有胆有识 独辟蹊径——冯雪峰二三十年代的理论批评

冯雪峰同志作为中国革命文艺运动的先驱者之一,他在我国革命文艺历史上的巨大贡献是多方面的,不仅身体力行从事诗歌、杂文、电影剧本和寓言等创作、而且以毕生精力从事马克思主义理论翻译和文艺理论批评工作,成为有胆有识独具特色的文艺理论家和文艺批评家。自然,他首先是一个杰出的革命家,他的理论建树、文学批评,表现出马克思主义革命家的风度。冯雪峰一生坎坷,但正因此更显示了他的一身正气,铮铮铁骨。他的人品与文品,都是值得人们称道和学习的。冯雪峰是杰出的无产阶级文艺理论家和批评家。他的文艺理论批评活动,是与整个中国现代革命史和中国现代文学史紧密联系在一起的。他从事文艺理论研究和文艺批评活动,完全     

雪峰研究学术讨论会在义乌举行

今年六月二日是我国著名的无产阶级文艺理论家和作家、诗人冯雪峰同志诞辰八十周年。为了纪念这位卓越的无产阶级文艺战士,深入研究他的生平业绩和主要贡献,五     

革命实践的马克思主义文艺观 --冯雪峰文论重估

在重构中国马克思主义文艺理论的当下 ,冯雪峰是最值得重视的人物之一。在政治气氛浓烈的 30年代 ,他从实践出发阐发马克思主义文艺理论 ,强调文艺、政治和生活的本质同一关系 ,主张创作主体的主观能动性 ,坚持实践意义的文艺批评方法 ,见出他对马克思主义文艺理论精髓的领会与创造性发挥 ,以及追求真理的勇气。重估冯雪峰的文艺理论 ,给予他应有的评价 ,并指出他处于那个历史时期所难免的缺憾 ,是本文的要旨。     

探索中的卓识与局限——冯雪峰三四十年代文艺批评理论概观

在马克思主义文艺批评理论中国化的过程中,冯雪峰是最有代表性的现象与线索,革命现实主义理论是其理论批评的核心内容,生活、真实、主观力等命题是其重要组成部分.整体而言,冯雪峰的理论批评虽有对文艺特性的尊重,但却又呈现出"左"的偏向.     

试论冯雪峰早期的诗作

冯雪峰同志(1903—1976)是我国最早的马克思主义文艺理论的介绍者之一,是重要的鲁迅研究者,是著名的作家和文艺评论家也是无产阶级革命家。然而,冯雪峰的名字最早却是出现在诗坛上,他是作为一名青年诗人,踏上文学道路的。有人评价他的诗是“真实的诗,真正的诗,革命的诗,美的诗”,“已经成为中国现代诗史上一块磨灭不掉的路碑”。雪峰的诗作,据冯夏熊等编辑的《雪峰的诗》所载,共计七十七首,大致可以分为三个时期:     

瞿秋白对文艺大众化的倡导与建树

文艺大众化是左翼文艺运动的中心任务。“左联”在成立时就设立了文艺大众化研究会,以后除不断号召、组织作家在创作实践中进行探索和努力外,在理论上还进行了关于“大众化”问题的三次公开讨论。瞿秋白于一九三一年一月至一九三三年底,在上海一面养病,一面同鲁迅先生一起领导左翼文化运动。他在积极从事马列主义文艺理论、文艺批评和杂文创作的同时,对文艺大众化也进行了卓有成效的倡导与建树。正如一九五三年版《瞿秋白文集·序》中所说:“他是中国无产阶级文学和文学大众化的最早的一个倡议者和鼓舞者。”一一九三一年十一月,由瞿秋白参加研究、拟定的“左联”执委会决议《中国无产     

冯雪峰与中国左翼文艺运动——纪念雪峰同志九十周年诞辰

冯雪峰同志的名字是同我国三十年代的左翼文艺运动联系在一起的。这是因为他曾经同鲁迅先生等一起领导了左翼文艺运动,坚定地站在无产阶级的立场同国民党反动派以及资产阶级文学流派展开了坚决的斗争。同时,他注重马克思主义文艺理论在中国的传播和建设,并勇于纠正自己队伍内部的错误倾向,为我国左翼文艺运动的健康发展作出了不可磨灭的历史贡献。     

评四十年代中期国统区的一场文艺论争——王戎与邵荃麟、何其芳争辩新识

1945年—1947年,由《清明前后》与《芳草天涯》的讨论,引发了王戎、冯雪峰同志与邵荃麟、何其芳同志关于文艺的政治性与艺术性、文艺批评的政治标准与艺术标准的论争。这是现代文学史上的一场重要论战.这次讨论,当时以邵、何观点获胜,王、冯观点受挫而告终。建国后的中国现代文学史著作,都是贬王、冯而褒邵、何.这是不     

钱杏邨与早期中国无产阶级文学理论批评

中国早期无产阶级文学理论批评,概指1927年大革命失败以后到1930年左联成立之前这段时间的无产阶级文学理论批评。它直接地与1928年“革命文学”论争相联系,是“革命文学”论争这一文学思潮在文学理论批评方面的具体反映和实践。后期创造社成员郭沫若、成仿吾、冯乃超、李初梨、克兴等人与太阳社成员钱杏邨、蒋光慈等人的文学理论批评,代表着这一时期文学批评的理论倾向。其中,钱杏邨的文学批评活动最努力。钱杏邨写下大量的文学批评文章,并结集出版了《现代中国文学作家》两卷和《文艺批评集》一册,译介、研究外国文学的《力的文艺》一册,使他成了早期无产阶级文学理论批评的主将。     

冯雪峰文艺思想的形成及特点

冯雪峰是一位著名的马克思主义文艺政治家。他对文艺的本体构成和文艺社会作用的强调不同于关注文艺政治功能的文艺家,也不同于注重文艺政治效益的政治家。他的文艺思想直接来源于对马克思主义文艺理论的接受以及20世纪前半期中国的无产阶级革命文艺实践,具有与众不同的现实性品格。在理论和实践的双向互动中,冯雪峰文艺思想形成过值得重视的理性精神,以及实事求是的稳健风范。     

浅谈文学的民族形式

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是中国无产阶级文艺的一面光辉旗帜。以《讲话》为标志的毛泽东文艺思想,对无产阶级文艺的发展起了重大的历史推动作用。在毛泽东文艺思想中为大家所熟悉的一个重要內容是强调“民族形式问题”蠖舅?“中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。”①他还说:“洋八股必须废止,空洞抽象的调     

继续坚持批判继承文艺遗产原则

<正> 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),是我国无产阶级文学艺术发展史上一个经典文献.他把马列主义的普遍真理同中国革命实践相结合,总结“五四”以来文艺运动的历史经验,提出了一系列中国化的马列主义文艺理论原则和无产阶级文艺的方针政策,其中也包括了批判继承文艺遗产的理论原则.几十年来,中国古代文学研究在这些理论原则的指导下,取得了巨大的成就.现在,我们仍然要坚持以《讲话》为指针,全面准确地贯彻批判继承文艺遗产的思想原则.     

孔子文艺批评标准浅说

孔子,中国儒学的创始人。虽然他有关文艺批评的言论不多,但是,与其它思想一样,随着儒学地位的确立,他的文艺观点便深深地影响了整个封建时代的文艺批评,为历代文艺批评家所尊崇,并不断地加以阐发。因而,形成了古代文艺批评史上一个重要的、起主导作用的文艺思想。因此,研究孔子的文艺批评理论,对于更好地认识古代文艺批评理论,挖掘     

政治的偏执与艺术的探求——冯雪峰的文艺与政治观及其批评实践

作为20世纪杰出的现实主义文艺理论家,冯雪峰对新文学运动的发展做出了应有的贡献,历史发展到今天,重估冯雪峰的文艺思想是必要的,但对其文艺与政治观的剖析尤其显得必要,它是冯雪峰文艺理论的深层结构和核心内容。冯雪峰虽然侧重于文艺为政治这一方面,但是始终坚持文艺与政治辩证统一;文艺、政治、生活三者本质同一,他的一系列的批评实践鲜明地表达他的这种文艺政治观。     

旗帜鮮明 实事求是——学习馬克思和恩格斯致拉薩尔的两封信

文艺批评是文艺界的主要斗争方法之一。伟大的无产阶级革命导师们都非常重视文艺批评的战斗作用。他们亲自拿起文艺批评的武器进行文艺领域的阶级斗争,对革命的进步的文艺给予充分肯定,对反动的文艺给予揭露和批判,并在斗争的实践中创立了马克思主义的文艺理论。马克思和恩格斯于1859年写给拉萨尔的两封信,就是无产阶级文艺批评的光辉典范。     

努力建立科学的文艺批评体系──文艺批评标准问题讨论会综述

努力建立科学的文艺批评体系──文艺批评标准问题讨论会综述唐德胜由广东文艺心理学研究会和《佛山文艺》编辑部联合主办的文艺批评标准问题学术讨论会１９９３年９月１３日至亚１４日在南海西椎山召开。来自中山大学、暨南大学、华南师大、佛山大学、《佛山文艺》编辑部...     

文艺批评的光辉榜样

正当我们学习和贯彻中央思想战线问题座谈会精神的时候,隆重纪念鲁迅诞生一百周年。鲁迅是我们建设社会主义文化的前导,他的关于文艺批评的理论与实践,给我们留下宝贵的精神财富,为我们树立了光辉的榜样。我们要很好地学习和继承。 文艺批评是文艺领域进行思想斗争的锐利武器,是促进文艺创作繁荣发展的强大动力。鲁迅一生十分重视文艺批评的作用,他认为“文艺必须有批评” (《花边文学·看书琐记(三)》),没有批评,文艺就不能健步前进。他提出文艺批评的任务,一方面是“剪除恶草”,另一方面是“灌溉佳花,——佳花的苗”。(《华盖集·并非闲话(三)》)而要做好锄草育花的工作,文艺批评家“一定得有明确的是非,有热烈的好恶。” (《且介亭杂文二集·“文人相轻”》)也就是说,文艺批评一定要有高度的原则性和战斗性,对于反动的文艺思潮和作品,对于各种错误的倾向,决不能忍让妥协,听之任之。他说:假使“对于充     

把美作为根据,把美作为标准——谈列宁的文艺批评观

文艺批评是列宁文艺思想的重要内容。考察他对托尔斯泰等人所作的有关评论,我们便会从中得到不少有益的启示。 一九○八年二月七日,列宁在写给高尔基的信中谈到了文艺批评。他认为,当时那些风行于世的文学批评文章,长篇大论,没有什么好东西。因而新的文艺批评,最好设法远离这种知识分子的陈旧的老爷派头,同党的工作更紧密地联系起来。列宁提出的这一文艺批评原则,显然是无产阶级文学党性原则的体现。但他的批评实践却告诉我们,并不是只要坚持了一定的政治原则,就完事大吉。     

关于文艺批评的标准问题——学习《讲话》札记

文艺批评的标准问题,是正确进行文艺批评的一个十分重要的问题。最近几年,文艺界对这一问题展开了讨论,提出了许多有益的意见。但对无产阶级文艺批评究竟需要什么标准,却是众说纷纭、莫衷一是的。这里就这一问题,谈谈重新学习毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》,引文均不再注明出处)中关于文艺批评的“基本标准”的论述的一点体会。     

马克思主义文艺批评的原则和方法——学习鲁迅关于文艺批评的论述

鲁迅是伟大的思想家,革命家、文学家,也是杰出的文艺批评家。他在从事文学创作的同时写下了许多宝贵的文艺评论文章。当他成为马克思主义者以后,便自觉地把马克思主义理论应用于文艺批评的实践,坚持了马克思主义文艺批评的原则和方法。学习鲁迅关于文艺批评的论述,对我们今天开展文艺批评,繁荣社会主义文艺,仍然有着十分重要的作用。