幸福与意识形态——试论“中国梦”的思想建构

通过对幸福思想史上两种主要幸福观念的批判性分析,本文认为,幸福就是享有对人生具有重大意义或者在人生中能够持续存在的积极快乐。幸福与意识形态密切相关:意识形态影响着人们对幸福的理解、想象、追求和体验,主体对幸福的不同体验也反过来影响着其对特定意识形态的态度。"中国梦"是对幸福的一种想象和许诺。从思想建构的角度理解,"中国梦"的实现不仅需要在社会上树立一种正确的幸福观念,而且需要主流意识形态能够建构起社会主体对社会现实的幸福想象。     

文艺与意识形态:从理论视野到文艺观念

关于文艺与意识形态问题,从近来学界的有关讨论来看.人们的认识仍然存在较大分歧,这与人们的理论视野不同有关.从一定意义上也可以说,理论视野决定文艺观念.比如从审美论的视野,或人生论的视野,或社会历史的视野来看待文艺的特性与功能,包括文艺与意识形态的关系,其文艺观念往往是不一样的.马克思主义从唯物史观视野看待文艺现象,建构了关于文艺与意识形态问题的基本观念,并由此说明文艺在社会结构中的地位及其功能.文艺作为一种意识形态的形式,具有反映一定现实关系和思想观念的基本特性,在价值功能上既具有批判性,也具有建构性.文艺作品往往包含着一定的社会历史现、人生现与价值现,因而具有一定的意识形态性;当代文艺研究如何认识理解文艺的意识形态特性与功能.这取决于研究者自身的理论立场和阐释能力.     

断裂、弥合与超越——《撞车》中的意识形态分析

好莱坞获奖影片历来都是意识形态批评的最佳范本,它往往表征了一个时代的某种精神意向和意识形态的隐秘言说,展现了"腹语术"般的询唤和抚慰功能,在银幕上重新建构了现实世界的秩序,激发人们的认同感.从意识形态理论的视野对奥斯卡获奖影片<撞车>进行了深入分析,揭示了电影文本所蕴含的复杂意识形态言说.     

意识形态的实践性解读

马克思恩格斯从"虚假意识"和"观念上层建筑"两个层面对意识形态作了基本界定。无论是作为"虚假意识"的意识形态,还是作为观念上层建筑的意识形态都根源于社会实践。实践性是意识形态最基本的属性。意识形态的实践性不仅体现为实践是意识形态产生、发展、变化的根源,更体现为作用于实践是意识形态的内在诉求,意识形态的生命力最终表现为诉诸实践的效力。从实践性上把握意识形态的两重内涵,可以看出作为"虚假意识"的意识形态是对社会现实的颠倒和遮蔽,作为上层建筑的意识形态是物质生产实践在思想观念上的反映,马克思对意识形态的批判实质上就是对意识形态赖以生存的社会现实的批判。     

韦伯论政治合法性与合法律性及其现实意义

政治的合法性一直以来都是人类社会的首要问题之一,越是在变动社会中,越是如此.尽管作为西方文明成果的形式理性化法律自现当代以来不断受到质疑,但从目前所能够获得的历史经验来看,只有该种类型的法律方能为政治的合法性提供一个稳固的意识形态基础.韦伯对此进行了系统化的理论总结,重新考察该理论对于中国政治合法性建构将具有一定的理论意义.     

论中国共产党的意识形态建构机制

理论掌握群众是马克思主义思想建设的重要方法论，中国共产党在继承和发展这一方法论的同时，还从意识形态建构的维度开辟了具体实践路径，形成了完善的意识形态建构机制。该机制包含着意识形态的生产、具化和教化等具体方面。其中，意识形态生产是意识形态建构的思想供给机制，通过理论、概念和规范的生产，发挥着精神引领、知识体认和价值规约的效用；意识形态具化是意识形态建构的思想转换机制，通过符号、仪式和文艺的转换，起到表征指认、集体实践和文化熏染的作用；意识形态教化是意识形态建构的思想引导机制，通过思想教育、舆论引导和学习动员，充当学校引导、社会引导和组织引导的路径。在意识形态生产、具化和教化的逐层推进中，理论掌握群众得以实现。     

媒体建构:自杀社会意义的赋予以中国1919-1928年社会运动中自杀事件报道为例

中国1919-1928年社会运动中的自杀事件发生后,报道运用媒体设计的方法与多种修辞手段,从故事叙事模式、话语结构与话语策略上,赋予自杀行动正面而又积极的社会意义,是为了提高公众对国家共同价值和民族危机的认同,以便动员民众、共同御侮.媒体对自杀社会意义的赋予,具有社会建构的特征.这种建构是当时社会赋予媒体的使命,体现了自杀行动者个人与社会的双向互动,双向建构的循环关系是当时中国社会结构和社会意识形态发生变化的结果.     

真实的王朝形象与分裂的悲剧力量——《大明王朝》的意识形态表达

将<大明王朝>置于中国历史题材电视剧的视域中加以解读.作为中国历史题材电视剧阶段性的产物,<大明王朝>透射出新的气象.通过一个圆型的帝王形象使我们看到了一个人治独裁而非法治正义的、帝王利益高于人民利益的、派系争斗建构政治格局的真实的王朝形象.而在这种真实中,有着基于"真理分裂"的悲剧力量,这种沉潜的悲剧力量使得我们沉默下来去理解政治、理解历史、理解现实并理解自己.反思与沉默是精英文化的素质,于是这样的叙事动机和叙事期待让<大明王朝>在意识形态的表达上,摆脱了寄生主导意识形态的苦恼而倾向精英意识形态的表达.这是社会文化思潮变化的产物,也是精英群体借助大众传媒和大众艺术发出的声音.所有这些将<大明王朝>推上了历史剧的新高峰.同时,这种创作实践将在一定程度上影响以后此类电视剧的精神脉络,给电视剧带来勇气和知性,摆脱思想上的贫瘠虚假和寄生懦弱.     

公民社会视角下社会工作的社会责任建构

综观中国当代社会工作的实践,社会责任始终是社会工作的重要议题,但在相关理论研究上,大多只谈到社会工作的哲学、使命、价值观等这些源于西方的意识形态方面,少有直接提及社会责任问题。本文认为,社会责任不仅是社会工作本土化的重要特征,也是公民社会的重要特征,因此,社会工作背景下的社会责任需要积极建构。因此,从公民社会的视角出发,以在海南开展的戒毒社会工作等社会实践为例,在理论基础、现实需求和实现途径这三个方面对建构本土化社会工作的社会责任问题进行了探讨。     

科学与意识形态的形成

在政权体制和社会结构发生崩溃的危机时期,科学对意识形态的形成起着异常显著的作用。没有意识形态作为基础,社会是不可能发生根本变化的。科学如何作用于意识形态呢?主要是通过改变世界图景和运用科学的认识与思维方法。在任何社会中,世界图景都是人的初始基础,在这一基础上建构了关于理想的和可运行的社会制度的概念。“事物的自然秩序”是一切时代的意识形态争论中的最重要论据。早在古希腊首批哲学家(如阿那克西曼德)的著作中宇宙学理论就完成了使社会制度合法化的职     

"A Salary is not Important Here": The Professionalization of Social Work in Contemporary Russia

Helping professions address the growing number of social problems which have emerged, along with contextual changes in Russian society, culture and state social policy. Social work only emerged in Russia in 1991 and it still lacks recognition by public opinion and by other caring professions. This paper addresses the current development of the social work profession in Russia, considers its context and reviews the main issues affecting processes within social work practice and education. Many social work agencies are in search of new forms of organization and are trying to develop new philosophies of service, in order to build positive relations with communities. However, given the 70 years of the Soviet era when social protection was highly centralized and bureaucratized, the organizational cultures of the new social services sometimes reproduce old patterns of bureaucracy, especially where employees lack professional education. The reflective practitioner type of professionalism is here argued to be more appropriate for social workers in today's Russia. The paper includes an analysis of interviews with social workers and administrators in a large Russian city and considers the results of an ethnographic study of social services in the same city.     

冷战后俄罗斯反美主义的形成及其根源研究

冷战后俄罗斯的反美主义主要表现为温和型反美主义、混合型反美主义、极端型反美主义三大特点。俄罗斯反美主义的形成,从内部看有三大根源:意识形态根源、国内政治根源与国内经济根源。从外部看,俄罗斯反美主义主要是美国外交政策尤其是削俄弱俄政策、挤压俄罗斯战略空间及介入独联体事务的结果。     

Globalization, Regionalism and Social Policy

This paper explores the implications of globalization for social policy, and teases out those elements of globalization which have impinged most on it. Then it explores the most important ways in which globalization has had an effect on social policy. Seven issues are explored—the way in which globalization has highlighted and/or created new problems, its contribution to hollowing out the state, the way in which it has altered the balance of power between capital and labour, its contribution to stimulating an ideology of competitiveness, its re-establishing of the importance of trade in discussions about social policy and, finally, the way in which it has helped to make the maintenance of social order a new priority. The paper then explores the possibilities for supranational or regional social policy. It examines the case for moving towards such a policy and the problems of so doing.     

创新主流意识形态研究方式之探析

主流意识形态与中国哲学社会科学创新体系具有紧密的联系,创新主流意识形态研究方式,既是当代中国一个重要的理论与现实命题,亦是中国哲学社会科学创新体系的前提。创新中国主流意识形态研究方式,有三个重要的维度：一是从文明格局的高度创新主流意识形态研究方式,把握主流意识形态的历史连续性与文化特性,反对历史虚无主义和历史复古主义;二是以包容并蓄的方式拓展、丰富主流意识形态研究的视角与内容,在研究创新中优化主导地位,克服居高临下的意识形态傲慢和无力失语的意识形态虚弱症状;三是秉承开放学习的心态对国外主流意识形态进行比较研究,在借鉴交流中维护我国的主流意识形态安全,克服封闭自语和盲目崇外的意识形态研究套路,创造无隗于时代的意识形态新文化。     

中国网民的意识形态立场及其形成——一个实证的分析

本文以4 000多份网民的调查问卷数据为依据,对中国公众的“左”“右”意识形态立场的现状、特征及其起源进行了分析。研究发现,中国“左”“右”派网民与西方国家的“左”“右”派在基础性政治心理特性上恰好相反,中国的“左派”相对于右派而言,具有更为显著的威权人格特征,也更倾向于维护现有社会秩序和传统价值,在对外态度上更为强硬和排外。右派比“左派”更关注社会公平、限制公权力和赞同后现代价值。从信息接触和政治心理两个理论视角进行分析后发现,媒体影响和威权人格对网民意识形态立场的形成均有明显影响。笔者认为,在新媒体时代,随着信息源日益多元,相对于外在的信息而言,个体内在的威权人格对个人意识形态立场形成的影响可能会更强。     

Trends in Pension Reform in the Russian Federation: A Bbrief Overview

The purpose of this paper is to briefly summarize the main trends in the pension reform process which has been carried out in the Russian Federation since the collapse of the USSR in 1991. The Russian Federation and the other former Soviet Republics, currently CIS (Commonwealth of Independent States) countries, having undergone a transition from centrally planned to open-market economies, face a common challenge: the need to adapt their social security programmes to new political, economic and social realities.     

利益视角下《德意志意识形态》中的意识形态理论及其当代意义

《德意志意识形态》系统地阐发了历史唯物主义的新意识形态观。这种新意识形态观深刻地揭示了利益与意识形态的产生、发展、消亡、本质以及功能的内在联系。从利益视角来审视和考察意识形态对于认清意识形态＂终结论＂、＂普世论＂、＂多元指导论＂的实质以及正确认识马克思主义意识形态的阶级性与科学性,驳斥虚假性责难具有重要现实意义。推动社会主义意识形态建设必须反对脱离生动的实践活动的教条主义,不断把握和实现人民的利益诉求。     

Social Work in a Managed Care Environment

Managed care has created a new service environment, eliminating distinctions that have sustained social work ideology and the profession throughout its history. This paper reviews important features of managed care, considers changes it has brought to practice ideology, the practitioner/client relationship, and the practice environment, including social work employment. The paper discusses the new opportunities, challenges and problems that have emerged with this approach.
While social workers should not embrace managed care, they should not run from it or blindly oppose it. They need to aggressively pursue it, fighting its major drawbacks, while adapting to a competitive market place. Given the current managed care market, the social work profession is now in the right place, at the right time, with the right skills, and available at the right price. It must now take on a leadership role to maintain its competitive position, protect its clients and insure quality practice.     

当代中国意识形态安全之威胁、压力及其应对——基于全球化、网络化与社会转型视域

借由带有强烈资本主义性的全球化,西方资本主义意识形态和西方强势文化渗透对当代中国意识形态安全造成直接威胁。国内外敌对势力借助网络优势,通过网络舆论开放性与自主性也对意识形态安全造成了压力。社会转型期,社会失范及价值观念多元化、市场经济与历史引致的问题,是当代中国意识形态领域新的不安全因素。抓住社会主义核心价值体系,就抓住了社会主义意识形态的本质,就从根本上坚持了社会主义。发挥社会主义核心价值体系的引领作用,是应对当代中国意识形态安全威胁与压力的基础性工作。     

东汉晚叶文学的思想环境阐释

东汉晚叶文学是两汉文学向建安文学过渡的核心环节,并孕育了建安文学的繁荣。通过阐释东汉晚叶文学的思想环境,考察儒学的传承与新变,以及道家、释家思想的发展状况,可以探究社会思想的变化与东汉晚叶文学转型的关系。