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吃马肉的行为经历了一个忽上忽下的历程。回望石器时代,旧世界的狩猎者以野马肉大饱口福。首先驯养了马匹的那些亚洲游牧民族继续品尝着马肉,就像前基督时代的北欧民族一样。对马肉的禁忌最初是和古代中东帝国的兴起而一同产生的。罗马人也拒绝吃马肉,而且在中世纪早期,当教皇下令所有基督徒禁食马肉时,马似乎快要变成欧洲的神牛了。大概到了法国大革命时,马肉才重新得到欧洲人的青睐。在19世纪晚期,欧洲人——除了英国人以外——又一次大量消费马肉。在第一次世界大战之前,巴黎人每年吃一万三千吨马肉。不过,如上所述,自第二次… 相似文献
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最近,同事说没鳞的鱼胆固醇非常高,大家都不敢吃了。请问,这种说法有科学依据吗?读者 唐钢 随着人们对饮食营养和健康越来越重视,很多人在选择食物的时候开始注重食物的营养成分,尽管具有这种保健意识是好的,但有时候也容易走极端。比如说,很多人因为胆固醇与许多慢性病的发生有密切关系,因而将含胆固醇较高的食物统统从饮食中排除出去,这样就违背了饮食多样化的原则。 相似文献
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一、人类文化历史和现状表明人类需要构建完形文化 为什么世界女性都有“第二性”屈从身份的本质和表征?依照真正伊斯兰教的风尚,女人只是一种附属品,还被排除在人类之外。为什么全世界的男性相对女性群体而言都是权威的统治象征,以致成为“看着人类的半数受到另一半的排斥而不能参与政府管理,按抽象的原则来讲是一个不可解释的政治现象”。为什么很长一个时期以来是男人独占社会政治生活中的一切职务和职业?为什么男性交出一部分职务和职业权利之后,女性依然困难重重?难道真的是造化让人与人之间有了巨大差别,而人类的这一最大差… 相似文献
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东北抗联1940年同苏联远东军建立国际间相互支援与合作关系,1941年始主力部队移到中苏边境地区,在苏联境内建野战营和教导旅进行政治、军事训练和整风学习,1945年随苏军解放东北。这段特别时期国外国际关系和历史学者特别是抗战后期东北国民党“接收”大员们声称:真正东北抗联早垮了,跑到苏联去的人是因为在东北吃不了苦,吃面包、喝牛奶享清福去了;提出东北抗联被苏联人收编、穿苏联军装、出入苏联边境当间谍,连国籍都值得审查等论点。这是对与东北抗联血肉相连的中国东北父老兄弟的亵渎和对东北亚国际关系史的曲解。1941-1945年东北抗联究竟为什么到苏联去?他们在苏联做些什么?这段历史似乎迷雾重重。“文革”中不少东北抗联老战士被打成“苏修特务”,蒙受不白之冤。鉴于此,作为东北亚国际关系研究学者有责任尝试解析清楚。 相似文献
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培根是谁?有没有培根这个人?这个问题决不是危言耸听。每一个伟大的哲学家都是一个神秘的故事的主角,故事的情节都涉及四个至关重要的问题:他是谁?他从哪里来?他要到何处去?他怎样才能最出色地扮演故事中分派给他的重要角色?18世纪~19世纪英国学术界曾一度盛传培根与莎士比亚是同一个人的猜想,国外有莎士比亚研究专家,也曾考证说:培根是莎士比亚的笔名。我想这个猜测大致来自这几个方面:一、他们是同时代人,在不长的生命中,都经历了都铎王朝和斯图加特两个朝代,他们所处的时代在工业革命和科学时代降临之始,在前,有伽… 相似文献
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人终有一死,这是人生不可逾越的客观规律。但很多老年人恐惧死亡,死亡或与死亡相关的各种字眼,都成了他们最大的忌讳。那么,老年人为什么恐惧死亡呢? 相似文献
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“闻朱”,对中国现代知识分子群体稍有了解的人便都知道,这是指闻一多和朱自清。为什么要把他们紧密联系为一体呢?很容易想到的理由是:闻朱二人相知甚深,政治倾向相近,一般都被认为是由“右”向“左”转变的知识分子之典型,当然更由于一篇现代史上的著名文章,称赞闻朱反蒋反美的“骨气”。“闻朱”不可分的印象就这样奠定下来了。于是,在后来的许多文章和专著中,常要把闻朱二位并在一起,有人著有《闻一多朱自清论》,有人为他们二人合编了一本《闻朱年谱》。曾经有一个时期,因为文学、学术以外的原因,闻朱被塑造成为并肩战斗的同志和战友。 相似文献