为人民服务道德思想的层次性及其实践把握

代表着人类崇高道德理想和价值追求的为人民服务产生于社会主义事业的伟大实践之中 ,也随着社会主义建设事业的进步在不断地发展和丰富。新的历史时期 ,正确分析为人民服务的层次性对以为人民服务为核心的社会主义道德实践具有重要的现实指导意义。     

为人民服务：共产党人的生存方式——毛泽东为人民服务思想新探

毛泽东在领导中国人民革命和建设过程中,不仅正式提出了为人民服务的思想命题,更使为人民服务成了共产党人的生存方式。为人民服务作为共产党人的感性对象性活动,揭示了共产党人与人民群众的生存关系,蕴含着在守护初心之中素位而行的生存论结构,展现着在先行领悟中领先筹划的生存情态,建构为终生与世代绵延永续的生存时间。新时代坚持和弘扬毛泽东为人民服务思想,就是要在全心全意为人民服务中生存。     

论毛泽东为人民服务思想的提出与确立

关于为人民服务的提出,人们的认识过程经历了一元到多元的变化,即一开始普遍认为"为人民服务"的明确表述始于毛泽东,后来随着有关资料的公布又出现了蒋介石提出说,近期又发现了更早的朱德提出说。但不管怎样,都无法改变这样一个事实,即毛泽东为人民服务的思想贯彻了其自身的一系列理念,并从《为人民服务》演讲开始逐渐将之明确为中共及其领导的革命军队的根本宗旨。这种内涵上的丰富和完善,以及将为人民服务作为党的宗旨的独特定位,是毛泽东留给后人的宝贵精神财富,是其他任何人都难以比拟的。     

略论毛泽东的为人民服务思想

本文从八个方面揭示了毛泽东关于为人民服务理论的基本内容。     

社会主义道德建设必须坚持以为人民服务为核心

坚持为人民服务,是中国共产党的宗旨。在当今市场经济建设的过程中,尤其不可忽视和更为重要。因为,以为人民服务为核心进行道德建设是社会主义市场经济提出的最高要求。     

抗战时期毛泽东为人民服务理念的理论透视

抗日战争时期,毛泽东首次提出为人民服务的概念,并将其上升为党的根本宗旨。以毛泽东为代表的中国共产党人,认真践行为人民服务的执政理念,切实保障人民群众当家做主的政治权利,关心人民群众生产生活,提高人民群众文化教育卫生水平。为人民服务的宗旨是由中国共产党的性质决定的,同时也与中国共产党善于总结反思群众工作得失、注重宣传教育密不可分。它不仅对于树立中国共产党的良好形象、巩固边区政权、团结一切可以团结的抗日力量、争取抗日战争伟大胜利具有极其重要的意义,而且在今天仍有重大而深远的现实指导意义。     

论毛泽东为人民服务价值观的形成

文章阐述了毛泽东全心全意为人民服务价值观思想的萌芽、形成、发展和完善的过程,并探讨了这一思想在当代的重大实践启迪。     

全心全意为人民服务的伦理思想

全心全意为人民服务是毛泽东思想的精华,它体现在毛泽东伦理思想的丰富内容之中,是我们党在长期革命斗争实践中形成的光荣传统,是整个人类社会最高的道德境界。     

论为人民服务道德的层次性

正确认识为人民服务道德的先进性和广泛性要求及其适用范围 ,是以为人民服务为核心进行社会主义道德建设的前提。在社会主义市场经济条件下 ,为人民进行政治服务和公益服务必须坚持“毫不利己专门利人”的先进性要求 ,为人民进行商业服务必须坚持“平等互利”的广泛性要求。两种要求不能错位 ,否则会产生腐败或破坏社会主义市场经济发展     

为人民服务：社会主义文明的创生密码——毛泽东为人民服务思想的文明创生境域

毛泽东在领导人民革命和建设过程中,不仅始终坚持践行为人民服务的根本宗旨,更使为人民服务成为社会主义新型文明的创生密码。为人民服务是中国共产党人成物成人成己的感性对象性活动,构成社会主义新型文明创生的存在论开启。为人民服务坚持以人民为中心,构成社会主义新型文明创生的价值引领。为人民服务对生产发展的政策领导,构成社会主义新型文明创生的前提保障。为人民服务对民心的守护,构成社会主义新型文明创生的力量源泉。新时代开创人类文明新形态的崭新篇章,必须不断坚持和发展毛泽东为人民服务思想。     

“为人民服务”思想的演进与启示——毛泽东对马克思主义人学思想的继承与发展

为人民服务,是中国共产党人一切工作的出发点和最终归宿,也是毛泽东思想的出发点和落脚点。毛泽东的“为人民服务”思想继承和发展了马克思主义的人学思想。“为人民服务”思想的主要内容包括：“为人民服务”的本质就是要全心全意为大多数人谋利益,要以符合人民利益作为工作判断的最高标准,要以符合人民利益作为个人行为活动的准则。     

简述毛泽东"为人民服务"思想的形成

今年9月,是毛泽东同志《为人民服务》这篇光辉演讲发表60周年。 "为人民服务"的思想,是以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家和中国共产党人,在领导中国革命和建设的过程中所形成的一项宝贵的精神财富,是马克思主义唯物史观与中华民族传统精神有机融合的光辉典范。这一重要思想形成以后,一直成为中国共产党的根本宗旨,成为一代又一代共产党人最高的价值目标和道德追求。     

"为人民服务"思想的科学内涵和实现方式

“为人民服务”思想,既是一种政治觉悟,又是一种道德境界,是中国共产党人的政治宗旨和社会主义道德的核心。准确把握“为人民服务”的科学内涵,探讨先进性要求与广泛性要求相结合的实现方式,对于继承和发展毛泽东思想,加强与改进党的建设和思想道德建设,具有重要的意义。     

毛泽东《为人民服务》的历史地位及其当代价值

毛泽东在张思德的追悼会上发表讲演,号召全党全军为人民利益工作,夺取抗日战争的伟大胜利。这个讲话经过整理形成名篇《为人民服务》。《为人民服务》具有深厚的理论基础和丰富的思想内容,影响深远。《为人民服务》及其思想的历史地位,主要表现在党领导新民主主义革命的各方面工作中,“为人民服务”深刻体现中国共产党的根本宗旨和价值观。新时代重温《为人民服务》及其思想,有利于保持党的先进性和纯洁性、坚持人民主体地位、实现中华民族伟大复兴。     

为人民服务:从政治宗旨到道德核心

为人民服务从政治宗旨发展为道德核心,其基本含义是“我为人人,人人为我”,这一新型道德实现了政治与道德、先进性与广泛性、现实与理想、义与利的高度统一。市场经济本身蕴含着诸多同为人民服务相通的积极因素,社会主义可以使之得以凸现和激发。进行以为人民服务为核心的道德建设,必须与发展社会主义市场经济目标相一致,与多元化利益主体格局相适应,与党的方针政策相协调,同时,也应与对共产党人和领导干部的更高要求相结合     

试论在国家赔偿法中全面贯彻为人民服务思想

1995年实施的国家赔偿法在近十年的司法实践中,暴露出较多的缺陷和不足,文章以道德与法律的关系为切入点,阐述国家赔偿法的立法宗旨与为人民服务内涵的融合,进而提出在我国的国家赔偿法中应全面贯彻为人民服务的思想,完善国家赔偿法。     

论邓小平的为人民服务思想

邓小平在领导全党全国人民建设有中国特色社会主义进程中,坚持和发展了党的为人民服务思想把为人民服务作为党制定各项方针政策的出发点和归宿;把为人民服务与鼓励人们“勤劳致富”、“多劳多得”等社会主义现阶段的经济政策结合起来;把坚持国家、集体和个人利益三者的和谐统一作为为人民服务思想的基本点和立足点;把引导人们“先富”带“后富”、“先发展”带“后发展”、走“共同富裕”道路作为实现为人民服务的现实途径;把倡导人们为自觉维护国家和集体利益,个人利益作出一定牺牲作为为人民服务的一个鲜明特点。     

论“为人民服务”思想的社会价值

毛泽东的"为人民服务"思想提出、成长于新民主主义革命时期,发展、完善于社会主义建设时期,从道德论、利益论、宗旨论到社会主义社会价值体系的核心,体现了社会价值所具有的汇聚、兼容并蓄、推陈出新的特质。思想深刻、内涵丰富,与社会政治、经济、文化相统一,统摄与驱动着社会历史的和谐发展。     

党的三代领导核心论“为人民服务”

"为什么人”的问题,是一个根本的问题.马克思主义就是坚持以解决"为什么人”的问题来建构和发展社会主义道德体系的.毛泽东倡导为人民服务,并把它确定为中国共产党的宗旨.人民至上是毛泽东的人生价值观;做人民公仆,是毛泽东的人生准则.邓小平把共同富裕作为社会主义原则,把人民利益引入社会主义范畴,是为人民服务道德观的最高体现;把为人民服务规定为共产党员的最高准绳,提倡大力弘扬奉献精神,力求达到大公无私的道德境界.江泽民指出,代表最广大人民的根本利益是立党之本,执政之本;全心全意为人民谋利益是讲政治、讲正气的根本要求.