见则认为哀牢国为百越系统的越人所建,其族属于百越;而目前最为流行的说法是哀牢为“昆明”族说。这种意见认为,哀牢是西汉初年滇西“昆明”部落     

完善科学社会主义体系之我见

目前,人们普遍感到,现有的科学社会主义理论体系很不完善,不能适应当代社会主义实践发展的需要。这种情况的存在,笔者认为有以下几点原因:首先,科学社会主义在我国还是一门比较年轻的学科。南斯拉夫在本世纪五十年代就开设了科学社会主义这门课程,苏联在六十年代也开始把科学社会主义作为一门独立的学科进行研究,而我国是在七十年代后期才把科学社会主义作为一门学科和课程来研究开设的。作为社会主义运动实践的理论反映的科学社会主义,同任何理论体系一样,它的完善不可能是一蹴而就的。同任何客观事物一     

儒家经世致用的传统与洋务派的改革思想

儒家经世致用的传统与洋务派的改革思想朱福枝关于洋务派和洋务运动的性质与作用的总评价，当前学术界存在着两种截然不同的观点：一种意见认为是一场地主阶级自救运动；另一种意见认为是一场近代化运动。我认为洋务运动是地主阶级开明派（改革派）的改良式的救亡运动，是...     

也谈劳动力所有制问题

近年来,“关于劳动所有制”的讨论,出现了两种对立的意见:一种意见认为劳动力所有制是确实存在的(以下简称“存在论”);另一种意见则认为,不论任何社会形态,都根本不存在劳动力所有制的问题(以下简称“不存在论”)。对此,我谈一些看法,向同志们请教。     

陶渊明思想三题

一 陶渊明与玄学 关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀士族的官方哲学,是唯心主义的。因而,持后一种意见的人就将陶渊明思想和玄学严格地区别开来,并以此为基点来论证陶渊明思想的进步意义;持前一种意见的人就判定陶渊明的“《形影神》诗是消了佛道迷信的毒,     

科学社会主义讲话

前 言 初学科学社会主义的同志都要问：什么是科学社会主义？它在马克思主义中的地位和作用怎样？为什么要学习科学社会主义？弄清这些问题，对于学好科学社会主义是必要的。为此，我们先讲一讲这几个问题。 什么是科学社会主义呢？简单地说，科学社会主义是关于无产阶级阶级斗争规律的学说。它阐明了“无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的。”（恩格斯：《关于共产主义者同盟的历史》，《马克思恩格斯选集》第 ４卷第 １９３页） “科学社会主义”一词是马克思为了与空想社会主义相对立而使用的。自从人类社会进入了阶…     

"第三条道路"与社会主义

“第三条道路”的理论认为 ,计划经济的社会主义只有在经济发展水平比较低的条件下才是有效的 ,市场社会主义可能成为计划经济的社会主义与市场资本主义的弊端的结合 ,否认科学社会主义关于社会主义代替资本主义的历史必然性 ,把社会主义的价值和伦理思想看成是社会主义的实质。“第三条道路”是一种伦理社会主义。     

历史唯物主义的逻辑起点不是“人”,而是“人的劳动”

近年来,哲学界在讨论哲学教科书的编写问题时,讨论了如何建立历史唯物主义的范畴体系问题,特别是建立这一体系的方法和逻辑起点的问题。在讨论过程中,意见是多种多样的。关于逻辑起点问题,基本上有两种对立的意见,一种意见认为这个起点是“人”,另一种意见则不同意以“人”作为起点。不同意以人作为起点的同志们中间,