弗洛姆的动态社会性格理论

本文通过对弗洛姆关于人的“社会性格”，生产性格，非生产性格和混合性格的分析，阐发了弗洛姆关于人的性格理论。这一理论尽管有的内容还需要进一步研究，但从整体上看，这是第一次对人的性格作的系统论述。它不仅深化了对人自身的议识，而且在改革开放的今天从人的性格的角度提高人的素质也是有益的     

弗洛姆的社会性格理论及其对文学的启示

“社会性格”理论是弗洛姆思想理论的中心概念，本文较为系统地讨论了弗洛姆的性格研究及社会性格理论的结构层次，追索这一理论在弗洛姆全部理论中的基础作用，并结合文学艺术，探讨其对于文学的重要启示。     

群体中个体消费心理的研究

个体消费者从某种角度或意义上而言都真实或虚拟地隶属于某一群体,而群体作为一种特有的人群结合体,依据不同的标准而具有不同类型,不同的群体又具有不同的消费心理及行为并对个体消费者产生不同的影响。     

新时期共产党人的个体素质及群体结构

新时期如何加强党的建设,提高执政党的领导水平,是关系到我们党的事业兴衰成败的关键。新形势,新挑战要求每个共产党人的个体素质和共产党组织的群体素质都要不断地提高和加强,这是每个共产党人面临的新课题。     

隋文帝性格研究

此篇论文运用历史唯物主义的理论和研究方法 ,并借助现代心理学的一些理论 ,来研究隋文帝杨坚的性格 ,通过对隋文帝日常言行的分析 ,以其性格的矛盾性为基础 ,从不同层次、不同角度剖析了他的性格特征。从性格类型来看 ,隋文帝既有内向型又有外向型的倾向 ,而以内向型性格类型占优势 ;从政治、宗教感情来看 ,他的宗教人格与政治人格矛盾地并存于一身 ,宗教人格并不妨碍政治人格的实现 ;从个人感情世界来看 ,他既有冷酷绝情的一面 ,又有对父母的挚爱和对其妻温情的一面 ;从经济角度看 ,节俭与贪吝的性格并存 ;从用人为政方面看 ,统治前期知人善任 ,后期多疑善猜 ,终受蒙蔽 ;从统治手段来看 ,血腥残忍的性格表现得尤为充分 ,但也偶发仁恻之心。隋文帝的矛盾性格使他在治国施政中表现出独特的风格 ,他的性格特征渗透到他的政治活动中 ,在一定程度上对当时社会产生了影响。     

隋文帝性格研究

此篇论文运用历史唯物主义的理论和研究方法,并借助现代心理学的一些理论,来研究隋文帝杨坚的性格,通过对隋文帝日常言行的分析,以其性格的矛盾性为基础,从不同层次、不同角度剖析了他的性格特征.从性格类型来看,隋文帝既有内向型又有外向型的倾向,而以内向型性格类型占优势;从政治、宗教感情来看,他的宗教人格与政治人格矛盾地并存于一身,宗教人格并不妨碍政治人格的实现;从个人感情世界来看,他既有冷酷绝情的一面,又有对父母的挚爱和对其妻温情的一面;从经济角度看,节俭与贪吝的性格并存;从用人为政方面看,统治前期知人善任,后期多疑善猜,终受蒙蔽;从统治手段来看,血腥残忍的性格表现得尤为充分,但也偶发仁恻之心.隋文帝的矛盾性格使他在治国施政中表现出独特的风格,他的性格特征渗透到他的政治活动中,在一定程度上对当时社会产生了影响.     

从文化渊源解读中美民族性格差异

随着中国的入世,中美两国之间的政治、经济、文化交流必将越来越频繁.认识并理解中关各自的民族性格,如中国的群体意识、美国的个体意识,中国人的中和意识与美国人的竞争意识,探寻形成各自性格特点的文化渊源,对于增进两国人民的相互了解、推动两国关系的健康发展具有重大的意义.     

从个体素质结构论谈大学英语分级教学

个体素质结构是由个体的非认知因素、能力结构、知识结构、个体行为空间及个体教育空间等五部分组成.其中,前三者是个体素质结构的内在组成部分,它决定个体的外在行为空间(实际运用英语能力的大小),而教育的目的是通过发展个体素质结构来扩大个体的行为空间.个体素质结构论论证了在现有高考招生体制下,大学英语分级教学是我国未来大学英语教学模式改革的一种趋势.对于个体素质结构各异的学生,只有当教与学的频率相同,采取分级教学的方式,教与学才能出现共振,才能达到教与学互动相长、调整并发展学生英语素质结构的最佳效果.     

从文化渊源解读中美民族性格差异

随着中国的入世,中美两国之间的政治、经济、文化交流必将越来越频繁。认识并理解中美各自的民族性格,如中国的群体意识、美国的个体意识,中国人的中和意识与美国人的竞争意识,探寻形成各自性格特点的文化渊源,对于增进两国人民的相互了解、推动两国关系的健康发展具有重大的意义。     

关系思维视角下的个人存在与群体生活

在哲学史上,处理个人与群体二者之间关系的主导性思维是实体性的思维方式,这种思维方式已影响甚至阻碍了理论的发展和创新。为此,从实体性思维向关系性思维转向就成了理论的最新诉求。与实体性思维方式相区别,关系性思维不预先设定思考问题的前提或基础,而是在互动关系中动态追问前提或基础。在关系性思维的引导下,探究个人存在的群体生活类型,重新阐明个人存在与群体生活间互渗互斥的辩证关系。     

作文集体教学中的个别教学

在班级作文集体教学中 ,个别教学形式的存在 ,可以起到补充作用 ,有利于实现因材施教 ,提高学生的自信心和写作能力     

民事责任原则重构——辛卜偿性责任价值质疑

个体目标与群体目标的矛盾是管理过程中的一项基本矛盾.个体与群体之间的相互依存和相互作用表明了在尊重个体需要的同时,可以实现个群目标的一致性,而这只有通过提倡以人为本的管理思想,实行和谐管理才能实现.     

从“群体管理”模式到“个体管理”模式

随着高等学校实行学分制、后勤社会化以及社会经济发展带来的生活方式的深刻变化,学生日常教育管理必然从传统"群体管理"转向"个体管理",高校管理工作者和思想政治工作者必须充分认识到这种管理模式转变的重要性,努力促进管理模式从"群体管理"向"个体管理"的转变。     

人的三种基本形态与政治制度的关系的哲学审视

制度的核心和主体是人,人的存在有三种基本形态:个人、群体和人类.对于政治制度问题的研究,这样的区分具有相当重要的意义.在政治制度范畴研究人的问题,要准确区分人的三种基本形态,审慎把握尺度,处理好其间的关系.政治制度要科学良性建立、良性运行与发展,必须约束并超越个人,要以社会群体为本位,以促进人类自由为目的.     

生态学视野下的群体分析

群体是事物存在的一种表现形式，事物的作用和事物作用的发挥程度与事物的群体是密不可分的。对事物群体的研究不但有助于对事物个体的深入了解，而且更能在整体上了解事物所具有的属性。事物的群体属性是事物的根本所在。     

简论清末道德视野下的群与个人

清末以来 ,中国思想言说中“道德”与“社会” (早期或称“群”)的关联相当密切 ,但这方面的研究相对较少。与当年多数思潮相类 ,晚清流行的“合群”观念也是与爱国、强国直接相关的。正因此 ,“民德”被认为是“人群之鸿宝、社会之金玉” ,也就是“合群”为强国的基础。另一方面 ,当时士人受斯宾塞的社会有机体论影响较大 ,常希望使社会的“部分”与“整体”形成有机的联结 ,故“独”与“群”的关系不仅有对立的一面 ,且有相通的一面。章太炎提出“大独”为“大群之母” ,故晚清思想的发展已暗示了打破传统、解放个人的走向 ,这一思路的自然发展便是新文化运动时期以“个人”为中心的道德伦理革命。     

致使结构初探

本文旨在构建汉语致使结构完整的表达式.我们认为致使句式是由两个相关联的命题构成,第一个命题表示致使事件,第二个命题表示致使结果.在此认识的基础上我们采用"双句分析法"对汉语的致使结构进行描写与解释.同时,我们还引进了致使方式这一概念,因为,致使事件或个体一定是通过某种方式来达到致使结果的产生.     

社会主义市场经济条件下的个人主体性与集体主义

集体主义在我们的价值观体系中一直居于主导地位,在党领导下的我国革命和建设过程中,集体主义起到了重要作用。但是,随着市场经济的深入发展,个人主体性明显增强,强烈冲击了我们传统的价值观体系。我们应结合我国市场经济发展的实际对集体主义原则做准确的理解,建立起充分重视个人主体价值的集体主义价值观体系。     

人格结构的维度与主人对宠物个体差异描述维度之间的关系

探讨宠物个体差异的结构,检验人格结构的行为归类假设.采用特质评定法,在1 520个中国人格特质形容词基础上,经讨论筛选合并,选取适用于描述宠物行为特点的70个形容词7点量表,得到北京城区193名宠物主人描述193只宠物(其中狗71.2%,猫28.8%)的有效问卷.结果表明,宠物主人描述的宠物个体差异结构由7个维度构成:忠诚温顺、活泼热情、攻击计较、精明节制、畏惧退缩、任性浮躁、机警自主;基本对应了中国人人格结构的七个维度:善良、外向性、人际关系、处世态度、情绪性、行事风格、才干,即宠物主人对宠物的描述维度与他们描述自己或他人的维度是一致的.结果提示,这种个体差异的结构也许反映了我们对其行为的归类加工.