青年毛泽东世界观转变的历史特点

青年毛泽东先是受到中国传统文化儒家思想的影响,继而受到康有为、梁启超维新思想和孙中山革命民主主义思想的影响,同时又在一定程度上受到了当时传入中国的西方资产阶级思想的影响。1920年下半年,毛泽东的世界观发生了根本变化,由爱国主义转向社会主义、由主观唯心主义转向辩证唯物主义。毛泽东实现世界观的转变,具有如下历史特点。 一、二十世纪初中国政治经济文化的发展状况,为毛泽东世界观的转变提供了现实的客观基础 二十世纪初的中国,辛亥革命虽然推翻了清王朝的统治,但随之而来的是北洋军阀把持政权,帝国主义支持军阀混战,从中渔利。“由于帝国主义     

论青年毛泽东向马克思主义的转变

青年毛泽东向马克思主义的转变，是适应了中国近代社会发展的客观要求，转变是个曲折复杂的过程，这也正是当时中国社会的写照。不仅如此，青年毛泽东向马克思主义的转变还具有鲜明的个性特点，它影响着毛泽东的一生。今天研究这一问题仍有重要意义。     

论思想政治工作成效“质”的评价标准

党的三代领导人关于思想政治工作成效“质”的评价标准的论述有其共性,即均以促进生产力的发展为本的历史唯物主义的评价标准,以先进思想文化为精神支柱的评价标准,以代表人民根本利益为宗旨的评价标准。但又有其个性,即毛泽东重点以为人民服务为宗旨,邓小平重点以发展生产力为动力,江泽民重点以先进思想文化为灵魂的各有侧重的评价标准。“三个代表”是江泽民对毛泽东、邓小平关于思想政治工作评价标准的继承和发展。     

略论青年毛泽东思想发展的哲学意蕴

青年毛泽东的思想发展道路一直是学术界关心的一个热点论题。本文不赞成从毛泽东早年的文章、书信、笔记中摘取片断词句 ,贴上唯物主义、辩证法、唯物史观、阶级斗争和无产阶级专政的标签 ,来“塑造”出一个马克思主义者的做法。本文认为 ,青年毛泽东不是按照我们今天的马克思主义理论教程去接受马克思主义的。当时他始终有自己的探索主题和思想道路。这是一个活生生按自身内部逻辑发展的思想历程 ,其真正的意义与价值在于其时代个性 ,而不在于它能适应某种学术界通行的理论框架。大致说来 ,青年毛泽东的世界观转变是在他到长沙求学以后到一…     

论王船山对毛泽东早期思想的影响

<正> 毛泽东在完成其世界观转变以前,所受的思想影响是多方面的.一般认为,从中国传统文化的角度来看,青年毛泽东的思想,主要是受了宋明理学、曾国藩、谭嗣同、严复、康有为、梁启超、孙中山,陈独秀、杨昌济等的影响。但作者认为,对青年毛泽东理论思维模式的形成产生过不同程度影响的,还远不止这些。比如,王船山对毛泽东早期思想的影响,就很值得研究,然而现在所见有关这方面的论述却很少。本文试就这一课题谈点粗浅体会。     

毛泽东青年教育思想及其现实价值初探

毛泽东青年教育思想,是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人的集体智慧结晶。本文从青年的本质、青年教育的目标、原则等方面分析了这一思想的内容。同时,揭示了这一思想为当代青年的思想道德和科学文化教育实践指明了方向等现实价值。     

青年毛泽东人生哲学发微

<正> 毛泽东作为一位杰出的思想家和卓越的政治领袖,其个性品格和思想事业,高山景行,震古铄今,对中国现代历史的发展进程,对几代中国人的意识和生活,都产生了巨大而深远的影响。然而,毛泽东并非天生的马克思主义者,他早年亦曾为探寻宇宙真理和人生真谛而上下求索、泛观博览、历尽曲折、备尝艰辛。研究青年毛泽东的人生哲学,追寻其早期思想     

毛泽东人学思想的历史演变及其当代价值

毛泽东的人学思想经历了青年时期、成熟时期以及晚年时期三个阶段的发展。中国传统哲学、西方哲学以及马克思主义哲学作为三种异质的文化资源,在毛泽东人学思想的不同发展时期分别占据了不同的地位。与此同时,毛泽东在不同历史时期所直接面对的社会现实也是促进毛泽东人学思想转变的重要因素。理清这一历史的线索有助于我们更好地理解毛泽东人学思想的全貌,澄明毛泽东人学思想的当代价值。     

儒家文化对毛泽东早期政治思想的影响

毛泽东的早期政治思想,是指毛泽东从少年时期,至1920年底基本实现马克思主义转变以前的思想。青年毛泽东博学多思、涉猎广泛,但对他早期政治思想影响最深的则是在历史上居于统治地位的儒家文化。本文力图从儒家文化的民本思想、政治忧患意识、政治平等思想三个方面,来较为深入地探讨儒家文化对毛泽东早期政治思想的影响。     

试析毛泽东社会主义工业化思想形成中的苏联因素

20世纪50年代毛泽东为了使中国稳步地由落后的农业国转变为先进的工业国,从理论到实践进行了艰辛的探索.苏联因素极大地影响着毛泽东社会主义工业化思想的形成和发展.社会主义改造完成后,毛泽东为了探索中国自己的工业化道路,联系本国的实践,对苏联模式进行了深入的分析和思考,在认识和实践上提出了许多独到的见解,形成了中国特色的社会主义工业化道路思想.这一思想成了今天中国特色社会主义建设模式产生的历史基础.     

略论国外毛泽东研究领域的"心理历史学派"

国外毛泽东研究领域中所谓的"心理历史学派",在正统的政治经济分析框架、历史分析框架之外,尝试依据弗洛伊德的精神分析理论,从微观个性心理、性格结构以及宏观社会心理的角度考察毛泽东及其思想,试图通过对毛泽东及其思想的社会心理研究和个性心理学研究,从主观层面考察和研究毛泽东及其个性心理对社会历史进程的影响.在介绍这一学派的研究背景、主要观点及其所在学界所遭遇的批评,充分肯定将这一方法引入毛泽东研究领域的合理性的同时,从唯物史观的基本立场对这一学派已经取得的成果进行了批判性考察.     

儒家文化对毛泽东早期政治思想的影响

毛泽东的早期政治思想,是指毛泽东从少年时期,至1920年底基本实现马克思主义转变以前的思想.青年毛泽东博学多思、涉猎广泛,但对他早期政治思想影响最深的则是在历史上居于统治地位的儒家文化.本文力图从儒家文化的民本思想、政治忧患意识、政治平等思想三个方面,来较为深入地探讨儒家文化对毛泽东早期政治思想的影响.     

矛盾精髓说与认识的辩证法

毛泽东同志在《矛盾论》中指出:“共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”这样的科学概括在马克思主义哲学史上还是第一次。客观世界中的事物都是共性和个性,绝对和相对的统一。人们认识事物的过程就是通过实践从个性中把握共性,从相对中找出绝对,发现其运动规律,用以指导改造客观世界的无限发展的辩证过程。我们党内的教条主义者,正是由于不懂得这一点,在指导中国革命时,才一再地犯错误。毛泽东同志曾严肃批评他们“不懂得人类认识的两个过程的互相联结一由特殊到一般,又由一般到特殊,他们完全不懂得马克思主义的认识论。” (《毛泽东》合订本第298页)事物矛盾问题的精髓和认识的辩证发展过程是密切相关、息息相通的。因此,认真的研究这个问题不仅有重要的理论意义,而且对于我们坚持马克思主义的普遍原理同中国社会主义革命和建设的实践相结合,改进思想方法和工作方法,探索建设有中国特色的社会主义现代化的道路,都具有十分重要的意义。     

师承与发展--从青年毛泽东的责任观看杨昌济对毛泽东的思想影响

本文以青年毛泽东的责任观为切入点 ,分析了杨昌济对毛泽东的思想影响。     

儒家文化对毛泽东早期政治思想的影响

毛泽东的早期政治思想，是指毛泽东从少年时期。至1920年底基本实现马克思主义转变以前的思想。青年毛泽东博学多思、涉猎广泛，但对他早期政治思想影响最深的则是在历史上居于统治地位的儒家文化。本文力图从儒家文化的民本思想、政治忧患意识、政治平等思想三个方面，来较为深入地探讨儒家文化时毛泽东早期政治思想的影响。     

毛泽东日常谈话中的青年观述析

毛泽东日常谈话中的青年观内涵丰富,主要包含了以"青年是国家的未来民族的希望"为核心的青年价值观、以"培养全面发展的党的事业接班人"为宗旨的青年教育观、以"开展青年工作要照顾青年的特点"为遵循的青年工作观和以"讲政治重信念严培养大胆用"为原则的青年人才观四个方面。毛泽东的青年观是对马克思青年观的继承和发展,是马克思人学思想的充分体现。     

网络时代高校思想政治教育方法探析

网络时代对青年学生的思想观念、价值取向、思维方式、行为模式、个性心理都产生着广泛而深刻的影响,高校政治思想教育应积极主动地迎接挑战,更新观念,适应网络时代的要求,进行思想政治教育方法的创新。     

毛泽东关于青年思想政治教育的理论与实践

毛泽东思想博大精深,他高度重视青年、青年运动的作用和青年的思想政治教育,在理论上比较详细地阐述了青年思想政治教育的必要性、目标、内容和具体方法;在实践上,他率先垂范,辩证施教,校内校外教育并重,注重客观真实地对青年进行思想政治教育,形式多样,富有成效。为我们在新的形势下,深入理解毛泽东思想,加强青年思想政治教育具有重要的启发和指导意义。     

客观阶层地位与主观阶层认同：闲暇生活方式的中介效应考察

主观阶层认同不仅会直接影响个体的幸福感和获得感,还会由此影响社会、经济和政治结果,因此深入研究主观阶层认同的影响因素及其可能的影响机制,具有重要的理论价值和现实意义。本文基于CGSS2015的调查数据,对个体的客观社会经济地位（收入、职业和教育）是否会通过闲暇生活方式影响个体的主观阶层认同这一问题进行中介效应考察。研究发现,客观社会经济地位和闲暇生活方式均会对主观阶层认同产生重要的、显著的正向影响,而且闲暇生活方式在客观社会经济地位和主观阶层认同之间存在部分中介作用。本文的研究结论意味着对主观阶层认同的理论分析及政策实践,必须同时将客观社会经济地位和闲暇生活方式两种因素作为重要的考量。     

浅析青年毛泽东哲学思想的历史逻辑

毛泽东青年时期是毛泽东哲学思想逻辑冲突最明显的时期,近代中国无政府主义、民粹主义等思潮都曾"镶嵌"在青年毛泽东哲学思想中,在中国社会实践活动中探寻理论力量并将这种理论力量转化为物质力量的过程中,青年毛泽东对这些思潮进行了实践意义上的自识与反思,吸收西方各种思潮中的人本学唯物主义、自然唯物主义、社会唯物主义等因素、剔除西方思潮中的抽象糟粕,积极面向中国社会实践活动主题,最终实现了从革命民主主义向马克思主义的思想转变。