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1921年7月,平静的夏夜里一声惊雷,中国共产党在上海诞生。从此,波澜壮阔的中国革命有了一面鲜红的旗帜,指引中华民族走向光明、走向复兴。今年是中国共产党成立90周年,上海各中等职业学校的师生们也纷纷举行演讲会、书画展、红歌比赛、祭扫烈士陵园等活动,以迎接党的生日。从南湖红船到八一枪声,从井冈号角到长征壮歌,从抗日烽烟到建国大业,从改革春风到小康蓝图,90年斗争艰苦卓绝,90年成果壮丽辉煌。中职生们回顾党的奋斗历程,讴歌党的丰功伟绩,坚定理想信念,明确未来坐标,他们深深感到:没有共产党,就没有新中国。只有共产党,才能带领我们共同创造幸福生活和美好未来。"唱支山歌给党听,我把党来比母亲",让我们循着深情的歌声走进中职学校,与师生们一起忆当年、话传统、向未来。 相似文献
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杭海路 《太原师范专科学校学报》1999,(2)
离开太原师专有十七八年了,许多当年叫人撕心裂肺、刻骨铭心的事增后来大多渐渐淡忘。但是,学校里当时特有的那么一道风景,却是随着年龄和阅历的增加,给我的印象愈加深刻起来。清楚地记得,我们七七级是1978年初春人校的。那时刚刚复校的太原师专并不在侯家巷,而是在还比较荒凉的老军营,与太原师范在一起。学校也没有个大学的样子:吃饭是十几个人一个组,由值日者用脸盆和铁桶打来,再一勺一勺分给大家;食堂兼着礼堂,没有桌椅,学生们都是在空荡荡的食堂内外围着圈圈蹲着吃。教室的桌椅小而低,像是专为初中生订做的。图书馆里的藏… 相似文献
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秦戈 《市场瞭望(下半月)》2008,(1):4-4
新年很美好,新年翻开新的一期,你一定有讶异的发现。没错,我们改版啦。好像没有比《打开你的包》这个专题更适合放在新年改版的第一期了。改版,犹如美丽的女人穿上了一件合身得体的时装,连走路都摇曳起来。更何况,本期还可以打开那么多名士佳人的包包,可以一窥他们包里的秘密,可以与那么多的包包主人对话,可以听到那么多的"包 相似文献
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热爱旅游的人都知道,上海有一名胜——锦江乐园,再为细心的人又会记起有“小上海”美誉的全国卫生城市江苏海门亦有一让八方来客留连忘返的“锦江乐园”。它就是以美妙绝伦的机器印染而闻名内外的江苏省海门市锦扛印染厂。 对于印染或许许多人还比较陌生,这儿我们尚且不去谈论它纷繁复杂的定义。试想,生活中我们若离开了印染将会是怎样:少女们将不再拥有花枝招展的衣裙,男士们也将失去机会穿上富有绅士风度的各色西服,商店里我们也不再看到五颜六色的布料,更买不到图案分明的被套、枕巾……,总之,一切都成为单调乏味的白色,没有了五彩斑斓,没有了欢声笑语。 海门锦江印染厂则给我们补了缺圆了梦,让我们走进清新怡人的世界。 海门锦扛印染厂建于1995年,作为一支新兴的生产队伍,他们立足市场,本着“质量第一,用户至上”的指导思想和“求实,创新” 相似文献
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苏金伞 《河南大学学报(社会科学版)》1983,(5)
1939年春天,我到了河南大学。不是去上学,而是去教体育。那时河南大学迁在嵩县潭头镇。这是一个小小的土寨,周围尽是崇山峻岭。土寨外面有三五里地的小平原。同学们就分住在附近的小村子里,教授职工们大多住在寨内。地方乡绅很是照顾,腾出了不少院落供教授们安家。教室则设在寨墙北面一个庙宇里,原来是个小学。图书馆也设在 相似文献
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《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
论希腊诸神的历史功能邓晓神们在古代东方靠着庞大的祭司阶级而在历史上举足轻重,这些我们早已有目共睹。但在古希腊,由于“庙宇里的男女祭司既没有结合成为一个阶级,也不作为一个阶级行使任何权力”①,因此,我们在讨论有关问题时,便常会忽略这里的神们所应有的历史... 相似文献
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懂事的时候,我听别人说,如果没有这个女人就没有我的存在了。可我那时不明白,也就没问下去。后来女人带我离开了乡下,来到镇上生活。家里只有我们两个女人,我上学,她上班。这个女人文化不高,所以只能在一家工厂做清洁工。女人相貌不错,在我见过的女人里算是中上等。但我不明白,她为什么没找个男人一起生活。 相似文献
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钟敬文 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
民间文学,在建国以后,就列进了大学中文系的课程,那时是翻译苏联的名称,叫人民口头创作课。当时没有什么选修和必修之分。这个课在我们新中国来讲,是一个重要的课,在封建社会,民间文学是不登大雅之堂的;在资本主义社会,大学里也很少开这个课。解放前,北京大学和广州中山大学是开的,但那是个别的,观点也不象我们今天这样,有马克思主义的指导。到了新中国,因为我们的国家是以劳动人民为主体的国 相似文献