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1956年2月,苏共“二十大”在莫斯科召开,55个国家的共产党和工人党代表应邀参加了大会。就在会议结束的当天夜里,赫鲁晓夫向部分指定代表以及特邀波兰、匈牙利代表团的代表作了长达4个小时的题为《关于个人崇拜及其后果》的报告。由于这个报告是在会议结束后所作,并且是在少数人范围内传播的,故苏共在“二十大”之后把它当作“秘密文件”在党内逐级传达;而当时各国与会代表均不得其详,后来分发给各国共产党和工人党的文件则是经过删改的,因此被人们称为“秘密报告"。正如布尔加宁当时在主持会议时说的：“赫鲁晓夫同志的报告以及大… 相似文献
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毛泽东思想提出和宣传在中国革命和建设的不同历史时期处于一个动态的变化过程,其中的一个重要原因不得不归于共产国际和苏共因素。一、抗战期间,苏共出于维护本国安全不顾及中国革命利益,客观上加速了中国共产党人把马克思主义中国化的历史进程;共产国际的解散为毛泽东思想的提出和宣传提供了良好的契机。二、1948年苏南冲突后,鉴于中苏关系及解放战争即将胜利,毛泽东思想的提法和宣传曾一度暂时停止。三、从建国到中共八大,为维护中苏友好同盟关系及尊重苏共在马克思主义意识形态方面的解释权,中共领导人对毛泽东思想提法和宣传持谨慎态度。四、苏共二十大和中苏全面论战后,为批判苏共修正主义以及维护中国社会主义的正统,毛泽东思想提法和宣传又逐渐强化起来。 相似文献
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正确处理人民内部矛盾理论的历史命运及现实意义□邹宇雷一、正确处理人民内部矛盾理论的提出１９５６年，就整个国际共产主义运动来说是大转变的一年。这年２月召开的苏共二十大，赫鲁晓夫全盘否定斯大林。此后不久，在波兰和匈牙利又陆续发生了大规模群众闹事和暴力冲突... 相似文献
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邢和明 《佳木斯大学社会科学学报》2003,21(6):5-7
赫鲁晓夫在苏共二十大揭露了斯大林在领导苏联社会主义建设中的严重错误以及对他的个人崇拜所造成的严重后果,成为苏共改革斯大林模式的出发点。这次大会也推动了毛泽东对苏联模式的深入思考,毛泽东对苏联模式的认识由1956年前的全面肯定转向深入反思。苏共二十大后的一段时间是毛泽东对苏联模式的弊端揭示得最系统、最完备的时期,这与苏共二十大的背景有关,但毛泽东在反思中又维护了这一模式。由于毛泽东对苏联模式与苏共有不同的看法,这次大会不仅成为中苏分歧的起点,而且在20世纪60年代初,引发了中苏之间的一场大论战。 相似文献
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曲伟（黑龙江省社会科学院院长，以下简称曲）：作为外国大使，您到黑龙江省社会科学院来，我作为院长感到非常荣幸，因为您是第一位来到我院作工作访问的外国大使。在昨天您与宋法棠省长会见时说：我是您就任驻华大使后会见的第一个中国人。为此，我也感到这是一种缘分。借此机会，我代表黑龙江省社会科学院和犹太研究中心的研究人员，以及参与哈尔滨犹太人研究并给予支持的相关人员对您的来访表示热烈的欢迎。黑龙江省社会科学院是黑龙江省社会科学研究中心，也是省委、省政府的智库和外脑，还是以科研为主体，兼有教学任务的单位。我们现… 相似文献
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宋寅展 《高等函授学报(社会科学版)》1999,(5)
从50年代开始，法捷耶夫一直是我国广大读者所喜爱的外国作家之一。他的长篇小说《毁灭》和《青年近卫军》在中国产生了深远的影响。1956年，法捷耶夫自杀身亡后，有关他的一些是是非非，如：他为什么要自杀？苏共20大上肖洛霍夫为什么要攻击法捷耶夫？今天应如何评价他的作品？这些问题，直到现在还在困扰着广大读者。法捷耶夫是十月革命后成长起来的苏联新一代作家。从1934年起，他便进入作协领导层。在高尔基去世后成为作协主要领导成员之一，1946年至1956年，历任作协总书记、理事会主席和理事会书记。在苏共第比次党代表大会及第19次党… 相似文献
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科学·意识形态·哲学──阿尔都塞唯科学论的马克思主义的中心论题述评 总被引：12，自引：0，他引：12
阿尔都塞是法国当代著名的马克思主义的研究者，西方马克思主义中唯科学论的马克思主义的著名代表人物，他的思想在当代马克思主义研究界产生了巨大的反响和争论。近年来，我国学者对如何理解阿尔都塞的思想也展开了认真的讨论。本文通过分析阿尔都塞理论的中心论题：科学、意识形态、哲学三者的关系，对阿尔都塞的理论得失力图作总体的把握和述评。一阿尔都塞指出，他的理论不是仅从学术的或思辨的研究中产生出来的，而是对一定理论局势和政治局势干预的结果，它主要针对的对象是马克思主义阵营内的教条主义和苏共二十大后流行于西欧共产党… 相似文献
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周振国 《河北工程大学学报(社会科学版)》1999,(3)
在纪念党的十一届三中全会召开20周年前夕，中央文献研究室编辑出版了《邓小平思想年谱（一九七五─—一九九七）》。全书共六百余条，26万字，其中大部分是第一次公开发表。《年谱》的出版为全面、系统、深入地学习研究邓小平理论，提供了宝贵的思想资料。去年12月，我参加全国纪念党的十一届三中全会召开二十周年理论研讨会，得到一本《年谱》，便开始阅读和学习，陆续写了一些体会，现整理出来一部分，与同仁一起交流和研讨。关于右手和左手问题1978年1月7日，邓小平会见美国国会议员团，讲到台湾问题时说：“解决台湾问题就是两只手，两… 相似文献
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苏共二十大公开揭露和批判了斯大林的错误,拉开了中苏论战的序幕,也启动了中国共产党思想政治教育思路由"学习苏联"到"以苏为鉴"的转换。由于中国共产党人是在保护斯大林和斯大林主义的旗帜下展开论战的,其"以苏为鉴"的思想政治教育仍然深深存留着"以俄为师"的印记。 相似文献
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论“人道的民主的社会主义”的本质陈立旭“人道的民主的社会主义”是前苏共领导人戈尔巴乔夫创造并被运用于指导前苏联改革的思想体系。在它的指导下，前苏联改革的性质发生了根本性改变。结果是前苏联全面的动乱和最终垮台。戈尔巴乔夫和他的“人道的民主的社会主义”一... 相似文献
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2011年是苏联解体、东欧剧变20周年,社会科学文献出版社出版的<居安思危--苏共亡党二十年的思考>,可谓正当其时.本文主要对<居安思危--苏共亡党二十年的思考>的选题、方法和重点内容三个方面进行了评析,认为这是一部导向正确的学术力作.也是一部创新之作,具有重要的理论意义和决策参考价值.该成果的出版,为我们总结经验、居安思危、拒腐防变,提出了一面历史的明镜. 相似文献
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戈尔巴乔夫的“人道的、民主的社会主义”概念首次提出于1988年6月召开的苏共第19次全国代表会议上。1989年11月26日,戈尔巴乔夫在《社会主义思想与革命性改革》一文中对“人道的、民主的社会主义”进行了全面论述。次年7月举行的苏共28大正式把“人道的、民主社会主义”作为苏共的指导思想和行动纲领,从此苏联的改革朝着建立“人道的、民主的社会主义”方向和目标发展。 相似文献
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苏联解体,是20世纪世界史上的大事.苏联这样一个具有近70年历史的社会主义大国,为什么"忽喇喇似大厦倾"?对其解体原因的分析探讨,可谓众说纷纭.笔者认为,冰冻三尺,非一日之寒.苏联解体有多方面原因,但三十多年非历史主义的消损、腐蚀、瓦解,是导致苏联解体的重要原因.从1956年的苏共二十大到1990年的苏共二十八大,从赫鲁晓夫全盘否定斯大林到民主纲领派在二十八大上公然提出没收苏共财产甚至要"审讯苏共",三十多年非历史主义一以贯之.否定历史,歪曲现实,理想信念缺失,国民没有民族自豪感,没有社会责任感,没有统一的处事准则,是非颠倒,黑白混淆,英雄与强盗错位,人心极度涣散,国将不国. 相似文献
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对未能坚持中共八大路线的历史考察 总被引：3，自引：0，他引：3
对未能坚持中共八大路线的历史考察邹宇雷１９５６年９月召开的中国共产党第八次全国代表大会，是党的历史上一次具有深远历史意义的大会。大会对我国的社会主义建设道路进行了极其有益的探索，制定了一条正确的路线，但未能在实践中坚持下去。四十年过去了，当前，全党和... 相似文献
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一、“窗口”功能的定位与作用的发挥１９７８年１０月,邓小平在会见外国客人时,第一次明确提出了中国要实行开放政策。根据邓小平的倡导,同年召开的党的十一届三中全会正式把对外开放确定为我国的一项长期的基本国策。对于一个长期封闭的大国,对外开放从何处启动？这... 相似文献
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赫鲁晓夫在苏共二十大上作的《关于个人崇拜及其后果》的所谓"秘密报告",虽有值得肯定的积极方面,但也存在诸多历史局限性,主要表现在:没有对斯大林的功过作出实事求是的公正评价;对苏共历史上的几次重大党内斗争的性质作了错误的判断;对斯大林的个人崇拜错误产生的根源缺乏科学分析;未能找到根除个人崇拜的有效途径。 相似文献
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党的二十大是在我国迈上全面建设社会主义现代化国家新征程关键时刻召开的重要大会,具有重大历史意义。其历史意义是多重的,要把它放到党史、中华民族发展史、马克思主义发展史、人类文明史维度来把握,才能深刻认识和领会。具体说来：党的二十大坚持全面从严治党重要方略不动摇;集中概括了新时代实现的伟大变革;系统阐发了习近平新时代中国特色社会主义思想;对“中国式现代化”道路作了科学界定。 相似文献
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苏共党建主要教训(四十一)问题的全部症结在于:苏共领导集团从社会公仆变为社会主人、从全心全意为人民服务变为骑在人民头上作威作福。苏共生于斯、盛于斯、衰于斯、败于斯。这就是苏共下台、苏联解体的最根本的原因。从党的建设的角度来说,在党同人民群众关系问题上,苏共垮台地位至少有五个方面的教训。(四十二)第一个教训,是改变了党的工人阶级先锋队性质。从苏共第二十二次代表大会起,苏共已经声称,它不再是工人阶级先锋队而是“苏联人民的先锋队”,成为“全体人民的党”。这里在似是而非中玩弄了一个语法游戏。难道能够说共产党不是人… 相似文献