文章写作需要哲学意识——《文章写作方法论》读后

陈维新先生所著《文章写作方法论》已由延边大学出版社出版。过去,有关文章写作的论著已有许多,但是从哲学角度探讨写作方法的尚不多见。本书序言作者陈鸣树先生说:“作者的理论框架极富思辨色彩”,具有“哲学意识”。陈先生所见的确不错。纵观历史与现实,任何一篇传世的好文章,其中总是蕴涵着一定的哲理意识,明晰也好,朦胧也好,总是给人以哲理的启迪与享受。那么,从哲学     

唐宋八大家文章论

本文从文气、文道、文用、文律、文法、文风等方面论述了唐宋八大家的“道法”文章论。他们的理论标志着我国文章理论进入了成熟发展的阶段,具有体系性强、理论较一致、富有开拓性的特点,开启了明代“意法”文章论和清代“义法”文章论,是建构现代文章学理论的宝贵资源。     

《知识分子问题:从马克思到邓小平》出版

朱文显教授撰著的《知识分子问题：从马克思到邓小平》一书由四川人民出版社于１９９９年５月正式出版。该书６００余页，４３万字。知识分子问题不仅是马克思主义一个重要的理论问题，也是无产阶级政党一个重要的政策问题。中共十一届三中全会以来，对知识分子问题的研究虽已有不少可喜的成果，但迄今为止，还没有人对马列主义的知识分子理论和中国共产党的知识分子政策进行全面、系统的纵向研究，国内外也没有这样的一本专著出版，因而本书具有开拓性的意义。本书实际上是一部马克思主义知识分子理论和中国共产党的知识分子政策的发展史。…     

革命实践与哲学革命

《马克思的哲学历程》是一部具有开拓性的学术力著。这本书以全新的视角探索了马克思哲学的形成和发展的线索、机制与规律,它的出版不仅弥补了马哲史研究中的某些缺陷和空白,同时拓宽了研究思路,为我国的社会主义初级阶段理论提供了有力的理论佐证和史学根据,给人以鲜明的时代感和使命感。 一、宏观整体的透视与把握。马克思的哲学探索发端于对人性和异化问题的关注和研究,从抽     

苏轼的文章理论体系及其美学特质

苏轼在欧阳修的奖擢下跃入文坛,正是北宋古文运动将要取得实绩之时,而这个实绩之主要体现应该说就是苏轼的文章写作和文章理论批评,正是苏轼为北宋古文运动画上了一个圆满的句号。苏轼的时代已经是古文的时代,骄文的违反辞达,仅剩下一点未珍之余风,而古文的违反辞达,则有“求深”、“务奇”两种弊端,成为新的“时文”,可称之为“古体时文”。所以,革除这一新的文弊,便成为当时文章批评的主要任务之一。苏轼承担了这一历史使命,他的文章写作和理论批评主要就是围绕着这一问题而展开的。针对唐代古文运动以来倡导古文者在观念主张…     

文章阅读学发凡——评叶圣陶的《文章例话》

在叶圣陶的文章学理论体系中,文章阅读论与文章写作论占有同等重要的地位。二者犹如文章学的“两翼”。有些人研究文章学,只注重文章写作方面,而忽视文章阅读方面,或者只在探讨写作的途径和方法时去论阅读,甚至把“文章学”和“写作学”混为一谈,这是一种偏颇。早在一九四○年,叶圣陶在《国文教学的两个基本观念》中就指出:“写作程度有迹象可寻,而阅读程度比较难捉摸,有迹象可寻的被注意了,比较难捉摸的被忽视了。……然而阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合于法度,显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的,要有根,就得追问那比较难捉摸的阅读程度。”     

罗蒂难题:“你的文章是否说了些什么?”

罗蒂是著名的后现代主义理论家,他的解释学理论的基本观点是:文本没有自身固有的意义,诠释一个文本只是根据个人目的对文本的使用。但当他面对艾柯向他提出的你的文章究竟说了些什么的问题时,他就陷入了两难困境:既不能说自己的文章说了些什么,也不能说自己的文章没有说什么。说自己的文章说了些什么,尊重了事实,却违背了自己所说的理论;说自己的文章没有说什么,贯彻了自己所说的理论,但违背了自己的写作和理解的实践。理论与实践的背离,正是造成罗蒂困境的根源。罗蒂困境具有一定的普遍性,那些认为理解只是主体的创造而不是去把握文本的原意的解释学家,都必然会陷入罗蒂困境。消除罗蒂困境的根本途径,就是尊重人类说和听的实践,包括他们自己的说和听的实践,改变自己的解释学理论,达到理论与实践、言与行的统一。     

《明清经济史》正式出版

我校历史系李龙潜副教授的新著《明清经济史》,最近已由广东高等教育出版社出版。这是一部系统论述明清经济的开拓性著作,是作者多年潜心明清经济史的研究和教学的硕果。本书以马克思主义理论为指导,考察了多种经济形态的产生和演变,探索了封建社会后期的基本经济规律,提出了许多独到的见解。本书的特点是系统性强,史论     

理论创新与为实践服务

怀谕同志《体制·改革·发展》一书收入的文章,其写作时间的跨度很大,从十一届三中全会后不久的1981年直到1990年。在某个时期写的东西,当然会反映那个时期我国社会的政治经济的状况,带有那个时期历史的痕迹。由于出版一本书一般要有一个比较长的时间,在这之后他写的东西就未能收入了。作者要我写序,我答应了。但我要求在看到这本书的清样之后再写。而我这个要求使得我为这本书写序时已是在邓小平1992年2月南巡讲话之后。邓小平的这次讲话一扫前一个时期从“左”的方面对我国改革开放和我国经济建设的干扰,使各地广大干部和群众精神为之一振。目前,我国人民正在按照邓小平讲话中所要求的那样,     

再谈现代文章学的建设问题

八十年代,一门古老而又年青的学科——文章学,正在迅速崛起,立于社会科学之林。几年来,张寿康先生主编的《文章学概论》、王凯符等同志编著的《古代文章学概论》等专著相继出版,各地报刊发表了近五百篇有关文章学的论文,《写作》、《殷都学刊》、《克山师专学报》等刊物还辟出专栏进行探讨,引起了学术界的广泛注意。高等学校师资培训交流武汉中心、中国写作学会、武汉大学合办的写作专业助教进修班,还把“文章学概论”作为硕士学位课程列入教学计划,即将在1986年春开出。这一切,     

开拓哲学研究的新领域——评张江明著《社会主义社会辩证法问题研究》

人民出版社一九八四年出版的《社会主义社会辩证法问题研究》,是我国第一部社会主义社会辩证法专著。张江明同志这本著作的问世,展示了我国哲学研究一个新的方向,新的领域;是我们哲学工作者坚持理论联系实际原则,面向现代化,面向世界,面向未来的可贵探索。一对于社会主义社会辩证法的研究,是一项带开拓性的工作,张江明同志能在这方面取得这样重要的成果,无论在理论内容、研究方法和学风上,都具有不少富于启发性的特点和值得借鉴的地方。     

文章修改论——文章丛谈之一

一提起修改,往往会被认为指的是修改文章的错误,改掉文章的毛病。其实这是一种狭义的理解。从广义方面理解,修改包括肯定和保留原稿正确的部分,否定和改动原稿不正确或不完善的部分,有肯定和否定两方面的含义。修改是写作的“第五道工序”,是写作过程最后的完成阶段,文章通过修改就要脱稿了,哪些要保留,哪些要     

评近年来蓬勃发展的文章写作学

文章写作学的振兴是历史发展的必然近年来,一门古老而又年轻的学科——文章写作学,在中国大地上重新崛起。它如同一座山峰,引人瞩目;如同一支河流,注入四方。评述和研究近年来蓬勃发展的文章写作学,对于繁荣当代中国文化,进一步振兴文章写作学科,是十分有意义的。中国是个文章大国。从古至今,各种各样的文章,浩如烟海,累累无数;研究文章写作的理论著作,也是林林总总,丰富多采。在中国古代文论中,除了论述文学创作的文论之     

主体性与客观性关系上的困惑——卢卡奇主客体理论述评

<正> 卢卡奇是当代最有影响的思想家之一,他的一系列书籍和文章给思想界和国际共运带来了强烈震撼和冲击,而他一生的探索始终是围绕主客体问题展开的,其中《历史和阶段意识》是青年卢卡奇开创“西方马克思主义”的力作,在这本书中他针对机会主义和经济决定论者标新立异地提出了自己的物化观、阶级意识、总体性与中介性、实践观及认识论观点.这些观点又是和他对主客体关系的理解分不开的,从某种意义上说,主客体关系是这本书的“龙骨”.他所理解的客体是历史,强调的主体方面是阶级意识,这样主客体、历史和阶段意识的关系构成了这本书的主旋律.可以认为,要把握这本书就必须把握他所理解的主客体关系.     

《经济发展:理论与政策》评介

郭熙保教授主编的发展经济学教科书<经济发展:理论与政策>(以下称<经济发展>),新近由中国社会科学出版社出版.这是一部具有开拓性的研究型教科书,它将对发展经济学的传播、推广及创新起到巨大的推动作用.     

读书札记(三则)

《黎澍十年祭》(黎澍纪念文集编辑组编中国社会科学出版社1998年版)这是三年前出版的一本书,印数很少,但这本书我以为很值得一看.黎澍是80年代中国思想解放的前辈,他的经历很不平常.他是一个革命的知识分子,在80年代,他以深刻的思想来反思自己曾经走过的路.黎澍的朋友大体上也是和他思想经历相近的一批革命知识分子.他们从80年代走来,到了90年代,思想已经发生了很大的变化.这本纪念文集中的文章,不是一般的应景文字,而是有很多历史内容的,特别是许多历史细节,非常耐人寻味.要了解80年代中国的思想解放运动,这是一本必看的书.     

文章和文风

一怎样写理论文章,个人毫无定见,恐怕也没有人能提出一个标准答案来.不过,有一点是可以肯定的:理论既然是客观实际的概括,作者的眼光就不能停留在事物的外表上,而必须下苦功夫深入事物的本质,掌握事物的内部联系.就是说,作者不能用主观的想象去代替事物本身固有的联系,或者说用主观编造的公式去代替这种联系.写文章的难处就在这里.但是从主观出发,胡乱联系而成的文章确有不少.开中药铺,一二三四,想到哪里,写到哪里,问题摆了一大堆,什么也未谈清楚.这是一种.不突出的反映主要问题,爱说许多无关的话.这是另一种.例如,谈月亮一定要讲地壳形成的历史;讲现代辩证法一定要大谈古代哲学;等等.这类文章都不能反映事物本身的联系.     

《文心雕龙》是一部文章学概论

近年来,随着文章学研究的深入开展,不少研究者对《文心雕龙》系一部文学理论专著的说法提出了异议。王运熙先生说:“从刘勰写作此书的宗旨来看,从全书的结构安排和重点来看,则应当说它是一部写作指导或文章作法,而不是文学概论一类的书。”(《文心雕龙探索》,上海古籍出版社,1986年版)贺绥世先生说:“《文心雕龙》研究的不是单一的文学理论,而主要是文章学。”(《写作》1983年第二期)《文心雕龙》的研究对象虽包括诗、赋、乐府等文学作品,但大部分还是论、说、书、记等常用文章;《文心雕龙》所论     

年鉴文体中的特殊表现形式文章

在年鉴的文体中除了基本表现形式条目之外,另外一种表现形式即文章。如专访、专文、特稿、综述等。这种专门配合年鉴的出版而发表的文章,在整个年鉴中起到很重要的作用。这种文章是对经济与社会发展的某一问题、某一领域以及人们和社会普遍关心的热点、难点、焦点发表的比较系统、完整、比较权威的评论。从目前国内已出版的综合年鉴或专业年鉴来看,大都有专门的文章,在编撰年鉴的过程中研究这样的专门文章在年鉴中的地位和作用以及写法和特点非常必要。     

邓小平理论研究的新境界——评《邓小平理论逻辑研究》

由江苏省逻辑学会会长张桂岳教授、副会长王明宏教授主编 ,1 0位逻辑工作者合作撰著的《邓小平理论逻辑研究》(以下简称“《研究》”) ,作为江苏省哲学社会科学界联合会重点委托课题的终期成果 ,最近由江苏教育出版社出版。这是江苏省逻辑工作者经过合作攻关完成的一项具有开拓性的重要成果。逻辑学是科学理论系统化的基本工具。从逻辑角度研究邓小平理论 ,是深化邓小平理论研究 ,进一步完整准确地理解和掌握其科学体系的客观要求 ;而逻辑所固有的方法论功能 ,又使得这种研究的成果对于面向建设有中国特色社会主义的多层次理论研究与社会实…