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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
市民社会概念是马克思在创立历史唯物主义语境中使用最频繁的概念之一,而在《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中,马克思对市民社会概念的界定是处在由不成熟向成熟转变的过渡时期。市民社会贯穿于整个人类历史,只要有生产和交往就存在市民社会。  相似文献   

2.
潘璐 《社会学研究》2023,(5):1-22+226
在农村集体经济研究中,社会学面临如何将“集体”概念化的挑战,马克思的公社思想为此提供了理论启示。马克思在古代社会史研究中确立了公社作为人类社会组织形态的历史普遍性,总结了氏族公社、家庭公社和农村公社的多元形态及其演变过程。马克思“公社”概念的核心是在历史实践中形成的社会联结和共同性,公社体现了个体与集体的融合统一。本文将马克思的公社思想与中国实践相结合,对当代中国的“集体”进行了概念阐释,为理解与指导农村集体经济发展提供了新的视角。  相似文献   

3.
马克思的市民社会概念   总被引:17,自引:0,他引:17  
马克思的思想转折是通过批判黑格尔国家理想主义开始的。马克思的这种批判 ,受到了洛克、卢梭、康德的市民社会思想的深刻影响 ,“市民社会”成为给国家神话除魅的极其重要的规范性范畴。但是 ,马克思同样深刻地领会了黑格尔通过市民社会批判并进而实现的对 1 7、1 8世纪欧洲自由主义社会政治哲学的总批判的意义 ,他没有运用自然状态说和社会契约论赋予社会以前政治或国家的生命 ,而是从历史发展的角度考察了市民社会的形成、发展以及与国家相分离的原因、后果 ,指出了市民社会与国家都是阶级社会的产物 ,它们必将随着阶级的消灭而消亡。马…  相似文献   

4.
在对《关于费尔巴哈的提纲》提纲的解读中,很多人都在挖掘马克思的新唯物主义究竟新在哪里,而挖掘到的东西也是千姿百态。笔者在初探《提纲》的过程中发现了其中的两个社会——市民社会和人类社会,尤其是在第十条中更是明确的指出来了。本文分析了第十条所提到的市民社会和人类社会的内涵,探析了两者之间存在的联系,并对两个类型的社会的哲学底蕴进行了研究。  相似文献   

5.
社会文化史是介于社会史和文化史之间正在破土的一门新学科,由于其贴近大众社会生活、文化心理及跨学科的优势,近年来日益受到学术界、文化界人士的注意。为了促使这门正在形成中的新学科尽快成熟,健康发展,中国社会科学院社会学所《社会学研究》编辑部和近代史所文化史研究室,于1992年10月30日在北京联合发起召开了“社会文化史学术研讨  相似文献   

6.
近日,《社会观察》杂志与春秋综合研究院联合举办了一场关于“中国模式”的学术研讨会,日内瓦国际关系学院教授张维为、《中国力》一书作者之一寒竹分别在会上做了主题演讲。出席会议的专家学者们就当前社会关注、学界热议的“中国模式”问题展开多角度的探讨。  相似文献   

7.
马克思市民社会观是贯穿其一生的理论研究对象,是其研究社会历史理论、论证人类解放思想、完成整治经济学批判的基础。从市民社会理论的发展来看,主要包含对市民社会认识的感性具体、思维抽象及思想具体三个历程。不同的发展历程有其内在联系,是对理论认识的深化。马克思对市民社会始终坚持用阶段分析和经济学分析的方法,实现了哲学与其他学科的统一。从一定意义上来看,马克思市民社会观的嬗变彰显了马克思理论的完整性。  相似文献   

8.
高寿仙先生《关于中国人的“流氓性”以及明代流氓阶层膨胀的社会原因的几点看法》 ,对我《明代流氓文化的恶性膨胀与专制政体的关系及其对国民心理的影响》(以下简称《明代流氓文化》)中的观点提出了质疑 ,他的意见使我有机会就中国流氓文化问题做进一步的说明。为突出主旨 ,本文对高先生的回答并非完全按照他问题的顺序 ,而是以笔者认为的核心问题作为叙述的开始。顺便提及 :我在《明代流氓文化》所用的社会史材料 ,有些取自当时流行的通俗小说 ,而高先生对其可信度有所怀疑 ,并进而质疑拙文的相关结论。因为风俗小说在多大程度上反映着真…  相似文献   

9.
《乡土之链:明清会馆与社会变迁》简介中国的社会史料积累丰富,开展中国社会史的研究大有可为。厦门大学历史研究所副教授、历史学博士王日根撰写的《乡土之链:明清会馆与社会变迁》是目前乡土中国社会史研究的又一力作。作者选择了明清基层社会中最能体现社会变迁与社...  相似文献   

10.
青年马克思在1842年至1844年初先后参与撰稿、主编了《莱茵报》并筹办了《德法年鉴》,在此期间,马克思自身实现了由革命民主主义向共产主义、唯心主义向唯物主义的转变。马克思的办报思想中对人的认识也发生了变化,1843年是这种变化产生的重要时间点。从《莱茵报》上关于"《莱比锡总汇报》的查封"的七篇通信到三篇"摘自《德法年鉴》的书信"可以看出,马克思的办报思想由资产阶级民主语境中的"人民报刊"转向对公民与市民二重身份相统一的社会主义语境下"人"的复归。  相似文献   

11.
葛兰西作为马克思的主要继承者,深入研究其理论,并通过分析现实状况和历史经验,创造性地提出了"市民社会"新概念,即把"市民社会"归结到上层建筑领域的范畴,指出"市民社会"是维持国家领导权得以实现的根本途径,也是区分古世纪强权国家和现代国家的重要标志,强调现代国家意识形态领导权的重要性。葛兰西的"市民社会"开创了市民社会理论新的内涵,对后期市民社会理论的研究产生了深远影响,对当代国家的发展也具有借鉴意义。  相似文献   

12.
上海有关部门推出《上海市民世博文明公约》,短短10句话、50个字,却包含了待客态度、衣着言语、观博游园、交通出行、维护环境五方面内容。其中没有什么“豪言壮语”和“高难度动作”,市民只要留意自己的行为,就不难做到。  相似文献   

13.
20 0 3年 8月 2 0日至 2 2日 ,中国社会科学院社会学研究所和南京大学社会学系共同主办了“‘中国社会学的最新发展与走向’暨《中国社会学年鉴 (1 999-2 0 0 2 )》编纂学术研讨会” ,会议在江苏南京召开。来自全国各高校、院、所的近 40位社会学者就中国社会学的发展与走向这一主题展开热烈讨论 ,并且对如何把《中国社会学年鉴》办得更具学术特色和学术价值提出了许多建设性的建议和意见。会议首先由南京大学副校长张大良教授致辞 ,对社会学的发展前景给予了充分肯定 ;然后由中国社会科学院社会学研究所所长景天魁研究员发言 ,对这次学术研…  相似文献   

14.
中国市民社会研究评述   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文分析了马克思早期著作中的市民社会理论及20世纪西方新马克思主义市民社会理论的再度兴起。对目前中国的市民社会研究的状况及研究中的不同意见进行了较全面的评述。  相似文献   

15.
近些年来 ,随着明代社会史研究的蓬勃发展 ,一些社会病态现象也受到学者们的关注 ,流氓问题就是其中之一。对于明代流氓的构造成份、活动方式和社会影响 ,王春瑜、陈宝良等学者运用丰富的史料进行了细致描述 (王春瑜 ,1 991 ;陈宝良 ,1 993 :1 53 - 2 47) ,大大加深了我们对于这一社会阶层的了解和认识。《社会学研究》2 0 0 0年第 2期和第 5期刊载了王毅先生的长篇论文《明代流氓文化的恶性膨胀与专制政体的关系及其对国民心理的影响———通过明代后期世态小说的内容对社会史的考察》(下称“王文”) ,该文的目标显然不仅仅是为明代流氓史…  相似文献   

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北京大学社会学系袁方教授在不久前答《中国社会报》记者问时指出: 以人为中心进行社会学研究,是坚持马克思唯物史观的需要。 我理解社会学研究的人是马克思认为的那种现实的人。列宁所说的“个人活动”,除了与自然界斗争外,就是人与人之间的相互关系,这种相互关系构成了社会关系。按照马克思主义的观点,社会是由人所组成,是人们相互交往的产物,是各种社会关系的总和。所以,以人为中心进行社会学研究,就可以客观地、正确地揭示社会的本质。  相似文献   

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不久前,在由《金陵晚报》与“南京零距离”共同举办的与市民心连心大型联谊活动上,南京名嘴“零距离”光头主持人孟非成了现场最火的明星。火到什么程度呢?据在现场的一位记者描述,“光头走到哪里,人流就涌到哪里,那个火呀!”  相似文献   

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主编寄语     
本期特稿的内容与“中国学论坛”有关。一讲到“中国学”(China Studies),就会讲到它的另一个更学术化的英译名Sinology。20多年前我研读英国社会人类学家莫里斯·弗里德曼的名著《中国的宗族与社会》(Chinese Lineage and Society)时就注意过这个词,并且还知道可以译成“汉学”(不是中国学术史上与“宋学”相对的那个老气横秋的“汉学”,含义广  相似文献   

19.
最近,在北京市“十一五”规划领导小组组织的市民建言会上,有数十位市民代表联名提出:为缓解城市人口压力问题, 在北京周边建立老人宜居城市,让市内的老年人迁徙到那里去生活(《新京报》2005 年8月7日)。无独有偶,半年多前,由上海市妇联下属巾帼服务中心汇同崇明县促进妇女发展中心,联合策划并推出了一项上海市区老人到崇明农家寄养式养老的计划,可见探索都市养老新模式已经引起社会的普遍关注。  相似文献   

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“二战”以后 ,将历史眼光深入于社会结构长时段演进以及社会日常生产生活的“社会史” ,成为科学历史学的主要发展方向。布罗代尔把形成、作用于最日常、琐碎的生产生活的社会“结构”称为历史的“障碍物”与“支撑物” ,称为“历史沉默的潜流” ,而惊心动魄的事变、主宰乾坤的伟人只是水面上打转的小船 ,其方向早已被决定 (布罗代尔 ,1 988:5 4 )。他相信 ,历史科学一旦捕获了“结构” ,理性的光芒便将烛亮命运的所有黑暗角落 ,“成事”之“天” ,也就尽在“人谋”的掌控之中了。在中国 ,马克思主义“社会经济形态理论”指导下的中国社会…  相似文献   

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