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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
邓小平理论不仅闪耀着马克思主义真理的灿烂光辉,而且洋溢着伟大的爱国主义精神,在当前的形势下,深刻认识和领会邓小平同志的爱国主义思想,对于我们加强爱国主义教育、弘扬爱国主义精神,具有重要的现实意义。 一、树立民族自尊心、自信心、自豪感是邓小平同志爱国主义思想的基本前提 列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”这种对祖国的“最深厚的感情”,我们可以理解为对祖国河山的眷恋,对祖国人民的热爱,对祖国文化的认同等一系列思想感情的升华,是一种坚定崇高的民族自尊心、自信心和自豪感…  相似文献   

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敬业精神是一种对事业执着追求的崇高境界,对工作尽职尽责的高尚行为,是中华民族的传统美德。它不仅指的是个人对事业、对工作认真负责、公而忘私、积极进取的精神追求,更主要的是它体现着一个国家、一个民族的精神状态、整体素质和社会风尚。在社会主义市场经济条件下,敬业不仅是一个人人生价值的集中体现,而且由敬业乐业所形成的敬业精神,关系到社会主义精神文明建设的成功与否,关系到民族的繁荣安定。大力弘场敬业精神,积极开展敬业教育,形成全社会倡导敬业,各级领导干部带头敬业,广大干部群众立足本职建功立业的良好风尚,对于建立社会主义市场经济体制,全面实现现代化建设的战略目标,具有十分重要的现实意义。  相似文献   

3.
青年毛泽东的自我实现论是一种以实现自己体魄和精神极致的人生观、价值观,也是他青年时期的实践观。青年毛泽东将人生价值的实现和祖国的命运紧密联系在一起,这种人生观、价值观对他以后的思想和行动都产生了巨大影响,使他接受了马克思主义并实现了马克思主义中国化。  相似文献   

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青年毛泽东的自我实现论是一种以实现自己体魄和精神极致的人生观、价值观,也是他青年时期的实践观.青年毛泽东将人生价值的实现:和祖国的命运紧密联系在一起,这种人生观、价值观对他以后的思想和行动都产生了巨大影响,使他接受了马克思主义并实现了马克思主义中国化.  相似文献   

5.
中国传统文化的核心价值观:和谐·仁爱·自然   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化的核心价值观是一个民族、一个国家、一种文化整个价值体系中处于中心地位、具主导作用的价值取向,它集中体现着人们关于个人、家庭、国家乃至人类社会的终极理想,左右着人们在政治、社会、伦理、审美、历史领域对于是非、善恶、美丑、正邪的基本判断。作为中国传统文化的核心价值观,"和谐"、"仁爱"、"自然"反映了中华民族对世俗生活的现实要求以及对未来前景的美好憧憬,这种终极理想分别体现在哲学、社会、政治、伦理、审美等不同精神领域。它既是中国文化代代相传的历史基因,也是建构社会主义核心价值体系的重要文化资源,是推进中华文化不断发展的无形力量。  相似文献   

6.
爱国主义是民族精神的核心,是大学生健康成长的巨大精神财富。历史虚无主义作为一种唯心史观、反马克思主义思潮,对大学生爱国主义产生了一定影响。调查显示,大学生的爱国主义情感、民族自尊心与自信心及自豪感等基本呈积极状态,但对中国近现代革命、中国共产党、中国特色社会主义以及中国传统文化存在模糊、错误认知。爱国主义教育应加强中华灿烂文化、传统美德、科学的历史教育并注重教育改革创新,以增强大学生民族自尊心、自信心、自豪感及理性爱国,党和国家德法共治是增强国家认同感的根本举措。  相似文献   

7.
论敬业精神   总被引:2,自引:0,他引:2  
敬业爱岗是社会主义职业道德的第一规范和核心价值观念。敬业是一种可贵的职业道德精神和品质,是人们对自己所从事职业的高度忠诚、热爱和特别负责的综合化表现,聚集了人们对职业的忠诚、敬重、热爱、关心等情感及愿为职业而献身的行为信念。加强职业道德建设,最重要的莫过于培养人们的敬业精神。只有敬业精神的挺立才能从内在源头上支撑起职业道德的大厦。  相似文献   

8.
江泽民的信仰体系可以说是由4个层次构成的。最根本的一层有两大支柱:中华民族的自豪感和爱国主义精神以及中国的价值观和文化底蕴。这对江来说是终身不变的,是一切赖以建立的基础。第二层是经济发展,在现代世界里,这是增强国力和振兴文化的唯一途径。  相似文献   

9.
通过对乌鲁木齐市的1 356名维吾尔族民众进行问卷调查,初步探讨了维吾尔族的宗教认同与国家自豪感的关系。研究发现:(1)维吾尔族民众具有较积极的宗教认同,而国家自豪感相对低一些;(2)性别变量在宗教认同和国家自豪感上均无显著性差异;(3)社会身份变量在宗教认同和国家自豪感上均存在显著性差异;(4)积极的宗教认同与国家自豪感呈显著的负相关;(5)宗教认同与国家自豪感之间存在显著的因果关系。  相似文献   

10.
教育价值观的传统与变革   总被引:1,自引:0,他引:1  
教育是培养人的一种社会活动,有其自身的价值。教育价值是教育能够满足、并在多大程度上满足人的需要的属性,即教育对于人的意义。教育价值观是教育价值在人的意识中的反映,即教育对于人的需要意味着什么。教育价值观是一种意识形态。从本质上说,它不可能摆脱社会生产力水平和政治经济制度的制约,也不可能摆脱主体认识水平的影响。因此不同的历史时代、不同的社会制度、不同的文化环境,就会导致性质相异的教育价值观的产生。但是,某种性质的教育价值观一旦形成并且成为教育所追求的直接目的时,这种价值观就会对教育的各个环节和方面起到定向的作用。因此,深入研究与探讨教育价值观问题,对教育事业的发展具有重要的理论意义和  相似文献   

11.
随着我国经济体制改革从计划经济向市场经济转轨,人们的价值观发生了诸多变化。所谓价值观,是指人们关于价值认识的思想体系,它包括理想、人生观、道德观和审美观等相互联系、相互制约的内容。在思想政治工作中,对青年的价值观教育始终是这一工作的中心环节。勿庸讳言,近年来多种因素使青年价值观教育进入了一种相对沉寂的状态,有人干脆提出要以文化的、学术的话语来消解“正统”的价值观教育。面对这种现实,思想教育工作者有责任探究:造成这种沉寂状态的原因何在?新时期如何坚持正确的价值导向,切实有效地加强价值观教育?笔者拟从以下三个方面论述自己的看法。  相似文献   

12.
民族自信心、自尊心和自豪感,是一个民族的灵魂,一个国家的国魂.(1)中国人民有自己的民族自信心、自尊心和自豪感.它是中华民族现实生活和社会环境的客观反映.(2)在马列主义的科学理性基础上,树立民族自信心;自尊心和自豪感.既反对妄自尊大的狭区民族主义,又反对妄自菲薄的民族虚无主义.(3)加强教育,弘扬中华民族的自信心、自尊心和自豪感.要形成一个爱国主义,弘扬民族文化的优秀传统;提倡和培养民族气节;正确处理向外国学习与保持民族自信心、和自尊心的关系.民族自信心、自尊心和自豪感,是一个民族的灵魂,一个国家的国魂,一个人立身处世的崇高行为准则,它是爱国主义的精髓.  相似文献   

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执政党价值观对社会价值观形成的普遍意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
执政党的价值观对社会价值观的形成具有普遍的意义,也就是说执政党的价值观深刻影响着社会价值观的形成和发展。文章认为这种影响主要是借助于执政党在国家中的地位和影响力通过执政党价值观的理论指导和价值观实践两种途径来实现的,并分别对此进行了闹要论述。目前在党内进行的以“讲学习、讲政治、讲正气”为内容的“三讲”教育活动实际上是对党员干部价值观的再改造,其成效如何将直接影响整个社会价值观的发展方向。  相似文献   

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从价值观建构的角度,对国际新闻的文化功能进行了阐述和探讨:国际新闻作为一种跨文化传播,对于价值观的建构方式、内容和强度都有相当大的作用和影响。国际新闻对于民族文化的更新和发展功不可没。在全球化时代,应通过国际新闻的传播来开展多元文化的交流以促进国家发展。  相似文献   

15.
我们正处在一个伟大的变革时代,社会主义市场经济秩序的建立和发展,给神洲大地带来了生机勃勃的新景象,也给各行各业的人们带来了新的思考:在社会主义市场经济条件下,敬业,这个曾一度被冷落的话题,还有没有必要重新提起?还要不要继续发扬敬业奉献精神?回答是肯定的。 一、发展市场经济离不开敬业奉献精神。 所谓敬业,是指从业人员忠于职守,专心地对待自己的工作,以高度的事业心和责任感,以热爱本职和精益求精的态度为社会提供优良的产品和优质的服务。有人这样说过:一个没有敬业精神的国家是没有希望的国家,一个没有敬业精神的民族是没有希望的民族,一个没有敬业精神的人是没有希望的人。敬业,是任何一个国家,任何一个民族,在任何时候都应提倡的道德准则和民族精神。人类从社会大分工开始就产生了敬业的要求,随着社会分  相似文献   

16.
在社会转型的关键时期,社会主义核心价值观的提出是对社会主义核心价值体系的简化和凝练,对于促进社会主义现代化建设有着深刻的客观必要性。社会主义核心价值观从国家层面、社会层面、公民个人层面创建了社会主义核心价值体系的大厦,对于我们构建社会主义和谐社会、推进社会主义法治建设以及促进每个公民自由而全面的发展,都具有重大的现实意义。  相似文献   

17.
爱因斯坦通过对宗教经验发展历程的分析 ,批判了旧宗教的“拟人化的上帝观” ,提出了自己对宗教的一种新的看法与理解———宇宙宗教感情 ,并指出这种新宗教有着旧宗教所没有的职能与作用。爱因斯坦的这份宗教感情、人文关怀与他的科学精神并不相悖。他从独特的宇宙宗教感情出发 ,构建了一种新型的双重文化价值观。这种双重文化价值观在科技异化现象盛行的今天有着重要的现实意义。  相似文献   

18.
企业文化给企业一种身份。这种身份像一个人有自己独特的性格一样,包括个人的价值观。跟个人的道德价值观一样,企业的文化价值观也会塑造企业的文化。  相似文献   

19.
(一) 自从美国著名的行政学和法学家古德诺1900年在他的经典著作《政治与行政》中,主张把政治与行政分离,从而把行政管理开辟为一个专门的领域以来,行政学亦就逐步脱离了政治学的一般研究而成为一门独立的学科。这对于行政管理学学科的建立以及更加深入的研究,无疑是一项开创性的工作。然而,这种研究方法同时也不知不觉地培养了人们一种习以为常的思维方式,即以为“政治是国家意志的表现;行政是国家意志的执行”,因而把政治和行政截然分开,把行政行为仅仅看作是统治阶级利用国家权力实现自己政治和经济目的的被动的活动,行政过程只是毫不影响政治内容和统治阶级管理国家的技术手段。这种思维  相似文献   

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中国正处在由传统型社会向现代型社会的转变和过渡时期,各种非主导价值观、支流文化与国家所倡导的主导价值观形成了一种共在、共处的局面,这就给高校的爱国主义教育带来了新的挑战.而全球化在一定程度上削弱了国家和民族意识,促使了民族主义的复兴.在这种形势下加强爱国主义教育,应以宽容态度对待不同文化、不同价值观,对大学生加强主导价值观、法律法规和全球意识教育,有意识地培育大学生树立全球化与民族化的辩证统一观念,并在社会活动中遵循参与和合作原则.  相似文献   

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