心理学:危机的根源与革命的实质--论冯特对后冯特心理学的关系

冯特的实验心理学体系作为哲学,是在现代哲学背景下以近代哲学精神为基础而建立起来的;作为心理学,它为心理学提供了一个错误的出发点。后冯特心理学接受了冯特心理学的理论前提,正是这个前提最终导致后冯特心理学的发展所经历的一系列危机与革命。但通过这些“革命”,心理学并没有在真正意义上发展成为一门独立科学。心理学作为一门科学的发展所经历的危机,根源于创立形态的实验心理学的理论基础的危机。     

当代西方心理学研究新进展对我国管理心理学发展的影响

我国管理心理学的发展迫切需要学习、借鉴心理学先进的理论,当代西方心理学理论研究在心理学多流派、多专题研究中都有新进展,其研究成果必然对我国管理心理学发展产生积极的影响.对管理心理学发展中存在的理论体系建构、理论和实践研究的中国化、研究方法的多元化、研究领域的拓展化等主要问题的探讨、研究,有利于促进建立具有中国特色的管理心理学体系.     

德国心理学的理论性质及其发展道路

本文通过对孕育着心理学的哲学史背景的考察揭示出 ,德国心理学首先是作为哲学而诞生的。冯特意义上的德国心理学作为一种哲学尝试 ,乃是哲学史的一个错误 ,并因而注定将被哲学自身的历史所否定。在德国 ,作为理论科学的心理学 ,只有采取从布伦塔诺的经验心理学到胡塞尔的现象学的发展道路 ,才能既符合它的理智文化传统 ,又顺应它的历史发展潮流 ,从而得以生存下来     

心理学的困境与心理学家的出路——论西格蒙·科克及其心理学道路的典范意义

文章以对美国心理学家西格蒙.科克的生活史考察为背景,讨论科克关于心理学的历史批判工作以及他在批判之后所选择的心理学道路对心理学家个人而言所具有的典范意义。科克的历史批判是以其广博的科学史背景和深厚的科学哲学素养为基础的,并通过历史批判揭示了心理学理论困境的历史根源,指出了心理学未来发展的希望。他认为,心理学是在澄清它自己以及它的问题的性质之前,刻意追求科学地位而走向独立的,从而使心理学在对异己的外在形式的追求过程中丧失了灵魂,使心理学的研究实践蜕化为失去意义的思想活动。也正是通过历史批判,科克及其心理学研究才得以摆脱科学主义作为一种外在强制力量的束缚而重获思想创造的自由,并推动心理学研究向富有意义的思想活动回归。     

文化转向心理学的发展趋势

心理学的文化转向犹如平行于认知革命的一场文化革命,为人类心理与行为的解释提供了一个崭新的视角,具有非常重要的意义,对心理学的发展产生了全面而深刻的影响.这篇文章主要从理论建构方面、元理论方面、元方法论方面和实证研究方面探讨了文化转向心理学的发展趋势,从而为心理学在未来的发展提供些许的启示.     

列宁法制反腐败思想初探

依靠法制反腐败思想是列宁反腐倡廉思想的核心内容。它包括惩治腐败要依靠法制,要有法可依,要从严执法,要建设司法机关和司法队伍,要加强法制教育,要完善法律监督等。研究列宁法制反腐败的理论和实践,对于推动我国当前反腐败斗争、加强党风廉政建设具有重要的现实意义。     

心理学哲学的位置

心理学知识体系的形式主要包括哲学心理学、科学心理学和人文心理学，它们各自在不同层次、领域和意义上发挥心理学的知识功能，解释和解决有关心理问题。心理学哲学不是一套具体的、现成的和有形的心理学知识体系，而是一种理论化的智慧，承担着对各种心理学知识体系进行反思和批判的职能。这种反思和批判的直接对象就是各种心理学知识体系的前提逻辑或元理论，包括心理学的现象描述、因果解释、理论概括和心理学观。     

生态心理学的新进展:生态危机的生态心理学

生态危机的生态心理学是生态心理学在应用方面的研究,伴随着人们对全球生态危机的关注而兴起.它与生态学的生态心理学在理论上相互借鉴,注重本土化研究,支持可持续发展,具有重要的理论与现实意义.中国哲学及心理学蕴含的"天人合一"思想、人性本善的主流人性观,如能应用到生态危机的生态心理学研究中,将推动这一研究的进展.     

超个人心理学的基本思想与佛教涅槃说的相通之处

超个人心理学是以超越性精神体验为研究对象,它吸收东方许多传统的哲学、宗教理论.涅槃作为佛教修行所要达到的最高目的,是佛教的核心理念之一.超个人心理学的意识理论与涅槃有相同之处,两者在人性基础、通往超越性精神体验的方式上有相似之处,但也有分歧.     

康德哲学与詹姆斯心理学相关内容比较性辨析

康德的先验哲学探讨的是有关存在和人的自由问题,它可以界定心理学并纠正其研究中的错误倾向。詹姆斯的心理学研究的是在经验中展开的人,与先验哲学中和一般经验相对应的人不同,探讨的是有关人的心理活动的他律的自然规律。     

法律的完善细化应关注民间法

法律的完善细化是法制完善的基础和标志,民间法是民间约定俗成的习俗、规范。我国建设法治国家,得首先完善法制,而法制的根基在哪儿,答案就在我们的社会生活中特别是民间。本文从法律细化是法制完善的前提和基础,民间法对国家立法的意义。论述了我国法制的完善细化工作不能脱离我国的本土,应重视本土的研究。只有这样,法律才能适应社会经济生活的需要,也才能为人们所遵守和执行。     

论心理学的文化转向

主流心理学哲学基础的动摇及后现代哲学思潮的影响,使心理学研究发生了文化转向。同时,社会文化历史因素的影响、心理学的科学化追求以及心理学研究本土化运动的兴起,更是促进了心理学的文化转向。心理学的文化转向主要表现为反思心理学的自然科学研究模式及心理学的研究对象,在心理学不同学科的研究中重视文化的存在,开创一些与文化有关的新的研究取向等。心理学的文化转向,在研究中逐渐显示出一些发展趋势,主要表现在心理学的元理论、元方法论、理论建构与实证研究等方面。     

新心性心理学：中国本土心理学的理论创新

新心性心理学是中国本土心理学理论创新的典范,它根植于中国传统文化,又突破中国传统文化,它以全新的视角、哲学的高度对心理学进行了全新的诠释,在文化的框架下用心理文化、心理生活和心理环境对心理学理论进行了文化的创新,突破了主客二分的思维方式,将人看作是主客一体的、自觉生成的、与环境共生的个体。这一理论创新将为中国本土心理学...     

学习邓小平法制思想

加强社会主义法制建设 ,完善立法工作 ,建立健全权力监督与制约机制 ,开展法制教育 ,加强政法干部队伍建设是邓小平法制思想理论的重要内容。它对于我国加强社会主义法制建没 ,依法治国具有重要的指导作用。     

胡塞尔现象学心理学与佛教心学的比较

胡塞尔现象学心理学通过对意识的直观分析,探讨的是人的意识的普遍本质,希望由此获得真正的心理学的知识,奠定科学心理学的真实基础.现象学心理学拒绝形而上的思辨,主张在"看"、在"直观"中把握事实本身;佛教通过禅观修行,探索的是心的体性,由此领悟诸法实相,获得如实知见的智慧.二者对比,现象学心理学的研究视角和方法,与佛教禅观有很多共同之处,并且对科学心理学的研究均有重要的启发.     

试论语言心理学中的普遍语法理论

普遍语法理论是语言心理学发展的理论基础.本文通过对乔姆斯基相关理论进行梳理阐述,进而从语言学的角度分析我国当代语言心理学的研究现状及发展的可能性,最后结合普遍语法理论对当代语言心理学的未来发展进行展望:指出语言心理学要发展成为一门既把心理学和语言学研究融为一体、又有别于心理学和语言学研究的独立的新学科,还需深化人的思维和心智方面的研究.     

《师范心理学》引论

《心理学》是我国高等师范院校学生和高等院校师范专业学生的一门公共必修课。随着当代心理科学和师范教育事业的快速发展,以《师范心理学》取代传统的师范学生公共必修课《心理学》,不仅是完全可行的,而且对于进一步完善现代心理学的学科体系,对于不断提高我国师范专业心理学教育教学质量具有十分重要的理论和现实意义。     

马克思关于心理学研究对象思想的探讨

心理学的研究对象决定了心理学的研究方向和基本问题。不同学派有着不同的心理学研究对象。马克思关于心理学研究对象的思想,对于整合心理学的基本理论,构建科学的心理学体系具有着基础理论的意义。本文探讨、回答了马克思关于心理学研究对象的具体论述和思想。     

胡塞尔的心理学情怀——现象学心理学思想对西方主流心理学的价值

在胡塞尔的理论体系中,现象学心理学履行两种职能,它处在经验心理学和先验现象学之间,并试图弥合两者之间的间隙,充当“心理和逻辑的张力系统”中的重要“平衡器”。一方面,胡塞尔希望现象学心理学能够作为中介,充当通往先验现象学的重要导引,实现先验现象学的任务。另一方面,胡塞尔希望现象学心理学提示并帮助经验心理学纠正“意识自然化”的缺陷,以确保经验心理学的研究意义和方向,实现真正的心理学。胡塞尔现象学心理学主要完成的是基础性的哲学工作,其自我设定的心理学价值在于构建经验心理学作为一门真正的科学心理学的先决条件和基础。     

我国文化产业法制的历史发展

中国社会主义市场经济体制下的文化产业健康发展离不开文化产业法制体系的建立与完善.社会主义文化体制的改革过程实际上就是文化产业法制的建立与完善过程.改革开放后文化产业法制的发展大致经历了萌芽、发展和完善等三个历史阶段.梳理总结文化产业发展的历史对于今后制定完善文化产业的法律法规具有一定参考意义.