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王骧 《江苏大学学报(高教研究版)》1986,(3)
鲁迅的书法墨迹,经过今人的搜集翻印,数量可观,他的笔迹几乎使人一望而能辨认出来。鲁迅也是能画的。许寿裳《亡友鲁迅印象记》说:“鲁迅的爱好艺术,自幼已然,爱看戏,爱描画;中年则研究汉代画象;晚年则提倡版画。”可是他的画迹却流传极少,这主要是他本来画得极少的缘故,因此偶尔的只纸片幅流传下来,那就弥足珍贵了。 相似文献
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彭秀模 《吉首大学学报(社会科学版)》1989,(3)
<正> 近年来,报章杂志多有运用文言句式的情形.由于编辑或作者一时疏忽,偶尔也出现病句.《中国青年报》1988年5月20日第4版《国际瞭望》栏有这样一条标题:论辩“皇军”不曾侵略奥野何其人也从语法角度加以分析,我们认为“奥野何其人也”这样的句子是不符合古代汉语语法的.问题就出在“何其人也”上面. 相似文献
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陈师傅是这家企业宾馆的厨师,说是厨师,手艺却一般。只能做点家常菜。宾馆地处市郊.客源不多,仅有的五六个厨师。倒也事情不多,显得十分散懒,偶尔的一次接待任务就能唤醒大师傅们的热情。 相似文献
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柬埔寨王国前国王诺罗敦·西哈努克,曾经是中国老百姓最熟悉的外国元首。在二十世纪六七十年代,中国数量不多的媒体,首先是报纸,其次是广播,第三是新闻纪录片,最后是电视,最频繁出现的外国元首,就是西哈努克亲王,虽然绝大部分中国人并不了解柬埔寨的历史和当时的情势。毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民这些领导人都和西哈努克有密切的交往。事实上,北京是西哈努克的第二个常居之地,他在平壤也有住所,不过只是偶尔前往小住。 相似文献
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王海明 《吉首大学学报(社会科学版)》2002,23(1):28-33
无私利他是最高且偶尔善原则,它只应该且只可能指导每个人的偶尔行为;其作用是使每个人在自我利益与社会或他人利益发生冲突而不能两全时,能够无私利他、自我牺牲而不会损人利己。为己利他是基本且恒久善原则,它应该且能够指导每个人的恒久行为;其作用是使每个人在自我利益与社会或他人利益一致的情况下,能够为己利他而不致损人利己。单纯利己是最低且偶尔善原则,它也应该且只能指导每个人的偶尔行为,其作用在于使每个人在与社会和他人无直接利害关系的行为领域,能够单纯利己而不致纯粹害己。 相似文献
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殷商疆域史中的一个重要问题——“点”和“面”的概念 总被引:2,自引:0,他引:2
王玉哲 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
殷商所建的国家,其疆域有多大?《史记·殷本纪》没有明言。其中偶尔也谈到一些地名,但大都不能指实其地。卜辞中所见的古地名,多达数百个,更是异说纷纭,难以折衷一是。汉人称殷周王朝最盛的殷王武丁和周成王时之商、周疆域,“东不过江黄,西不过氐羌,南不过荆蛮,北不过朔方。”这也就是指大约自幽、燕以南、汉、淮以北,陕西省以东,江苏、安徽以西,以河南省为中心的一带土地。但这只不过是一个大概的推想,并无实 相似文献
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郑老汉从德国回来的消息很快就在村子里传遍了,时不时的有村民走进他家院子,瞧瞧这出过国的人的变化。然而郑老汉像什么也没发生过似的依旧蹬着他那辆80年代的自行车村口巷尾地跑。一听到郑老汉那辆自行车发出咯吱咯吱的声音,孩子们就会立刻围上去,拖着他讲那个遥远国度里的故事,这是郑老汉一天中最快乐的时光。郑老汉把自行车停在院子,叫孩子们拖出他那张睡椅,自己小心翼翼地从柜子里抽出那本在德国拍的相册。躺在睡椅上,看着照片就给孩子们讲起来。偶尔有人从门前经过看到他那辆自行车就会笑着问他:"郑老汉,你也是出过国的人了,怎么还是老骑着那辆破自行车 相似文献
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"他们的事迹温暖人、鼓舞人、启迪人",获得第八届全国道德模范奖和提名奖的江苏10人团载誉归来,受到乡亲们的热烈欢迎,江海大地刮起一股见贤思齐之风。一个地方出现一两个道德模范并不难,难的是有多个群体;一个地方偶尔出现个把助人为乐的好人也不难,难的是凡人善举渐成风气。鲁迅先生说得好:"道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。" 相似文献
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