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赵平俊 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(8):5-7
深刻理解“党代表中国最广大人民根本利益”的科学内涵 ,应从以下四个方面入手 :中国最广大人民的科学内涵 ;中国最广大人民的根本利益的科学内涵 ;中国共产党始终代表中国最广大人民根本利益的必然性 ;新时期我们党更好地代表中国最广大人民根本利益的途径 相似文献
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江泽民同志在“七一”讲话中指出,“我们要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”这段话,精辟地论述了党要始终代表中国广大人民根本利益的科学内涵和精神实质。 相似文献
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代表最广大人民的根本利益是“三个代表”重要思想的归宿 ,代表最广大人民根本利益体现在我国法律对各种利益关系正确调整和处理上 ,维护最广大人民的根本利益是使改革开放和现代化建设获得最广泛、最可靠的力量源泉的基础。 相似文献
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江总书记最近在视察广东时发表了“三个代表“的重要论述,其中一个重要的方而是,我们党要始终成为最广大人民群众根本利益的代表。这一论断内涵丰富,意味深长,既是对我党领导中国革命和建设历程的科学总结,又是对新时期党的建设提出的新要求,具有强烈的现实意义的和深远的历史意义。代表最广大人民群众的根本利益,是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。只有代表最广大人民的根本利益,我们才能将人民团结起来,将人民群众的力量凝聚起来,克服一切困难,使我们永远立于不败之地。如何做到代表最广大人民群众的 相似文献
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中国共产党是无产阶级的政党,是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表。我们党的性质决定了我们党的宗旨是全心全意为人民服务。代表中国先进生产力发展方向、代表中国先进文化前进方向、代表中国最广大人民的根本利益是党的全心全意为人民服务宗旨的具体体现,贯穿其中的是代表最广大人民的根本利益。能否代表最广大人民的根本利益, 相似文献
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代表中国最广大人民的根本利益是保持党的先进性的根本价值取向。中国共产党80余年的发展史是代表人民根本利益的实践史。在新的历史条件下,要巩固党的执政地位、保持党的先进性,必须与时俱进地理解、把握、实践“代表最广大人民根本利益”的价值取向。 相似文献
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江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中，系统阐述了“三个代表”思想的深刻内涵及三个代表之间的内在联系，强调指出，“不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。”因此，可以说，始终代表最广大人民的根本利益是“三个代表”的宗旨和落脚点，我党只有始终代表最广大人民群众的根本利益并为之努力奋斗，才能永远立于不败之地。 相似文献
8.
江泽民同志在“三个代表”中提出,中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益。这既是对我党长期工作的历史性总结,同时也为我党今后的工作指明了方向。党的全心全意为人民服务的宗旨是党始终代表最广大人民的根本利益在其理念上的体现;党的一切工作的出发点和落脚点是为了满足人民群众日益增长的物质和文化需要,这是党始终代表最广大人民的根本利益在实践工作中的具体表现;不同时期党的作风建设是党始终代表最广大人民根本利益的根本保障。 相似文献
9.
江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想,其核心是“始终代表最广大人民的根本利益”。争取人民的根本利益、保护人民的根本利益、最大限度地满足人民的根本利益,这是中国共产党一切工作的出发点和归宿,也是高校各项工作的最终归宿。现就以“始终代表最广大人民的根本利益”为指导,做好高校学生思想政治工作的问题,谈点个人看法,以就教于专家和同行。一、从“始终代表最广大人民的根本利益”的高度,深刻认识高校学生思想政治工作的重要性人是社会生产力的主体,要发展社会生产力,就必须拥有千千万万高素质的人才。科技越发达,社会… 相似文献
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20 0 0年年初江泽民同志提出的“三个代表”的重要论述 ,回答了中国共产党在 2 1世纪将建设成一个什么样的党和怎样建设党这两大极为重要的问题。从“三个代表”形成的过程来看 ,提出代表中国最广大人民根本利益思想的 ,是党的“七大”通过的党章 ;提出代表中国最广大人民根本利益、代表先进社会生产力发展要求的 ,是江泽民同志 2 0 0 0年 2月 1 9日的重要讲话 ;提出代表先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益的 ,是江泽民同志 2 0 0 0年 2月 2 5日的广东讲话。从“一个代表”到“两个代表”、再… 相似文献
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倪志安 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2011,23(3):58-63
马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。 相似文献
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地理空间移动是人类基本的空间行为之一.本文分析了回族地理空间移动的基本类型,重点探讨了回族地理空间移动的特点及其对回族的影响,对深入研究大分散状态下回族族群认同及其文化一体形成有积极的理论意义. 相似文献
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中国共产党为中华民族伟大复兴作出了巨大历史贡献,一是实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,二是实现了从贫穷落后的人口大国迈进社会主义社会的伟大飞跃,三是推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,四是迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.党在未来仍然肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们必须坚持和加强党... 相似文献
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文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义 相似文献
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执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能. 相似文献
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共产党的领袖职务终身制起源于德国社会民主党,形成于苏共,对社会主义国家影响极大。邓小平身体力行地作出了表率,废除了党的领袖职务终身制。这是对毛泽东干部路线的直接承存和发展,不仅在中共历史上,而且在全世界社会主义国家的政治发展史上也属首创,具有不可估量的理论意义和现实意义。 相似文献
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地方政府在中国政治系统中充当着中央政府行使职权的代理者和具体执行者的角色,在社会转型期,更多地承担着直面各种社会矛盾的重任,其公信力建设对于提高国家整体治理能力有着重大意义。地方政府公信力的弱化不但增加了政府运作的实际成本,而且威胁到政府的合法性基础。地方政府公信力弱化的深层次原因很大程度上要归咎于现有央地权力配置模式,是当前央地关系运作逻辑下的必然结果。地方政府公信力建设是与央地规范分权同行并交织在一起的,要实现地方政府公信力的重塑就应着眼于央地规范分权,力求在共同战略目标之下构建两者的和谐支撑机制。 相似文献
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文章从理论到实践探讨了贪污罪主体的演变过程,以及国家机关工作人员构成贪污罪主体问题,居委会、村委会等基层群众性自治组织的人员构成贪污罪主体问题,村民小组长构成贪污罪主体问题,人民团体委派到非国有企业的人员构成贪污罪主体问题,受委托管理、经营国有财产人员是否构成贪污罪主体问题,贪污罪主体共同犯罪问题。 相似文献