神圣疯子--从《圣经》视野解读西方文学系列论文之七

如果说,由于人对命运的抗拒、个人与社会的冲突、智者与庸众的斗争、理性与张狂的分离,世上一些人注定要被称之为疯子,那么,神圣疯子却是具有<圣经>传统的西方世界在圣与俗的对立中产生的一个独特文化现象和文学样态.<圣经>的先知以及与其有着一脉相承血缘关系的著名疯子堂吉诃德、白痴都属于神圣疯子.     

中国民族学的再崛起──两位民族学博士眼中的1995年

中国民族学的再崛起──两位民族学博士眼中的１９９５年本刊记者郑茜“一个人在面对这个世界，或者是被这个社会所选择时，他显然只能是以个体的形式而不是一个民族整体的方式接受选择。尤其是现代社会，市场所接纳的不是作为整体的民族，而只能是个体的民族成员。那么，...     

谈水彩画创作中的少数民族题材

世界艺术百花齐放,绘画领域争妍斗艳,我国的水彩艺术发展到今天,已成为比较成熟的艺术,即便在世界水彩画坛上也有着十分显著位置,但是随着社会的不断发展进步,新的思潮也在不断掀起,我们不能居于现状,而停止不前,那么我们这一代新人如何把水彩艺术推向高潮,达到更加理想境界呢?这就需要我们勇于创新,勇于探索,亲身去感受自然,并结合不同于其他国度的我国特有的少数民族题材加以创作,发展自己的内心世界,体现属于自己的艺术价值.     

试析冷战后民族主义浪潮对国际关系的影响及其发展趋势

20世纪80年代末、90年代初,第三次民族主义浪潮席卷全球,对后冷战时代的国际关系产生了重大而深远的影响.这样的民族主义浪潮使世界地缘政治版图进一步碎片化;导致的恐怖主义,构成当代非传统安全领域的一个重点;民族主义的发展,引起国际社会对世界上一些国家和地区的少数民族生存状况和合法权益重视与保护.展望未来,欧洲,特别是西欧国家的排外主义浪潮、网络民族主义的发展、经济民族主义与文化民族主义这三个发展方向将引人关注.     

美丽山城,绽放异彩——花垣县城市建设一瞥

<正> 在湘、渝、川、黔边区土地上,一座真正的花园式山城正在崛起,这就是湖南西北边陲小镇花垣。作为全县26万人经济、文化、政治的活动舞台,这里无不凸显着欣欣向荣繁荣昌盛的气息,在这座城市里,一切变化都是那么迅疾,又是那么不露声色,就像一个奇迹。遥想当年,这座山城曾以它的脏、乱、差、堵而闻名边区,“小车好坐,花垣难过”的民谚一度成为人们的口头禅,而改变这一切却仅仅只有5年时间。     

茶，中国的文化密在码

一 中国人是不能没有茶的. 法国的波尔多葡萄酒,因其极为醇厚浪漫的香甜闻名世界;来自美国的星巴克咖啡携带着辛辛那提田园风格与诺丁山般的小布尔乔亚气质形成了世界强势的咖啡文化;成为苏格兰生活方式特殊符号的芝华士将甘冽与洒脱带向了全世界;而韩国的清酒则以一种哲学的形式在饮料界形成了自己的品牌.这一切放在中国,就变成了举世闻名的中国茶.     

拉什迪事件与"文明的冲突"

如果区区一部小说的影响大大超出了狭小的文学评论圈子 ,引发了一个或可称为“文明的冲突”的大事件 ,那么看似置身事外的中国人也应费心读一读。萨尔曼·拉什迪 (194 7— )的《撒旦诗篇》 (TheSatanicVerses ,1988)就是这么一部小说。它严重伤害了穆斯林的感情 ,引发了所谓“拉什迪事件”。这一世界性事件在世界文学史上所掀起的巨大波澜是前所未有的 ,而从根本上讲 ,拉什迪事件与改变了世界历史进程的“9·11”袭击、持续不断的巴以流血冲突 ,还有那硝烟总是散不去的第二次伊拉克战争的性质相似 ,都是以穆斯林为一方 ,以美英为首包括以…     

从《雪国》看川端康成的悲观主义

川端康成的悲观主义最大的特点是否定了存在的意义,追求一种灭亡的美.其产生的原因包括主观、客观、历史和现实的因素.在<雪国>中,运用了人物"映射"和意识流的手法来体现.川端的悲观主义无疑是一种消极的人生观,但在其创作中却有着不可忽视的地位,由此而散发出的艺术魅力对日本文学、世界文学都有着不同程度的意义.     

谁来拍中国少数民族服饰文化“大片”?

一部 55集的中国少数民族服饰文化系列专题片《缤纷霓裳》将在 2001年春季开拍。这部系列片将系统展示中国各民族具有代表性的服饰文化艺术、穿戴习俗、款式种类、工艺流程包括图案花纹、色彩构成。片子拍摄历时将长达三年,资金数千万。那么是谁具有这样的胆识和勇气呢？ 引文：留下祖先传给我们的财富和理想 　　走向 20世纪最后几年的文明古国中国,在世界历史的舞台上,终于又以其不可替代的魅力引起世界的强烈关注。在一股股强劲的“中国风”挟带下,古老悠久的少数民族服饰,在领衔世界服装潮流的发达国家又刮起了“中国民族风”,再…     

转变观念 抓住机遇

当前,我国民族地区经济面临着极好的发展机遇.然而,能否把握机遇,勇敢出击,不仅需要勇气、胆识,更需要转变观念,解放思想.否则,迎面走来的机遇也会视而不见而失之交臂,造成历史的贻误.在某种意义上说,改革开放的深度取决于思想解放、观念转变的程度.只要我们思想解放了,观念转变了,把握机遇的能力就可以大大提高;思想解放了,发展经济的办法就多了;观念转变了,搞活经济的路子就宽了.那么,在民族地区当前需要克服哪些思想障碍、树立哪些开拓意识呢?     

苏联的朝鲜族对朝鲜语的学习与研究

一、苏联的朝鲜族据苏联的人口统计,居住在苏联的朝鲜族,1926年为87000多人;1939年为182300多人;1959年为313 000多人,1970年为357 000多人;1979年为389 000多人.苏联科学院民族研究所斯·依·布鲁克所著《世界人口》(第381页)称:1983年在苏联的朝鲜族人口达到40万人. 据1970年统计,苏联的朝鲜族在乌孜别克加盟共和国的147 500人;俄罗斯联邦共和国101 300多人;哈萨克斯坦加盟共和国85 000多人.另外,在吉尔吉斯9400多人;塔吉克斯     

浅析牛顿与现代文明世界的诞生

2015年,广义相对论提出整整一百年,所有的舆论都指向了伟大的爱因斯坦改变了我们的世界观、宇宙观,与此同时一部科幻大片《星际穿越》也将人们的视野再一次转向科学与现代世界的关系;近期发现的引力波又让大众对于科学与人类的未来充满期待,而忽略了最重要的部分——现代文明的构建恰恰是从牛顿所生活的17世纪的英国开始的.这篇文章通过分析17世纪英国的科学背景、宗教以及文化背景,与牛顿同时代的科学家之间的关系,阐述牛顿以及与他同时代的科学家对于现代文明世界构建的作用和影响,并提出身处于现代文明的我们应当如何正确看待这个时代的科学发展甚至人类文明的发展,以及如何对未来进行准确的分析和评价.     

浅谈在儿童钢琴教学中应注意的几个重要环节

由于人天生具有的的先入为主观念,在接触一个新的、陌生的事物时,往往最初的印象深刻而持久.只要一旦他最初接受的就是正确的道理和方法,那么,在将来的学习中,就会少走或不走弯路.反之,如果他一开始就接受了不够正确或错误的东西并养成习性,那么则很难纠正过来.因此,钢琴教学中,从一开始,对儿童的传授尤其要注重一些环节.     

唤醒漠魂

1990年10月1日.历时两年一个月的"牵龙之战"告捷,金昌——额肯呼都格引水一期工程竣工通水!大漠不语—无法更改的历史这里是沙的世界.水贵如油.始建于1965年,为阿拉善右旗政治、经济、文化、交通中心的额肯呼都格镇,北依著名大漠巴丹吉林,境内35%以上沙漠绵亘.南沿90公里处,系在龙首山的银色发带——祁连雪水,沿河西走郎飘然而去,一片黄褐色的砾石戈壁少泽无溪.年降水     

三省坡下访笙匠

<正>通道侗乡民族文化源远流长,特别是芦笙文化在民间广为流传,2008年6月,侗族芦笙被列入第二批国家级非物质文化遗产名录,2008年11月,通道县被国家文化部授予"中国芦笙艺术之乡"。很多外乡人都知道侗家人爱吹芦笙、村村寨寨都有芦笙队,而通道全县的芦笙,以及三省坡周围那么多侗寨的芦笙都是独坡乡坪寨村的芦笙师傅做的,那他们就不一定知道了。     

国际认同中国人类学--2008年人类学民族学世界大会申办纪实

对很多人来说2003年7月10日可能平平淡淡,而对申办一个前所未有的人类学民族学大会的学者们却是一个难以忘怀的日子,我们获得了第16届人类学民族学世界大会的举办权,并将于2008年在昆明举行.它对于13亿中国人有着重要的意义,因为它的议题包含了从基因到人权几乎所有与人类相关的内容.我们国家的人类学和民族学在世界上是什么样的地位、我们取得了什么样的进步,需要各国的人类学和民族学学家来认证.中国需要向落后的国家和地区介绍改革开放的经验,也需要向先进的国家学习更好的经验和做法.至少我自己把这次会议看得很重.中国加入世贸说明中国的国际经济地位是有信用的,是举足轻重的.而中国能够击败竞争对手,申办下一届人类学民族学世界大会,说明在我们在人类学民族学研究和改善我国人口质量方面是得到世界认同的.我认为这个大会关系到我们每一个中国人,因此我想通过以下内容向读者介绍这个重要的日子和了解我们的重任.     

中国世界民族学会关于召开第七届会员代表大会暨全国学术讨论会的通知

按照中国世界民族学会章程的规定 ,第七届会员代表大会暨全国学术讨论会应于2 0 0 1年内召开。经学会领导研究 ,此次学术讨论会主题是 :“2 1世纪的世界民族问题与民族主义”。具体内容包括 :1.全球化、多极化世界中的民族主义 ,民族国家与超国家地区联盟 ,政治民族主义、文化民族主义和经济民族主义理论与实践的历史发展 ,及其对 2 1世纪世界民族问题走向可能产生的影响 ;2 .当今世界热点地区民族冲突的历史原因及发展前景 ;3 .当代多民族国家和民族关系、民族政策与 2 1世纪的多民族国家理论建设 ;4.中国西部大开发与跨界民族研究 ;5 .世…     

2009年世界民族问题热点回眸及原因与特点分析

回眸已成为历史的2009年,世界政坛波谲云诡,金融海啸继续冲击着各国经济,在此影响之下,世界民族问题热点不断.巴以之间再起战火,奥巴马新政府的战略给伊拉克局势、伊朗核问题、阿富汗和巴基斯坦局势带来新的动向,印巴关系出现新走向,南奥塞梯问题、苏丹达尔富尔和平进程、泰同南部暴力活动、塞浦路斯希土两族等问题成为2009年世界民族问题的热点.世界民族问题在多种因素的影响下涌现出新的热点和特点,值得我们对此倍加关注、认真思考、缜密分析,进而在汲取经验教训的基础上采取相应对策,为构建和谐世界尽责尽力.     

藏族地区世界文化遗产、自然遗产介绍

一、世界文化遗产 拉萨布达拉宫和大昭寺(The Potala Palace and the Jokhang Temple Fonastery,Lhasa) 批准时间:1994年12月 遗产遴选标准:根据世界文化遗产遴选标准C(I)(IV)(VI),布达拉宫于1994年12月入选<世界遗产名录>,后来又加入了拉萨的大昭寺.2001年12月,拉萨的罗布林卡也被补充加入此项世界文化遗产.     

探讨中国民族地区基督教社会变迁史的力作——评秦和平教授《２０世纪５０－９０年代川滇黔民族地区基督教调适与发展的研究(上、下)》

广义上的基督教乃世界三大宗教之一,是目前世界上信仰人数最多的宗教.基督教在世界范围内的传播,特别是基督教分异下的天主教和新教在世界各地的传播史,可以说也是近现代西方世界主导下的现代世界体系构成中的重要内容之一.而在近现代西方世界对外进行的全面性扩张过程中,基督教的传播与扩散使命便是其中的重要驱动力之一.