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注意观察生活的人会发现,在一些老年人中,有些昔日曾是层级较高的领导者、曾是收入颇丰的大款、曾是成就巨大的名人,退休后却有一种和周围人说不到一起、玩不到一起的别扭。别人感到他们不随和,他们自己却觉得不被人高看几眼不是滋味。这不由得使我想起了北宋大文人苏东坡的生命转型。 相似文献
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职业生涯规划不是追求社会赞许,不是追求所谓的"成功",而是构建有意义、有价值的生活方式。我是上海市第二轻工业学校2010级工艺美术专业的一名学生。虽然我不知道将来迎接自己的是什么,但我能做的就是多学知识,因为我坚信"物竞天择,适者生存"。 相似文献
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最初与"温博"结缘倒不是自己想开博,而是7岁大的侄子嘟着嘴巴说同学们都有自己的博客他也要有。好吧姑妈给你开一个,选了个小熊模板,以后他一有好点的习作,我就帮他传到博客上去,看的人寥寥,小孩子只图一时新鲜,开了一阵子后他自己倒没再坚持下去,反是他姑妈——也就是红月我开了博了,把MSN上有一搭没一搭的网络日志搬到了温博,继续有一搭没一搭。 相似文献
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陈铭婉 《福建论坛(社科教育版)》2005,(1):21
年届三十,工作上突然起了一些变化,先是被推选为后备干部,然后提为副校长。刚开始,总感觉这个职位与自己的阅历、性格都不太协调,努力找都找不出身上有一丁点儿的领导风范。还好正校长精明能干,时时帮着、带着、罩着,日子倒也过得风平浪静。忽接上级通知,正校长要外出培训一个月,学校一切事务由本人处理。同事们嘲笑我:"终于扶正了。"校长走后第二天,我走马上任,异样的感觉充斥心间(绝不是大权在握的喜悦之情)。一早,就得巡视 相似文献
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姚振强 《西南交通大学学报(社会科学版)》2005,6(4):130-132,138
“柏拉图式的爱”不是空洞的精神爱恋,“爱”以超越感官的绝对形式出现,恰恰是为了确立真正的美和善,它包含三个方面的深层含义:超越性、人格性和善的目的性。爱的本质就是创造自己不死的能力(生命)以及与生活世界中不变的东西的结合(存在)。 相似文献
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清宫刚 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
一、对生死的认识 人有生必有死,这是十分自然的事。但事实上,死却是一个极难解释的问题。我们的义务就是要清醒地认识到死亡绝对平等地摆在每一个人面前,并在被赋予的生命的有限期间内充实地生活。 相似文献
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别人打开微信先看朋友圈,胡大爷却先看儿子的微信步数。其实看看倒没啥。可他一发现儿子的微信步数突然减少,就会往不好方面想:"儿子是不是生病了?他一个人在外地,我和他妈也照顾不上他,这可咋办啊?"这种焦虑很容易传染给儿子。有一次,胡大爷的儿子在和老妈视频聊天的时候,表达了自己对父母过分关注的不满:"我服了,我爸每天盯着我的微信步数,猜测我的生活状态,你们是不是没别的事做了?我不是生气,就是觉得有必要吗? 相似文献
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