国外政府利用民意调查引导民意研究综述

民意调查也称民意测验,是运用系统性、科学性、定量性的步骤,迅速、准确地收集公众对公共事务的意见的社会活动。有学者将国外的民意调查看作是:公共舆论的“晴雨表”。公共舆论作为国外政府决策“风向标”,长期以来不仅受到利益集团的重视,而且更受到从国会议员到各级政府的重视,他们为了证明自己观点的正确性,常常想尽各种办法借助公共舆论为自己服务,民意测验就是议员利用公共舆论的一种好办法。     

卖淫神话的辨正

必须揭穿那些流传着的神话据说,当年一个外国记者挑衅地问周恩来总理:“中国有妓女吗?”周总理说:“有。”举座愕然,“在台湾。”于是人们又释然而笑。那时的中国人坚信,这一丑恶现象已经在解放初被根除了。因此没人谈论它,没人去想妓女曾在中国社会中的存在,就连我们出版的一些汉语字典、词典,一度也曾对“娼”、“妓”、“嫖”这几个字不加解释,甚至干脆删掉。那时就真是一片净土吗?不见得。但至少在社会心理中,在总体上,在当时的语言系统中,人们否认了妓女的存在。时至今日,暗娼的死灰复燃已不是什么秘密。但     

“贵族”乱弹

曾几何时,“贵族”在中国还是个谈虎色变的玩意。它常以“老爷”这个词为后缀,为20年前的百姓们口诛笔伐之对象。而今不但有自诩“贵族”者,且堂而皇之地有贵族俱乐部、贵族学校、贵族游艺场乃至贵族系列的推出。有人惊呼在中国已出现了一个“贵族阶层”。贵族究竟是个啥呢?贵族在西方往往指的是爵位的高贵和财富的富有,强调外表的优雅和举止的脱俗。真正的贵族气质,当体现在一种不骄不媚、不狂不傲的精神内涵,即使拥有富有财产也尽力追求一种高素质的人格品性。它有别于小人得志后的自鸣炫耀,有别于乞丐发迹后的一掷千金。就这些意义上而言,称某些暴发户为贵族,是否有点抬举他们了?在中国一些款爷们的心目中,“贵族”是皮尔·卡丹服装,老人头皮鞋、人头马路易十三洋酒等等代名词。在今天这个时代,金钱已成为许多     

“捐赠承诺”：富豪聚财与散财的新命题

中国古有“为富不仁”之语,美国微软公司的创始人比尔·盖茨和投资家沃伦·巴菲特无疑是世界上最有钱但也不乏爱心的人。他们俩联合发起的“捐赠承诺”行动,不仅让大家惊呼．也让中国富豪们心感不安．但现在．他们将面对盖茨和巴菲特的直接挑战。有报道称．两人将在9月来华劝说中国富豪参加捐赠行动。许多人可能都会关切地问：他们能够达到目的吗？     

中国民众对日本很少有亲近感--第一次中日舆论调查结果分析

中国民众对日本是否感到亲近 ?其心目中的日本形象如何 ?根据中国社会科学院日本研究所第一次中日舆论调查的结果 ,中国民众对日本感到“非常亲近”和“亲近”者仅占 5 9% ,感到“不亲近”和“很不亲近”者达 43 3 % ,感觉“一般”者占 47 6% ,其余 3 2 %为回答“不清楚”者。至于日本形象 ,在 1 4个可多项选择的答案中 ,“侵华日军”、“樱花”、“富士山”列一、二、三位 ,分别为 53 5%、49 6%、46 6%。根据这两组数据似可得出如下结论 :中国民众对日本很少有亲近感 ,由于历史问题的影响 ,其心目中的日本形象亦难称良好。本次舆论调查…     

走，到非洲打猎去

近年来，中国新贵阶层开始有人化身猎手，或独自一人，或捎上太太、一两位朋友组团前往非洲、美国、加拿大等地，享受“过去西方殖民者才有的奢华旅行方式和服务”。有人骂他们是“冷血杀手”，有人奉他们为“财神爷”。     

对谦虚的社会心理思考

国内有位著名学者,因一项科研成果获国际学术奖。在领奖会上,他谦虚地说:“该项成果与世界先进水平相比,尚有很大的差距……”。一句话未完,台下唏嘘一片,许多外国学者摇头叹息说:“中国人太自卑了”。其实,该成果已达世界最高水平。然而这位权威依旧“谦虚”地说:“还有很大差距”,这是不是中华民族应有的“美德”呢?到底是谦虚还是自卑呢?     

马克思和他的反对者

马克思的学说与现代资产阶级意识形态资产阶级意识形态对马克思的态度发生了变化。早在1878年,资产阶级思想家们说马克思不得“人心”。90年之后,资产阶级意识形态专家阿隆于1968年称“马克思是思想家,其伟大是无庸置疑的”,“他任何时候都是我们的同时代人”。这种变化是不是说明资产阶级思想家对马克思主义经典作家的理论遗产满怀热情了呢?表面看确是如此。实际上这是一种错觉。资产阶级哲学对马克思所持的否定态度在今天比上个世纪后30年更     

脂斋辨考

一、脂斋考辨的新思路 自1927年胡适购得甲戌本《脂砚斋重评石头记》以来,脂砚斋令红学家倾倒、心醉了60多年,也让他们困惑、迷惘了60多年。脂砚斋到底是谁?他和曹雪芹的关系如何?他为什么要批点《红楼梦》?……这一系列问题,构成了红学研究中“谁都休想解开”的“死结”。(刘梦溪语) 不过,红学家们虽然歧见林立,不可调和,但在最根本的基点上,却是完全一致的:“没有人不承认这些批语的权威性的,也因而没有人不承认脂砚斋(或称脂砚、脂研、脂斋)其人对《红楼梦》一书的重要性的。”①在这完全一致的大前提下,红学家们从不同的角度立说,给出自…     

用淘宝，打败不景气

电视上记者们追问明星,金融风暴对你们的影响有多大?身家缩了多少水?明星们答:很惨。日常生活中,朋友间见面最关心的是,你的股票亏了多少?对方用哀怨的眼神回答了一切,大家默默地相互拍拍肩以示安慰。到了中午吃饭时间,楼下的饭馆生意清淡,同事们很默契地相聚在单位饭堂里……现实已经是这样了,不景气真的是不景气。这时,是不是不该大手大脚、花钱如流水了?是不是要学会记账了?是不是该外面少点应酬,多回家陪陪老婆和孩子了……可是,恋爱要谈,大餐要吃,生活要过,一切不能因为不景气而变得无趣。来听听淘友们是怎么将自己的生活安排得丰富多彩的。     

揭秘外交官造型师团队

平常人剪头发是希望换个造型，而外交官们最忌讳的则是让别人看出来他们的造型有变化。 寸头，深色休闲装，欧式皮靴，与造型机构的同行们相比，“80后”造型师江雨桐的打扮略显严谨，却也不失时尚——这也正是如今他的“顾客”——中国外交官们的要求。     

试论新闻媒介的信息传播及其反馈

新闻究竟是什么?至今人们的意见还不一致。有人说新闻就是关于事实的报道,也有的人认为新闻是一种手段,还有的人认为新闻就是宣传。目前关于新闻的定义古今中外就有100多种,众说纷纭,莫衷一是。文革中“四人帮”利用他们手中掌握的权力,把新闻媒介当成“阶级斗争的工具”和“舆论阵地”,大肆进行造谣和反革命的宣传活动。群众讽刺他们的“新闻报道”活动是“小报抄大报,大报抄梁效,”是空洞的说教。粉碎“四人帮”后,党进行了一系列的拨乱反正,并进行新闻改革,取得了很大成绩。但是我们也要看到,还有不     

命定扩张论死灰复燃?--美国和帝国

美国,据说是世界上最大的帝国。不相信吗?就在短短数月前,出现了———不仅仅是在华盛顿———有关美国是一个帝国的舆论。甚至在美国入侵伊拉克之前,形形色色的专家不再忸忸怩怩,他们宣称美国是控制世界的最新帝国。今天,在他们最新征服的阿富汗和伊拉克,新“罗马帝国官员”已陷入重重困境,美国是新帝国的大合唱声已大大减弱,但是,这一信念还远未消亡。毕竟,近几年来,评论家们一直宣称他们发现了一个美利坚帝国。有关的书籍和文章来势汹涌,教授和专家们已在考虑此中的含义。此外,有相当一部分人对美国的这一新角色表示欢迎。外交学会驻纽约…     

未来定义者 《创业邦》

正他们是下一个马云、马化腾。这是创业邦连续第八年推出"30岁以下创业新贵"榜单。今年的创业新贵们相对更加"理性",他们不唯风口,而是更忠于初心、忠于梦想。这30人当中有14位"90后"创业者,最小的一位是1996年出生,只有21岁。这些在技术、产品和商业模式上表现出创新精神的年轻人,已具备很强的创造力和颠覆能力。他们的另一个特点是高学历、高融资、高颜值。     

季羡林教授说:我们要有点“汉唐气魄”

说:“一个民族的发展,一种文化的发展,有自身的动力,但离不开向外部世界学习。”他特别指出:“我们今天是不是也应该有点‘汉唐气魄’?” 季羡林认为,讲开放,向外部世界学习,现在的确很少有人再公开反对了。但我们在这方面做得还很不够。他说:“有人     

日本修宪动向的由来与发展——以宪法第9条为中心

在今年1月20日召开的第147届日本国会上,最引人注目的举动是众参两院分别设置“宪法调查会”并开始工作。以此为标志,战后几十年来一直争论的修宪问题正式纳入了日本立法机构的日程。日本有舆论称:关于修宪问题的讨论,将会使日本政治斗争尖锐化,并可能导致政界重组。1日本为什么要修改宪法?修改宪法具体要修改什么?修宪的前景如何?本文将对这些问题进行探讨。一、宪法第9条与日本国内的修宪斗争1945年8月,穷凶极恶的日本帝国主义在中国人民和世界反法西斯力量的共同打击下彻底失败,随后美军占领日本。为了彻底铲除日本的军事力量,摧毁竞争对…     

破解“非职务发明困局”

有人称他们为“群众发明人”,也有人称他们为“民间发明人”,还有人称他们为“草根发明家”。其实,他们最准确的身份是“非职务发明人”。据不完全统计,我国非职务发明人数量已超过百万。     

第三世界的城市劳动力市场和乡→城移民

对于第三世界城市普遍存在的严重贫困的揭露,易于导致这样的假设:移民们不知道希望得到些什么,对于前景的种种幻想把他们带到了一个无所适从的城市环境。事实上,大多数移民在动身前是经过周密考虑的。有关的研究报告一再说,大多数移民认为他们的条件已经有所改善,因此对于移居是满意的。因此,在第三世界的许多国家和地区,乡→城人口迁移仍然方兴未艾。人们通常问:“在城市里的失业现象广泛存在,不充分就业更是司空见惯的时候,怎么还有这么多人来呢?”对于这个问题,农民们可能会这样反问道:“在城乡差距这么明显的时候,怎么才有这么几个人离乡进城去呢?”——尽管有这种乡→城间的人口迁移,几     

走出独生子女教育的误区

伴随“独生子女新生代”的出现,有关独生子女教育的话题也开始在人们的饭后茶余接踵而至:独生子女必然是“小皇帝”、“小公主”或“问题儿”吗?为什么“孩子难教,父母难当”的叹息如此普遍?独生子女教育到底有没有规律可循?这大概是大多数独生子女家庭和关心独生子女成长的人们常常萦绕在心头的问题。独生子女因其“独”在无形中放大了自身的价值,抬高了在家庭中的地位,因而强化了为人父母者的“望子成龙,望女成凤”心态——做父母的几乎把所有的希望都寄托在这个孩子身上,几乎所有的父母都梦想孩子们能成为他们所期望的人,成为“出乎其类,拔乎其萃”的佼佼者。在“高期望”的背后也隐含着微妙的补偿心理和攀比心理:一方面,做父母的将自己没有实现的理想寄托在自己的独子或独女身上;另一方面,家长们总倾向于认为自家     

试论古罗马共和国新贵的构成

古罗马共和国历史上平民反对贵族的斗争(以 下简称“平贵斗争”)结束后,新贵取代了旧贵 族,成为共和国的统治阶级。中外学者一致认为新 贵是平贵斗争的产物,认为新贵由平民、贵族融合 而生,而且与共和国的高级官职有关。但到底由哪 些人构成新贵。中外学者各持己见,莫衷一是。本 文拟对此问题试作探讨。 共和国初年伊始的平贵斗争持续了几个世纪, 终于以平民获胜而告终。斗争沉重地打击了氏族贵 族,即旧贵族,从根本上动摇了他们对国家的统治 地位。但斗争的最后结局并非意味着在政治上对旧 贵族的彻底否定,也并不等于把他们赶出了历史舞 台…