民族地区旅游扶贫对民族文化影响的模糊分析——基于两头羊、老洞和德夯三苗寨的个案分析

在旅游扶贫背景下,以两头羊、老洞和德夯苗寨为例,利用模糊分析法研究旅游扶贫对少数民族文化影响。研究结果表明：旅游扶贫对两头羊苗寨民族文化影响最小,对老洞苗寨民族文化影响较大,对德夯苗寨民族文化影响最大,说明旅游扶贫对少数民族文化产生影响的同时,与旅游扶贫深入程度也存在密切关系,随着旅游扶贫深入,对少数民族文化影响程度越...     

乡村景观设计中的空间形态组织

乡村景观是提供传统乡村环境与乡村生活展示和体验的载体。乡村景观的设计以乡村风光和乡村活动为出发点,不仅仅从传统乡村生活和美感出发,更要满足体验者在体验过程中各种行为的需求,考虑乡村景观体验者的行为方式和心理需要是乡村景观设计的基础。乡村景观空间中的各种要素通过结构关系形成整体后才能呈现出区别于城市景观的独特的形式和意义。通过分析乡村景观的设计需求,从体验者和居住者对乡村景观的体验需求、生态需求、审美需求、文化需求出发,以乡村景观空间中的点、线、面形态为中心,以静态和动态空间为切入点,提出塑造乡村旅游景观空间的适宜性形态组织,建构乡村景观的空间特色和精神意义。     

从聚落地理文化理论视角看山地村寨形态与农田景观--以务川县仡佬族村寨的遗存保护控制性规划研究为例

基于当代乡村地理学、文化生态学、新考古学等理论,以聚落地理学为契入点,从人类文化与空间特质的视角对贵州省务川县仡佬族聚居地的环境背景、聚落形态、农田景观进行探析。在仡佬族村寨整体大环境背景下,对颇具典型性的务川县龙潭民族文化村的景观构成、空间要素、路网格局、民居样式等异质性景观进行深入的调研分析,发现仡佬族村寨景观的研究价值及诸多严重制约村寨的保护及发展的现存问题。由此对龙潭村的村寨景观开展了遗存保护与旅游发展控制性统筹规划,为寻求山地民族村落景观与农业观光适宜性发展实施的应对策略提供参考,探索一条地域性民族村寨保护与发展之路。     

对当代城市景观设计文化形态延续的思考

文章分析了当代城市景观文化形态的现状及存在的问题,在厘清景观文化、景观文化结构以及景观设计中文化延续概念的基础上,以方法论的形式剖析当代城市中具有代表性的优秀案例,探讨城市景观文化形态在设计中延展的理念和方法,使当代城市景观设计既有鲜明文化个性,又有更深层次文化延续的底色。     

民族地区旅游扶贫对民族关系影响的模糊分析——以湖南省吉首市德夯苗寨为例

民族地区旅游扶贫绩效显著,对当地民族关系产生一定影响。以德夯苗寨为例,通过问卷调查和模糊数学分析旅游扶贫活动对民族关系所产生的积极和消极影响。结果表明:在德夯苗寨旅游扶贫进程中,旅游扶贫表现为推动了当地民族关系的健康发展,促进了当地少数民族经济发展、改善了当地社会稳定和保护了民族文化等积极影响,模糊分析所占比例为0.4080。但是,旅游扶贫也对民族关系的存在消极影响,模糊分析所占比重为0.3315。     

基于社会网络分析的湘西南传统苗侗聚落空间文脉传承策略研究

传统聚落是人民在生产、生活中与自然相互作用的结果，承载着民族的生存智慧和文化特色，有着重要的理论与现实价值。湘西南属于少数民族聚居地区，具有众多典型的传统聚落，选取绥宁县4个传统村落为研究样本，采用社会网络分析法对聚落建筑空间网络结构展开研究，并揭示其特征价值下的深层次文化内涵。结果表明聚落空间形态受到自然人文双重因素影响，自然环境奠定其整体空间格局，但内部空间节点传承着苗侗民族的思想观念、人文精神，部分空间节点设计体现出防御性价值。进一步基于文脉传承视角下，提出聚落空间保护和文化振兴策略。研究成果在丰富地区少数民族聚落研究理论、传统聚落空间网络保护体系构建等方面具有实践意义，对乡村振兴规划、民族文化传承具有启示作用和实践意义。     

论当代中国“大学聚落”高情感景观设计及优化策略

"大学聚落"新理念的提出,要在放眼斯坦福大学等"原型"的前提下,进一步充实完善该理念的内涵,强调通过诗意景观设计和优化策略,充分满足高校师生对高情感的强烈追求,包括聚焦营造强烈动感和反思沉静的景观场所,赋予大学聚落景观以浓郁的诗意,使师生达致诗意栖居。其中,采用"风水景观"策略,也是营造反思沉静景观场所的较佳选择,因为"风水景观"是中国人所追求的理想景观的古老"原型"。     

土地流转影响下的乡村景观衍变

乡村景观带有城市景观的属性,城市景观也具有乡村景观的属性。乡村景观是指的具有明显乡村性的景观空间。土地作为景观的载体,土地权属的变更必定会带来乡村景观概念与空间的衍变。对乡村空域而言,农村土地的流转直接影响了农田斑块的形态和景观格局,也影响了乡村居落形态的衍变。城乡土地的流转则直接增加了乡村景观中城市景观的属性,推动乡村景观向城市景观的转变。从土地流转对乡村景观影响的角度来看,建国后我国乡村景观衍变的阶段,包括四个发展阶段:私有化乡村景观阶段、社会主义乡村景观建设阶段、市场化乡村景观阶段和"类城化"乡村景观阶段。     

湖湘村落家园共同体意识在现代乡村社区中的培育研究

传统村落是典型家园空间的聚落共同体和文明汇集的共栖地。湖南乡村正处于包括传统村落在内的乡村社区向现代乡村社区转型的时期,而现代乡村社区培育既包括社区空间的合理营造,也包括凝聚家园共同体精神的社区文化建构。湖湘村落蕴含的空间伦理、审美观照和“家园共同体”意识,是现代乡村社区文化培育的基础。探究传统乡村景观中的空间特性、艺术审美、家园共栖意识等社区精神的现代延续与话语转型,是培育现代乡村社区文化的重要路径。     

景观基因图谱:聚落文化景观区系研究的一种新视角

聚落文化景观历来是文化地理学研究的核心内容之一。中国的传统聚落景观因受地理环境的复杂性和民族文化的多样性等因素的影响,表现出异常丰富的区域景观特点。在遵循传统地理区划理论的基础上,借助考古学的“地区类型学”理论、文化人类学的“特征文化区”理论以及文化生态学的“文化区系”理论等,对中国传统聚落景观进行类型整理和区系划分,具有理论创新价值。同时,在区系划分的基础上,引进生物学的“基因图谱”概念,建立反映各个聚落景观区系演化过程和相互关联性的“景观基因图谱”,以此推进文化地理学关于区域景观基因图谱的探索性研究。     

多民族地区的乡市化与文化区发展

近年来,我国民族地区存在着一定的盲目城镇化现象,盲目城镇化对乡村聚落形态造成破坏的同时,也改变了少数民族的生产生活方式和文化生态环境,导致民族文化破坏严重。借鉴国际上乡市化的经验,探索民族地区发展的乡市化路径,有利于促进乡村聚落形态和民族文化保护。     

景观设计中时间维度的表现

＂景观＂是一种在历史进程影响下具有时间维度的表达符号。时间不仅时刻影响着景观项目及地域材质的变化过程,还塑造了景观的形态和文化内涵。本文从景观设计中时间维度的基本概念入手,从表现时间维度的表象（材料变化）、感知（空间体验）和文化（历史过程）三个层面来探讨景观设计中时间的影响和意义。     

墙绘艺术在乡村景观优化中的创新应用研究

美丽乡村建设持续推进,墙绘作为一种重要的艺术形式对于完善乡村景观、展现乡村风貌、促进乡村精神文明建设效果明显。从景观设计学视角墙绘艺术可视作一种具有展示性、传播性、文化性、装饰性的景观形式,具有载体形式多样、施工周期短、装饰性强等特点,与乡村景观面积小、较为分散、线性空间为主的复杂空间结构高度契合。将墙绘艺术引入乡村景观优化具有一定的必要性和可行性。以乡村精神文明建设、乡村特色的体现、墙绘艺术大众接受度的提升为切入点,从题材内容、表现形式、乡村空间特征及文化特征保留、育人功能凸显等多个方面探讨了墙绘艺术在乡村景观优化中的创新应用策略及设计方法,发挥墙绘艺术的装饰优势、媒介优势助力乡村发展。     

和谐文化:和谐社区建设的重要基础——百步亭花园社区和谐文化建设的实践探索与创新

百步亭花园社区立足于人的全面发展,提出并坚持"以人为本、以德为魂、以文为美、以和为贵"的社区核心价值理念。在实践中,百步亭花园社区以景观文化和人文文化为支点,对社区和谐文化建设的基础设施、价值取向、活动载体、社区精神等进行了积极探索和创新,彰显了和谐文化在和谐社区建设中的基础作用和重要功能。百步亭花园和谐社区建设的实践表明,作为和谐社区建设的思想保证和精神支撑,和谐文化主导着和谐社区发展乃至和谐社会建设的方向。     

白岩河聚落及其民居文化景观--白岩河乡村人类学研究系列之一

作为乡村人类学研究个案,白岩河聚落形成于湖广移民入川之后,具有隐蔽性和领域感的环境特征,其村落建筑具有南方民居以"院"为基本组合单位的形式特征,又不乏丰富多变的景观特色.所显现的文化的民间形态,应成为独特的资源而进入学术视野.     

话语失序与乡村聚落空间重构研究

通过对乡村聚落空间异化与“话语失序”的关系、聚落空间重构模式变化与多元话语权力博弈过程关系的梳理,指出“乡村话语主体性”的缺失是空间乱象产生的根源。为了使乡村回归话语本位进而主动构建聚落空间,在辩证看待政府主导型、利益导向型与价值导向型空间重构模式缺陷的基础上,提出“乡村话语主体性空间重构模式”;依托重构乡城平等互补空间格局、重建乡村空间政策保障机制、城乡公共服务均等化、乡村价值挖掘与体系构建、乡村组织的集体决策等方式,以期培养村民的价值认同与文化自信,重塑乡村话语主体性,激活内生动力;并借用德波“漂移、构境、异轨”等策略从物质空间、行为空间、精神空间三方面消解“话语失序”,缓解聚落空间的异化,实现乡村聚落空间的合理重构。     

城镇化进程中乡村文化空间优化研究——以山西街村为例

在城镇化快速发展进程中,乡村文化空间的发展面临着功能转型与空间结构优化的双重压力.以泰安市传统村落山西街村为例,提出乡村文化空间的概念,并依据景观生态学中"缀块-廊道-基底模式"将文化空间结构概括为文化节点、文化轴线、文化域面三种形态,探索传统村落文化空间结构变化过程以及空间优化,山西街村的文化空间在发展中存在弱联系、...     

基因视角的前童传统文化景观研究

根据传统聚落景观基因理论,识别和分析了前童古村落景观的基本特征。研究表明,宗族制度是前童古村落的主体景观基因,亦是前童古村落发展壮大的主导文化因子;重视教育的理念以及利用堪舆学理论对前童古村落的宏观选址和微观布局,是前童古村落发展至今的重要原因。     

美丽的湘西小城——凤凰

初闻凤凰,源自"中国最美的小城"的美誉。喜欢凤凰,却始于沈从文先生的《边城》。这座美丽的湘西古城坐落于湖南西部边缘,与吉首的德夯苗寨、永顺的猛洞河、贵州的梵净山相毗邻,自然风光秀丽,民族风情浓郁。     

合肥民航家园小区的空间形态规划——皖南传统聚落空间营建策略的当代借鉴

传统建筑文化是一种宝贵资源,其内涵的探索与传承是现代社会的历史责任。皖南传统聚落空间的营建策略具有极大的人文价值和宜居价值。合肥民航家园小区整体布局形态遵循着有序的生态空间布局形式,借鉴皖南建筑传统聚落整体空间的朴素生态观,居住小区内的功能空间布局各具特色,整体风格和谐统一。文章以合肥民航家园居住小区的空间形态规划为例,对皖南传统聚落空间营建策略的当代借鉴进行分析与研究,以期对当代居住规划有所启迪。