基于本土化对跨国制药企业在华组合营销创新研究

完善跨国制药企业在华营销策略是适应我国医药市场特点的需要.文章对目前跨国制药企业在华传统营销策略探讨的基础上,提出了跨国制药企业应创新在华医药营销策略:形成顺应本土化要求的企业文化;采用吸纳创新的患者营销方式;推行"1311"营销构架;运用文章提出的"DESGP"本土化策划模式.     

守护精神家园:当代中国文化建设的本土化

随着全球化、现代化、市场化、信息化的到来,在传统文化基础上建立起来的共有精神家园受到了严峻挑战.当代中国人精神家园的守护,关键是要呵护文化建设的本土化.当前,中国文化建设的本土化存在着缺失的焦虑与危机,这与含糊理解文化本土化内涵、难以肃清“复古”和“西化”两种极端思维、难以摆脱文化“背反心理”以及盲目提出与“世界接轨”的想法有着直接的关系.因此,必须立足本土语境,在文化自觉中守护与传承中华民族优秀传统文化,在传统文化与现代文化之间保持适中的张力,在文化交流中提升文化免疫力,在文化创新中提升文化竞争力,在文化自信中树立文化价值典范.这些实践路径既是呵护当代中国文化建设的本土化,也是守护当代中国人精神家园所必需的.     

守护家园:文化软实力建设的本土化

文化软实力建设的本土化在文化发展中的缺失,与我们忽视历史的经验迷失本土化、理不清继承与借鉴的关系失落本土化、盲目提出文化软实力建设必须"与世界接轨"虚无本土化有关.以守护家园的文化立场重视文化软实力建设的本土化问题,必须弄清文化软实力建设中的文化传承,在全球化视域中生成本土化,扬弃地传承中国文化传统,增强并培育文化软实力建设中的文化自信.     

国际广告的标准化和本土化浅析

随着经济发展与国际市场的进一步扩大,许多出口企业发现,仅通过降低产品的生产成本来实现最大顺差的经营思路越来越受到限制.国际营销日益成为企业跨国经营的战略举措.广告是国际营销最为重要的手段,国际广告在设计与传播时除了保持企业的统一品牌印象之外,还必须适应现地的文化、习惯、媒体特性,以及有关的法律规制.只有找到国际广告的"标准化"和"本土化"搭配的最佳比例,才能使国际广告在国际营销中发挥最大效用.     

略论道教海外传播中的本土化

道教在海外传播过程中,大多和被传入国的本土文化相融合,最终形成了带有当地文化特性的本土化的道教,这一现象在朝鲜、日本、马来西亚、新加坡等国家比较明显.道教海外传播过程中的本土化现象,既与道教自身具有的包容性有关,也和道教的传播者和接受者有关,同时也与传播地区的本土文化有关.道教海外传播过程中的本土化,一方面减少了传播过程中的阻力,促进了道教的海外传播;另一方面,对当地的本土文化也产生了影响,形成了文化交融现象.此外,经过了本土化的道教还传承了华人的信仰,成为维系海外华人中华民族认同的精神纽带.     

中国社会工作专业人才培养模式初探

中国社会工作专业人才培养模式的讨论与优化对建构一支结构合理、素质优良的社会工作人才队伍有重要作用,对满足社会需要、促进社会发展也有不可估量的影响。国内社会工作专业人才培养模式存在很多缺陷。中国要想发展专业的社工队伍就要改革现有的人才培养模式,应依托需求发展社工教育、实行正规教育与短期培训有机结合,并进行分层分类发展的社会工作专业人才培养模式,从而达到加速社会工作专业职业化和本土化进程,促进社会工作良性发展,满足社会需求的目的。     

林语堂对个人主义话语的本土建构

林语堂将个人主义思想与中国道家文化和明清反理学思潮会通融合,使之本土化。本文将分析其在本土化过程中的具体表现形态以及与救亡话语的关系,为了解现代知识分子在东西文化体系冲撞中的心路历程和文化选择提供参照。     

中国心理学的科学化和本土化──中国心理学发展的跨世纪主题

中国心理学的跨世纪发展有科学化和本土化两大主题。中国本土文化的土壤中没有生长出科学的心理学，中国现代的科学心理学是从西方传入的，其科学化在早期是通过西方化完成的。但目前，中国心理学科学化的努力正从追求西方化转向追求本土化。中国心理学的本土化应立足于突破和变革西方心理学的偏狭科学观，这不仅可以给本土化带来必要的规范，而且可以推动整个心理学科学性的发展，使其成为真正意义上的科学。心理学科学观的变革就体现在对心理学研究对象的重新理解和对心理学研究方式的重新确立上。中国现代心理学的发展，明示了中国心理学科学化和本土化的历程和要义。     

全球化视野下现代广告的审美思考

在遭遇全球化文化的冲击下,现代广告的审美研究带给我们哪些新的思考？从广告审美的角度出发,把握现代广告发展策略的新趋向以及面对现代广告的新形势采取什么应对策略是本文所讨论的主题。     

本土化与时代化:推进马克思主义的双轮

马克思主义的持续发展需要实现马克思主义本土化与时代化的双轮齐驱.本土化和时代化是马克思主义发展的内在要求,离开时代化的本土化会造成马克思主义理论的僵化,离开本土化的时代化会造成马克思主义的抽象化和空洞化.只有自觉地推动马克思主义本土化与时代化,并随着实践的发展实现二者的动态统一,社会主义的道路才能越走越宽.     

平面艺术设计本土化之思考

随着时代的发展,平面艺术作品在传达基本信息的同时呈现出新的特点,即在强调艺术设计作品实用性的同时,人们越来越注重作品可承载的情感内容,希望通过作品获得某种情感上的共鸣;而设计师则要通过设计作品来准确传达一定的设计意图和设计思想,这就必须选用我们自己习惯的表达方式,这种表达方式就是设计语言的本土化。所以,我们应运用一切可用的国际化资源,发掘自己本土的文化,努力使艺术设计实现本土化。     

在华跨国公司本土化的形式与策略

作为国际竞争的主要微观主体,跨国公司己经成为在国际经济贸易中最活跃最有影响的力量.全球竞争的压力和利用东道国资源禀赋的需要,跨国公司在制定执行全球化战略的同时,积极主动推进本土化战略.在华跨国公司为落实本土化战略,制定和执行了相关的措施及应对方案.     

跨文化视角下重构英语本土化身份

英语本土化研究有利于深化对比语言学理论,丰富高等教育理论知识。建构英语本土化研究是指一种语言在某一地区被采用,而后再生的过程,部分是语言上的再生,部分是文化上的再生。在我国高校外语教学中,对跨文化交际的双向性存在错误理解,认为母语语言和文化阻碍外语语言学习,使得很多师生在教学和学习过程中重视目的语、轻视母语,同时重视目的语文化,轻视本土文化。因此,颠覆以往的高校外语教学中的本土化身份,推动其重构对促进高校跨文化教学的发展具有重要意义。     

行政学本土化:内涵、意义及路径

近年来,随着我国行政学的发展,行政学本土化问题开始进入国内学界的研究视域。虽然研究取得了一定的进展,但学界对于什么是行政学本土化、行政学为什么要本土化、行政学如何才能本土化却未能给予科学而清晰的回答。基于对本土化概念的阐释,行政学本土化应是中国人基于中国本土文化的特点,对中国行政场域进行研究,并进行具有自己特色的理论建构的过程;行政学需要本土化,行政学也能够实现本土化;行政学本土化是"由外而内"的本土化和"由内而外"的本土化的有机统一。     

全球化背景下的宗教本土化浅析

本土化是文化全球化的重要组成,也是全球化的反向趋势。宗教的本土化是文化的本土化的核心之一,其方式包括“文化披戴”的本土化和“文化融入”的本土化,其过程是由表及里的方向。在全球化加速其进程的今天,政治因素对宗教的本土化的走向产生了非常巨大的影响。     

转型时期中国大众文化的特征分析

作为一种文化现象,大众文化有着丰富的内涵.当西方学者对大众文化中的"平民意识"、文化霸权、全球化以及消费文化进行批判时,转型时期的中国大众文化却以更加民主化、本土化的形式表现出其独有的特征.转型时期的中国大众文化将完成"平民意识"与主流意识的融合,实现民主与霸权的相互渗透,满足全球化与本土化的异质诉求,彰显消费文化的一般特征,从而以一种更加统一的文化形式呈现出来.     

文化免疫与文化变异——全球化背景下文化本土化的双重内涵

文化本土化已经成为文化全球化过程中最为引人注目的现实图景之一,具有文化免疫和文化变异双重内涵.作为文化自我保护机制的文化本土化即为文化免疫,它通过微观层面的无意识免疫应答和宏观层面的有意识免疫应答机制,分别实现本土文化对可能存在和已经存在的文化威胁的防御功能.而作为跨文化传播结果的文化本土化即为文化变异,它可进一步分为基于移民和基于文化产品传播两种情形,是文化发展演变中不可避免的过程.     

文化全球化与本土化关系之辨

在全球化进程中,是否存在文化全球化的必然趋势?文化全球化是否意味着世界文化将走向“一体化”、同质化”?文化全球化是否等同于“西方化”或“美国化”?文化全球化是否会导致民族文化的消亡?文化本土化是否就是要拒绝抵制文化全球化浪潮?文化本土化是否就是追求“原汁原味”“、纯粹”的文化?文化全球化与本土化究竟是什么关系?这些文化领域中带有根本意义的问题一直牵动着学术界的神经,需要在学理上作进一步探讨。     

跨国企业的中国本土化策略及启示

随着全球经济的迅速发展,全球的大型跨国企业都开始大力从产品品牌、营销管理、技术研究和生产制作等层面推行本土化策略,以便更加充分地利用东道国的资源,加快市场占有步伐,降低经营风险,提高在东道国的可持续发展能力及国际竞争能力,从而实现投资利益最大化.所以,本土化经营是跨国企业在新时期实现全球化发展所采取的重要战略之一,是跨国企业占领国际市场的战略思想.运用本土化营销策略可实现在中国的高速发展及品牌形象的塑造.     

国外外语教学在我国的本土化

本文探讨了国外外语教学流派在中国的本土化所形成的中国特色的主流外语教学流派,同时分析了我国外语教学发展的不足及本土化的教学流派的困境,提出西方外语教学法本土化的最高境界应该是个性化教学。