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云南省武定县,是一个拥有彝、傈僳、苗、回、汉等多民族的县份。不少兄弟民族住在山区或半山区,山陡路滑,交通不便。武定县民族制鞋厂急群众之所急,因陋就简,大胆创新,经过反复试验,终于试制成功了一种“布底粘胶新型便鞋”。这种鞋子具有价廉、美观、轻便、舒适、把滑、耐磨等特点,穿起来走山路极为方便。目前已有几种不同型号的便鞋成批投入市场,深受各族群众的欢迎和赞扬。(柳松) 相似文献
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一封远方求援信去年7月15日,沈阳第二机床厂忽然收到了一封黔南布依族苗族自治州的來信。信中紧急要求支援十五台电动机和一座冲天爐,以便为鋼鉄元帅备馬。党委書記和厂長看到信后,連晚飯都沒有吃就召开了紧急会議。当时全厂担負着艰巨的生产机床的任务,而且又不能生产电动机、冲天爐,这怎样办呢?大家一致說,既要完成本厂的任务,又要支援布依族、苗族兄弟。于是决定先把本厂的生产設备讓出来支援兄弟民族。这个决定第二天当众一宣佈,职工們一致同意,並表示:在保証一台不少地生产机床的基础上,讓 相似文献
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一九七九年一月的一天,西双版纳傣族自治州勐海县商业局民贸公司收购门市部快要下班了,突然从布朗山区来了八个布朗族男女社员。他们背着当地土特产品磨芋片,跑了近一天多的路程,向门市部交售。为什么不送到当地公社的购销店?门市部收不收他们的磨芋片? 相似文献
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中共中央总书记江泽民去年11月16日到22日,在云南省视察工作期间,专程深入傣家竹楼、基诺山庄和苗族、壮族村寨,看望少数民族群众.所到之处,受到各族干部群众的热烈欢迎. 江总书记非常关心边疆少数民族同胞.在与群众促膝谈心中,他象摆家常一样,询问群众的生产、收入、生活状况,有什么困难,有什么要求,并亲自作记录.对群众提出的问题,有的当即作出明确答复,有的指示随行人员和基层干部抓紧研究解决.交谈中总书记有时还讲上句把笑话,常常引起哄堂大笑,使气 相似文献
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据初步研究,大約在两千年前的秦汉时代,有一种称为哀牢夷(或称濮)的人居住在現在的云南省德宏傣族景頗族自治州和临滄專区的广大地区。到后來,哀牢夷逐漸地形成为三个民族,就是布朗、佧佤和本文所要介紹的崩龙族。崩龙族現在有七千多人,居住很分散。他們分布在德宏傣族景頗族自治州的潞西、瑞丽、保山、盈江、騰冲、畹町,临滄專区的鎮康、耿馬,以及思茅專区的瀾滄等县,同汉族、傣族、景頗族、佧佤族、拉祜族等杂居在一起。居住在不同地区的崩龙族,他們对自己的称呼和所操的語言往往有些不同。不同的自称达十六种之多,“崩龙”是其中一种比較普遍的称呼。在語言上大致有三种不同的方言,就是“布雷語”“繞进語”“汝灵語”。大部分崩龙族人民在日常生活中通用汉語、 相似文献
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在西双版纳勐海县勐啊公社,有一位被兄弟民族称为“信得过的购销员”,他的名字叫周谷青。周谷青是五十年代初随着部队进军云南边疆的汉族同志。他做商业工作已经有23年的历史,其中21年在勐啊公社勐康大队供销店当购销员。勐康大队是一个傣族聚居的小坝子,又是一个小集市,附近山区贺建、坝散两个大队的哈尼、拉祜等族人民常来这里交售农副特产品和购买生产生活用品。因此,这个供销店就成了3个大队的供销点。周谷青自1958年调这个供销店之后,热爱本职工作, 相似文献
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去年十二月到今年五月,我参加了第二批中央农村文化工作队,到云南边疆少数民族地区开展社会主义文化活动。通过五个多月的工作,和兄弟民族劳动群众朝夕相处,使我深深地感觉到:兄弟民族人民迫切需要社会主义新文化。我们工作的地区,是云南德宏傣族景颇 相似文献
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翻开了《新疆兄弟民族小说选》,尽管这是一本一年多以前出版的书,选的作品所反映的生活内容,也早巳不是新疆兄弟民族的现实生活了,但它俩依然唤起了我不久以前在新疆旅行的亲切的回忆。美丽的新疆,、辽黝的新疆,当人俩没有看到它的雄姿.的俐候,是以怎祥神秘的心情想 相似文献
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《中国民族》1960,(6)
隋代以前的史書中有关于僚人的記載,据初步研究,仡佬族就是从这些僚人中發展出来的。唐、宋以后的書籍中就开始出現了“葛僚”“仡僚”“仡佬”的名称。这些名称都是同一称呼的不同写法。到了明代,有关著作中就明白指出,“仡佬,古称僚”。僚人居住的地区大致就是現今貴州、云南、四川、湖南等省的一些地方。由于历代迁移,現在仡佬族的分布是很分散的。根据1958年調查,仡佬族共有二万五千多人,主要分布在貴州省的黔西、織金、郎岱、鎮宁、普定、大方,清鎮、仁怀、水城、遵义、安順、平壩、金沙、兴仁等二十多个县、市和云南省文山僮族苗族自治州的西疇、富宁、广南、馬关、文山等五个县,以及广西僮族自治区的隆林各族自治县,还有一 相似文献
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我国是一个多民族的国家,各族人民都有淳朴好客,讲究文明礼貌的共同之处,但方式方法却有所不同. 佤族来客后,主人必然敬酒.先用中指蘸一滴,弹在地下,这是敬祖先,接着自饮一口方敬客人,客人得伸出右手,手心向上接酒杯,表示谢意.如吃鸡肉,客人得把鸡头敬主人,以示尊敬.酒席上,千万不要用手摸头和耳朵,也不要向女孩子赠送东西. 相似文献
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我国的兄弟民族大多是能歌善舞的民族。建国以来由于党的重视与关怀,兄弟民族的舞蹈艺术得到了迅速和蓬勃的发展。特别是大跃进以来,一些以各民族生活和斗争为题材的舞剧的相继出现,更是标志着我国各民族舞蹈艺术的发展已经步入了一个新的历史阶段,不能不使人感到欢欣鼓舞。一据极不完全的了解,这几年来先后出现在舞台 相似文献
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山河雄壮富饒人民勤劳勇敢独龙河湍急地奔流在万山丛中,激流碰击着礁石和岩岸,揚起高高的波濤和雪白的水花,發出振耳吼声。它的两岸是連綿不断的高山,东岸的高黎貢山高达五千公尺,森林密布,土产山貨十分丰富。这就是我們祖国云南西北边疆貢山独龙族怒族自治县的西部地区,是我国和緬甸接壤的一塊地方。独龙河岸比較平坦的坡台地带,到处是被开垦出来的梯田;間或有一条粗粗的藤条悬空飞跨过河面,这就是人們常說的溜索桥;沿河两岸散布着一些村子,大的十多戶,小的三、四戶,房子有木板的,也有竹子的,无論木房或是竹房,都是長方形,都盖着茅草頂,离地面都有两三尺高,下面是木樁或竹樁。是誰在这群山間开出了梯田?是誰在这峻峭的独龙河岸搭起了溜索桥?又是誰在这沿河两岸造了竹、 相似文献
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在美丽的青海湖东边、湟水两岸的广大地区,你会見到这样一种在服装上有着独特風格的少数民族:他們男女上衣都装有綉花高領,花紋精巧,色彩鮮艳而調和。男子常穿布袍子,冬天还套上无領的白板皮袄,經常系腰带。妇女的上衣都是斜襟,两袖由五节很寬的藍、白、紅、綠、黑的布圈縫成,系腰的布带很寬,有时外面套上黑色背心,显得特別雅致。这就是土族。他們自称为“蒙古勒”或“蒙古尔孔”。据1958年統計,土族共有六万五千七百三十九人。聚居在青海省互助县的有二万四千四百多人,民和县有一万五千六百多人,大通县有一万五千一百九十多人,其余散居在青海的乐都:门原、和甘肃省天祝藏族自治县,兰州等地。1954年建立了互助土族自治县。关于土族的来源,說法不一。一种較为可信的說 相似文献
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再过些日子,就是春节了。春节,是汉族人民傳統的旧历新年;但是由于我国各民族長期地亲密往来,早就成为許多民族共同的节日了。不过,因为各民族的風俗習慣不同,节日的活动是丰富多样的。广西僮族人民,一般在农历除夕,全家欢聚,祝賀“团年”。当晚,并預先做好全家一天吃的米飯,留待初一整天食用。这种飯称为“压年飯”,預祝丰收、食有余粮。有的在除夕晚上,圍坐談笑,通宵达旦,謂之“守岁”。春节那天,早早起 相似文献