《幻城》之我想表达的……

石涛说:"笔墨当随时代"。工笔人物画也应该表现时代。我是70后,亲历并目睹了中国改革开放30年社会变迁中的辉煌与沧桑;我是生活在城市中的人,深深地体会到这个时代中的人们在物质生活逐渐提高的同时,精神上的压力、空无与失落。我一直希望,自己的绘画中除了技术,可以体现出一种人文关怀     

爸爸,我想对你说

爸爸,我有许多话憋在心中,却一直没好意思开口。今天,我就在这里对您说说心里话吧。您和妈妈为了使我和弟弟能生活得更好,举家搬离河北,来到了举目无亲的本溪。近十年了,在这座曾经对我们来说很陌生的城市里,大街小巷中的每个角落都留下过您收购废品的足迹,回荡过您呼喊"收废品"的嘶哑声音。风吹日晒,劳苦奔波,生活的压力使     

逃离还是逃回,关于“北上广”的纠结

正继续留在北京、上海、广州等一线城市,地下室,靠渺茫的希望过着苦逼的日子;还是彻底"逃离北上广",回到二三线城市的老家去过简单幸福的生活?北京、上海、广州等一线城市过高的生活成本和竞争压力,使不少年轻人幸福感降低,纠结着是否抛弃一线城市良好的社会资源,重新选择回到二三线城市发展,这股潮流被舆论称为"逃离北     

给我时尚,其他免谈

郁达夫写过福州,称赞这里的女性皮肤好、人俊俏,唯独没提她们是否够摩登,吸纳大都会如上海的新生事物是否够积极。我的理解是,郁先生欣赏的是女性的贤惠、顾家,以及她们自己都不看好的天然的性感。我也注意过一些西方传教士写的游记中与福州相关的章节,尤其是鸦片战争后,被辟为五口通商口岸之一,城市的日益扩大,商贾云集,是否也展现出它追赶时尚风潮的速度。自久远的历史中去寻找这座城市和人潮的在今天被理解和定性为"时尚精神"的那一面,是比较令人迷惑和犹疑的。但是不可否认,那些走出去的人,特别是一些文人和政客,他们之中不管是惊世骇俗如辜鸿铭,     

感受印度的“经济适用房”

去印度旅游时一路上都是由马里亚先生作陪,我印度之行的最后一站是孟买,马里亚先生的家正好也在这里。印度人称孟买是"印度城市中的皇后",虽然孟买也有不少高楼大厦,但与     

梦在网游,爱在白天

两年了,我仍然没办法把那段爱情忘记.直到现在,我没有再去玩过一款网络游戏,也没再去试图把她找回来,此刻她在哪儿呢?是否还跟我同住在一个城市,或者为了躲掉这里的一些回忆而去异地谋生活?这些对我而言确实不再重要了,我只记得,她活在我的回忆里.     

敦厚优雅的印度“象的”

正去印度旅游,不可不去古城斋浦尔。斋浦尔是北印度拉贾斯坦邦的首府,是旧时拉贾斯坦三大王国之一——卡查瓦王国的所在地,被称为粉红城市。它因多彩的文化、雄伟的城堡、华丽的寓殿而闻名,整个城市沐浴在丰富而荣耀的历史光辉中。我对斋浦尔感受最深的,却足印度特有的"象的"。这是我有生以来乘坐过的最敦厚优雅的交通工具。因为我们     

多读书,读好书

长沙有个定王台书市,在全国是颇有些名气的。在其二楼,有一个专卖特价书的地方,时常有一些价廉物美的好书。因我去的次数多了,老板便好奇地问:"你是一个文学爱好者吧?"我说:"当然,当然。"你大概不大打麻将吧?"我说:"像我这样书来书去的人,打麻将只怕是孔夫子搬家--尽书(输)。" 我是一个文学爱好者,而且是由衷地爱好。     

社区里,老人好福气

福州市早在1999年就已迈入老龄化城市行列,而且老年人占城市人口的14.56%,高出了联合国老龄化城市界定的标准。但这里的老年人常常以生活在＂有福之州＂而感到幸福和满足。前段时间,我来到福州市的几个社区,走近老年人,去感受他们的＂福气＂。     

此身,此时,此地

正著名美学家朱光潜先生的座右铭是"三此主义",即此身,此时,此地。他解释说:"此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人。此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不拖延到未来。此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中另一地位去做。"联想起来,朱先生着眼现在、脚踏实地的"三此主义",不仅于治学研究上有示范意义,而且在方方面面都能给我们以启发,与当今提倡的"空谈误国,实干兴邦"精神不谋而合。此身,即干好我能干且该我干的事,绝不推诿他人。此身,贵在有舍我其谁的勇气,非我莫属的担当,当仁不让的胸襟。朱光潜投身美学研究时,中国美学还是荒芜之地,他就以大无畏的精神挺身而出,白手起家,苦     

校长,爱并努力地工作着

正我出生于偏远农村的一个教师家庭里,由于崇敬教师,也因为对政治学科有了浓厚的兴趣,让我毅然违背父愿选择了"三尺讲台",也学会了默默耕耘与坚守。在这二十一年的教学生涯中,我从历任校长、许多恩师和同事身上,明白和读懂了校长的艰辛、教师的责任和教育的伟大,也深深体会到了校长工作的繁杂与压力所在,更领悟到了爱的力量。现结合自己多年校长工作经历,谈谈对校长工作的一些认识和领悟:爱并快乐地工作着校长是什么?是家长,是孩子王,是榜样,是领头羊……社会给予了校长许许多多美丽的"称呼"和"光环"。但无形中给校长带来了压力。有一位市长曾说:"挑选一位     

“南昌佬”游南昌,新鲜

前不久,我和老伴头戴旅游帽,身背旅行袋,带着矿泉水和食品,待在公共汽车站。一熟人见后问:"哪儿去?"我回答:"旅游去!"他又问:"杭州、桂林,还是苏州、西安?"我笑了:"南昌市!"他很惊奇:"你都算得上一个‘南昌佬’了,还在市内旅游,真新鲜!"我看出他的疑惑,便说:"南昌市很多地方你也可能还没有去过呢!"他点点头:"这也是。"我在南昌已经生活40多年了,除了那些旮旮旯旯,哪里没有去过?不过,现在许多地方已经变成了旅游点,不是值得再去     

城市复兴:让历史文化遗产焕发新动力

在城市规划和设计中,更好地开发和利用历史文化遗产(特别是非物质文化遗产)可以为城市发展增添新活力。通过对英国的约克、日本的京都、我国云南省的大理和海南省的海口等四个国内外案例的比较分析表明:历史文化遗产的保护与利用是城市复兴进程中的核心问题之一,物质文化遗产是"形",非物质文化遗产是"神",需要把传统的"形"融入到创新的"神"中去。在城市复兴过程中只有保护与利用好历史文化遗产,让历史文化遗产焕发新动能,才可以使城市的发展"源远流长",才可以使城市沿着可持续发展的道路健康成长。     

玩玩具,减减压

<正>快节奏的城市生活,纷繁复杂的人际交往……现代都市人要面对的压力不胜枚举,应对压力的方式也层出不穷。之前,曾涌现一群"捏捏族",     

爱她,就要懂得保护她

已经晚了一个多星期了,月儿的例假还没有来,我们俩都有些担心。早孕试纸显示两条红线,让我们心里都"扑通"一声,这可不是什么好消息。我们在这个城市打拼没多久,还没有能力也没有心理准备去迎接一个小生命。很快,我和月儿取得了一致意见:拿掉这个孩子。月儿有点哀伤,毕竟是我们共同孕育的生命,现在却没有见到阳光的机会。小诊所是不敢去的,看过太多的负面报道,万一因此留下后遗症,甚至导     

那些奶奶教会我的

我出生在一个小县城,四面环山,山路崎岖,交通非常不便。在我的记忆中,小时候能够走出县城的机会屈指可数,因而我特别羡慕那些能够走出去的人,尤其是"衣锦还乡"的人。在我看来,这些人一定具备超凡的能力,才能在外立足。高考后,我去了南方的一座城市,这对于没怎么出过远门并且不善言辞的我来说,着实是一次大挑战。在启程前,那个"远方"让我又喜又怕,喜的是终于可以跳出小县城,怕的是我该如何与"外人"交往。     

家国十年

每到岁末年头,我总是不禁唏嘘,一年又这样过去了。在唏嘘慨叹中,我常常问自己,过去的一年,在我的生活当中留下了怎样的印痕。中共十八大胜利召开,举国上下无不回首十年国家发展之路。我想,自己何不也转过身去,去回眸,去总结一下"家国十年"?十年间,我四处漂泊打工,如今已在城市里落地生根,有了老婆,有了家,有了爱情的结晶:十年间,我整日奔波于城市的人流中,如今已完成了一个打工者到店老板的转变:十年间,只能靠租房子住的我,经过努力现在已经拥有了一套一百五十多平米的小高层;十年     

再见,景山花木市场

正对于家住景山小区的小吴来说,每个周末,去离家附近不远的"将军桥花鸟市场"逛一逛,是工作之余放松的最好选择。"我是做音乐培训行业的,经常会去感受一下花木和鸟兽带给我的自然气息。有时候,这会成为我音乐创作上很好的灵感。"小吴说,他也经常会带自己的学生去逛逛,一方面是想解脱孩子的自然天性,另一方面也是让他们回来能够更好地学习。家住市区上陡门的张女士,很喜欢带上小学的女儿去花鸟市场玩,因为"这里     

相同的地方,不同的人

话说愚公虽然是个老实的粗人,但在移山之前却深思熟虑了一番。"两座大山把我们村与外界的发展机遇隔绝。山,正是山,让我们看不到富庶与繁华,让我们得不到机遇与发展。"想到这里,愚公更加精神抖擞。"为了全村人世代的利益,无论多大的山,我也不怕。即使是让我一个人去做这件事并且苦死累死,我也心甘情愿。"愚公自言自语道。     

捍卫希望,并保持风度

《麦兜故事》有句台词:"我并不知道自己为什么要去抢那些包子,我也不相信抢包山会成为奥运项目。但是,我依然很努力地练习,因为,我爱我妈妈。"麦兜最终练成了传说中非常厉害实际上却毫无用处的"12路抢包手"。励志片里有许多现代人缺失的品质在闪光,所以我们需要以下几部电影,让它们唤醒我们已经麻木的神经。