颜色词的文化蕴涵探析

颜色词在各种民族语言中是一个不可缺少的组成部分,它不仅是颜色的记录符号,也是一个民族的文化象征。从生理学角度看,每一种颜色词都具有象征意义;从语言学角度看,文化差异导致对颜色词的理解产生许多谬误;从社会学角度考察,颜色词与个人的心态、行为以及社会历史背景、社会习俗之间具有深层的文化蕴涵。     

汉英颜色词的语义联想及文化比较

颜色是人们对客观世界的一种感知,颜色词不仅反映着颜色的物理属性,也折射着社会属性和文化特征。汉英的颜色词由于受各自民族文化的熏陶而产生了不同的联想意义,主要表现为语义重合、语义错位和语义缺项。这是由人类对事物的认知心理、民族文化传统和地理环境的相同或相异所引起的。随着文化交流的日益加深,颜色词也表现出趋同化的倾向。     

略谈颜色词的内涵色彩

颜色与人类的生活息息相关,我们每时每刻都在与颜色打交道。颜色是非常奇妙的东西,我们很难想象假如没了颜色,这个世界会是怎样。颜色有各自独特的物理属性,在语言中也有鲜明生动的体现。不同的语言,颜色的含义不尽相同,甚至说同样语言的人,对颜色的感受也是不一样的。本文以一些主要颜色词为例,讨论它们在汉英文化中的联想。     

论词汇的文化蕴涵意义

以汉英语言材料为依据,从文化词汇学、跨文化交际学分析的角度,按汉英对应词的指称意义、蕴涵意义的对应关系进行例举,从而论证汉英对应词文化蕴涵意义在词汇研究、翻译和外语教学中的重要地位.     

从颜色词看英汉文化差异

任何一个民族都有自己独特的文化传统，这是由于不同的历史发展、社会环境、思想体系和价值观念所造成的。这种文化差异反映到各自的语言上，语言中的颜色词包含了丰富的文化内容。英汉两种语言对颜色词的使用，从表达方式、感情色彩到运用范畴，都反映出其文化差异。     

流行歌曲伴随文本的符号学意义

歌曲是一种特殊的复杂的符号文本。在文化传播中,歌曲文本很难单独传播,也无法作孤立理解,歌曲的伴随文本是歌曲文本与文化的联系方式。歌曲的文本与伴随文本的结合不仅是形式组合,也是一个浸透了社会文化因素的动态构造。由于当代文化对歌曲伴随文本的过于热衷,可能致使歌曲文本意义本身的丢失,从而造成流行文化中的一些畸形现象。     

论朱彝尊词的典范意义--兼论浙西词派发生、发展、衰落原因

朱彝尊词采南、北宋之长,内容丰富,形式多样,为清代卓然一大家.从文本的典型示范意义而言,有清一代词人无人能及.但朱氏词之所以能成为浙西一派的典范,尚需结合宏观视角来进行分析和审视.而这种分析和审视,实际也是对浙西词派兴衰过程与规律的某种认知.     

英汉常用习语联想意义比较

英汉两种语言有大量习语,由于其环境、宗教、习俗、审美等不同,英汉习语承载着不同的民族文化特色,本文就常用英汉联想意义相同或者相似与不同或相反的习语做以比较.     

汉语动物词流行语的隐喻意义构建

概念整合理论可用来阐释隐喻现象,尤其适于分析实时隐喻过程中的意义建构与推理机制。它启发我们以语义、概念为出发点,通过语言形式挖掘语义结构,帮助解读隐喻,建构新概念。运用概念整合理论,探究当前＂蚁族＂＂、蜗居＂等动物词流行语的意义构建,加深对隐喻现象的理解。     

敦煌曲子词在词史上的意义

敦煌曲子词是由文人创作的律词,在词调、格律、音乐和风格等方面与唐五代词和宋词都存在相承与发展的关系,奠定了后世词体的基本走向,为词体起源提供了新的可靠的依据。由于特定的历史原因,它的某些特性未为花间词继承,却在宋词里得到发扬光大。     

黄庭坚“以诗为词”及其文学史意义

苏、黄诸人"以诗为词"自北宋以来已成为共识,但黄庭坚的"以诗为词"则有其独特之处,主要表现为:在理论上,与苏轼认为词是"诗之苗裔"不同,他注重以学问为词;在实践上由于受到其诗学理论的影响,他更注重用诗歌的创作手法来写词,即"寓诗人句法入词"。故对黄庭坚"以诗为词"的正确认识,可以更好地了解宋代"破体"、"立体"两种文体观,从而具有重要的文学史意义。     

从苏轼隐逸词解读宋代隐逸文化

本文选取苏轼具有代表性的隐逸词来分析其隐逸思想的发展历程,并对苏轼隐逸思想和宋代隐逸文化做了分析。文章阐述了苏轼＂以儒治世、以佛静心、以道修身＂的思想特点,说明宋代隐逸文化已经内化为人的心理需求,宋代文人更看重人内心的解脱与超越,这是对前代隐逸思想的继承和突破。     

论我党十三年来的基本经验的重要意义

十六大报告全面总结了我党十三年来的基本经验,丰富和发展了马克思主义建党学说,对我们深入学习 和实践“三个代表”重要思想,深化党建理论研究的创新,具有重要的理论价值和实践意义。     

论《词论》鼓吹慢词的思想指向及意义

“协律”、“典重”、“高雅”、“浑成”、“铺叙”、“故实”等历来被认为是李清照对于词的要求,对这六者的性质及所指也有了较为深入的研究,但仍有可辩之处。“铺叙”与其它几者的不同之处在于“铺叙”属于写作方法。其意义不仅仅是针对晏几道词进行批评,还在于为当时慢词的进一步发展进行理论鼓吹,这在词的发展史上具有深远意义。     

论公民基本文化权益的意义内置

从普通知识学的叙议角度看,公民基本文化权益的义项结构与意义域为文化生活参与权、文化成果拥有权、文化方式选择权和文化利益分配权的义项分置脉络.其中形而上的文化权利的意义存量来源于三个最基本的现实生存向度:一是普适价值的人权意义嵌入,二是政治文明准入条件允诺,三是民族文化传统延展定式;形而下的文化利益则应从三个维度思考其个体文化利益结构:一是国家财富总量及其文化福利支出比例,二是区域财富均量及其文化利益落差,三是个体财富支配量及其拥有的现实分配条件(包括竞争性利益获取与非竞争性利益保障).     

中国传统文化的当代世界意义

随着中国经济社会的进一步发展,对世界的影响不断扩大,而文化的影响则更加久远。作为一个世界大国,不仅体现在经济、军事等领域,更要体现在文化的作用上,尤其是中国传统文化对世界历史曾经做出过巨大的贡献,对当今世界及未来发展仍将产生重大影响。     

宫体诗审美意义的文化解释

文章认为,就文本本身说,宫体诗的突出特点就是感性原欲的审美化。一方面,它的主"欲"题旨,渊源于理欲不悖、圣俗合一的文化传统,根植于本乎自然、主乎情性的时代语境,发动于热烈言情、率直表欲的江南民歌;一方面,中古时期"美"意识的真正觉醒和独立,则使得以文人趣味对待"欲",以唯美态度观照"欲",以诗意方式表现"欲",成为宫体诗审美意义之所在。     

群文阅读教学的基本理论研究：内涵、理论基础基本特点、实施意义

群文阅读教学是近几年兴起的一种新的教学方式,受到了语文教育工作者的关注。但在倡导培养学生语文核心素养的今天,不少学校特别是贫困地区农村高中,语文教学存在“高耗低 效”的弊端,高考备考仍以题海战术训练应试技巧为主,效率低下,制约着学生发展。理清群文阅读教学的内涵、理论基础、基本特点、实施意义是开展群文阅读的重要前提。人们对群文阅读的研究推动了中学语文教学,培养了学生核心素养,有利于打造“书香社会”,全面推进小康社会建设。     

论洛阳牡丹及其文化意义

洛阳自古即为牡丹之乡,至今仍是最为重要的牡丹风景名胜。自大唐牡丹兴起之初．洛阳已与牡丹结下不解之缘。到了北宋,洛阳牡丹更是盛极一时,无论种植规模、盛况持续时间还是社会影响都是其他牡丹景点不可比拟的,于是出现了“洛阳牡丹甲天下”之说。作为一个牡丹观赏名胜,洛阳牡丹的形成有着区位优势与历史际遇相互激发的深广因缘,代表了我国古代牡丹观赏的最高境界。在宋代,洛阳牡丹已不仅是一种景观,更是一种文化象征,是一个在文学中有着深远影响的审美文化符号。     

中国共产党探索先进文化的历史进程与基本经验

中国共产党在90余年的发展历程中对我国先进文化进行了艰辛而又卓有成效的探索。从最初实现以马克思主义为指导的文化变革,到创立并发展新民主主义文化,初步探索社会主义文化,再到建设中国特色社会主义文化的提出,先进文化理论不断得以丰富和发展。我国文化建设的历史与实践表明,发展先进文化必须始终坚持马克思主义的指导地位,坚决抵制"左"的思想文化倾向,科学对待民族文化与外来文化,并充分发挥知识分子的主力军作用。