社会主义政治文明：人类历史上新的更高类型的政治文明

资本主义政治文明和社会主义政治文明是当今世界"一球两制"形势下并存的两种政治文明形态.相对于资本主义政治文明,社会主义政治文明是一种新的、更高类型的形态.中国特色社会主义政治文明作为一种现实形态,进一步丰富和发展了社会主义政治文明.     

中国特色社会主义道路自信的理论诠释

党的十八大报告提出,要坚定对中国特色社会主义道路的自信。道路自信包括实践自信和理论自信。在阐述马克思、恩格斯关于未来社会构想的基本理论的基础上,从发展生产力、社会发展的目的、经济中的所有制、分配制度和运行方式以及人与自然的关系等四个维度,把马克思、恩格斯的未来社会理论与中国特色社会主义道路进行系统的比较,就可以看出中国特色社会主义道路的继承性和创新性。这些继承性和创新性是中国特色社会主义道路的理论自信。     

科学社会主义主题与20世纪社会主义发展的历史进程

19世纪40年代以后,马克思、恩格斯创立了科学社会主义,"两个必然"就成为贯穿这一理论体系的主题.如何实现这一主题要求,马恩提出了两个设想一是"同时发生"理论;二是跨越"卡夫丁峡谷"的理论.二战后,世界上出现了一系列社会主义国家,都是在经济文化落后、跨越了资本主义这个"卡夫丁峡谷"基础上实现的.这就揭开了社会主义辉煌发展的历史进程.在此期间,世界社会主义运动发生了波匈事件、"文化大革命"、苏东剧变三次重大挫折;同时,世界社会主义发展进程中又发生了三次历史性飞跃社会主义由理论到制度;社会主义由一国到多国及建设有中国特色社会主义的创立.建设有中国特色社会主义在创立过程中又经受了1978年中国社会主义向何处去的考验;西方敌对势力和平演变的考验及党的十五大前夕中国举什么旗的考验,使全党同志更加坚定建设有中国特色社会主义现代化的道路,更加明确社会主义的发展方向.     

马克思主义经典作家论私有制

马克思和恩格斯关于私有制及资本主义私有制的思想理论是最严正、最科学的，至今仍是我们认识和对待社会主义初级阶段私有制经济的指南。列宁提出“新经济政策”，是他对私有制认识的一个重大转折，是从拘泥于马克思和恩格斯的社会主义消灭私有制论，转到现实的社会主义存在私有制论。毛泽东曾过急地主张“让资本主义绝种”，但实践又使他清醒认识到，只要社会需要，搞一点资本主义也可以。社会主义初级阶段允许个体私营经济发展，构成了邓小平有中国特色社会主义理论的重要内容之一。邓小平结合中国实际，创造性地发展了马克思主义关于私有制的思想和理论。     

世界历史理论视域中的东方社会发展道路——兼论马克思、恩格斯的"跨越论"

马克思、恩格斯在晚年探索非资本主义道路的过程中,针对俄国等东方社会保存农村公社的特殊国情,提出了这些国家有可能不通过资本主义制度的"卡夫丁峡谷"而走上社会主义的发展道路.据此,有研究者认为,后来中国等民族国家走上社会主义道路就是马克思、恩格斯"跨越"资本主义制度的"卡夫丁峡谷"思想的具体体现.本文通过对马克思、恩格斯著作的文本分析认为,马克思、恩格斯的这些思想不是所谓"跨越论"旨向的东方社会发展道路,而是其世界历史理论在俄国的具体运用.马克思、恩格斯的世界历史理论为东方落后国家探索社会发展道路提供了方法论启示.     

坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路

在当代中国,高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。坚持中国特色社会主义道路,必须深刻理解这条道路是历史的选择、人民的选择、时代的选择,深刻理解选择这条道路的实践基础和现实根据,从而坚定走这条道路的坚定性和自觉性,在实践中努力开拓,使这条道路越走越宽广。     

从马克思的跨越理论到中国特色社会主义理论

马克思把俄国"农村公社"这一独特的土地所有制结构作为其设想的起点,得出俄国在一定的历史条件下,有可能跨越资本主义"卡夫丁峡谷"而直接进入社会主义,恩格斯把这一设想扩大到其他类似的国家,指出落后国家也有可能在一定的历史条件下实现跨越;列宁根据新的时代特征,在深入研究资本主义发展的基础上提出了一国胜利论,从不同的角度得出了与马克思相同的结论.在一国胜利论指导下的中俄等国通过第二种途径进入社会主义已经成为现实,这一方面避免了资本主义发展带来的极端不幸,但这种先天不足的弊端又给我们出了一道历史性难题,如何建设现实社会主义?通过实践的反复证明,中国特色社会主义理论给这道历史难题下了最好的注脚.     

略论生产力标准

<正> 一、确立生产力标准是我们党对社会主义根本任务再认识的重大成果马克思、恩格斯在分析资本主义生产方式基本矛盾的基础上,论证了社会主义代替资本主义的历史必然性,预测了社会主义、共产主义社会的基本特征,奠定了科学社会主义的基本理论和基本方法。列宁成功地领导苏联人民取得了十月革命的胜利,开辟了无产阶级社会主义革命的新时代,发展了马克思、恩格斯关于科学社会主义的理论。马克思、恩格斯关于社会主义的重要论述,对我们非常宝贵,是建设社会主义的锐利思想武器。但是,由于他们都没有见到社会主义制度的建立,因而未能明确地指出社会主义社会的根本任务是什么。     

论理想信念的科学基石

定社会主义信念征文 在社会主义初级阶段,坚定共产主义,建设有中国特色社会主义的理想信念,是新时期思想政治工作的核心内容,是当前开展理想信念教育的主题。理想信念的坚定性,来自科学基石的坚定性。只有真正将理想信念矗立于辩证唯物主义和历史唯物主义的科学基石之上,才能切实保证理想信念的坚定性。 一、运用历史唯物主义揭示人类社会发展的规律,才会坚信社会主义代替资本主义是社会历史发展不可逆转的总趋势。 资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利,这是马克思、恩格斯运用历史唯物主义剖析资本主义社会的基本矛盾,即生产的社…     

深刻把握中国特色社会主义这个主题——学习习近平总书记“7·26”重要讲话精神的体会

习近平总书记在今年的"7·26"重要讲话中,第一次明确提出"中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题"的新论断,深刻回答了我们党在新的历史条件下举什么旗、走什么路的重大问题。中国特色社会主义,是前无古人的、开创性的全新伟大事业,来之不易,前景广阔,正在路上,必须倍加珍惜,坚定自信和创新发展。     

关于社会主义与资本主义相互关系的辩证思考

新世纪伊始 ,回顾 2 0世纪资本主义发展变化的特点和趋势 ,总结世界社会主义兴衰成败的经验教训 ,从历史与现实、理论与实践的结合上阐明了社会主义与资本主义发展的历史进程及其辩证关系 ,对于正确认识社会发展规律 ,坚定社会主义信念 ,具有极其重要的理论与现实意义。　　一、资本主义的新发展 ,没有也不可能改变社会主义必然取代资本主义的历史总趋势　　 马克思、恩格斯早在 184 8年的《共产党宣言》中就宣告 ,由于资本主义生产的社会化和资本主义私人占有形式这个基本矛盾的运动 ,资本主义必然灭亡 ,共产主义必然胜利。列宁也曾经在 2 …     

《德意志意识形态》中的“现实的个人”思想及其现实意义

马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中在批判德国古典哲学中"抽象的个人"思想的基础上,对"现实的个人"思想进行了全面的阐述,"现实的个人"是从事物质生产活动的个人,处于社会关系中的个人以及处于历史发展中的个人。当前对"现实的个人"思想的研究对于推进新时代中国特色社会主义伟大事业的建设与发展具有重要的现实意义。     

论社会主义实践科学化

１９世纪中叶，马克思和恩格斯以他们的敏锐睿智和超凡勇气，创立了唯物史观与剩余价值论，石破天惊地宣告了资本主义社会的历史暂时性和向社会主义发展的历史必然性，使社会主义告别空想成为科学，成为一种全新的社会制度和勃兴不息的现实运动。但社会主义的实践却历经艰难曲折，有时甚至再陷空想的泥潭，直到１９７８年中国改革开放后，邓小平还一再告诫人们：“要弄清什么叫社会主义和共产主义，怎样搞社会主义”，并强调这是“最根本的一条经验教训”①。社会主义实践科学化的问题。实际上是在邓小平理论的形成和发展过程中才得到了较好…     

世界历史的开辟与发展——中国特色社会主义的时代意义

马克思站在唯物史观的高度,指出随着生产力的发展和交往的普遍化,出现了资本主义开辟世界历史的进程。在21世纪的时代背景下,中国特色社会主义拓展了马克思世界历史的新内涵,实现了世界历史的新发展。在理论层面,中国特色社会主义展现了社会主义的制度优势,丰富了社会主义发展史,在世界历史中宣告了中国特色社会主义的地位和意义。在现实层面,中国特色社会主义对世界历史的发展主要体现为人类命运共同体的构建,它将世界历史的研究推进到实质性阶段,为通往共产主义提供可参考路径,更是提供了"世界历史该往何处去"的现实化解答。     

深刻理解“两个必然”的有效途径－学习江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》

江泽民总书记在"四个如何认识"中,提出并阐述了如何认识资本主义和社会主义发展的历史进程.这对于我们深刻理解马克思的"两个必然",排除种种错误认识,提供了有效途径;对于进一步统一全党和全国人民的思想,坚定建设有中国特色社会主义信念,具有重大的现实意义和深远的历史意义.     

东西方理论与建设有中国特色社会主义

东西方理论是东方社会主义理论与西方社会主义理论的合称 ,是马克思、恩格斯创立的。马克思、恩格斯设想的西方发达国家实现社会主义的理论方案至今未变成现实。 2 0世纪的社会主义运动 ,是在马克思、恩格斯东方社会主义理论指导下 ,在经济文化落后的国家发展起来的。中国在马克思、恩格斯东方社会主义理论指导下 ,创立了邓小平理论 ,中国特色的社会主义在实践中探索前进。     

正确认识社会主义是坚定社会主义信念的关键

一个民族、一个国家的人民是否具有坚定的信念是关系到其兴衰存亡的大问题。我们的共同信念就是建设有中国特色的社会主义。面对错综复杂的国际形势以及国内改革进入攻坚阶段的现实状况 ,一些人对马克思、恩格斯得出的资本主义必然灭亡、社会主义必须胜利的科学结论产生了疑虑。本文着重从对社会主义发展的历史进程与社会主义的优越性的正确认识来阐明坚定社会主义理想信念的问题     

从两制关系看社会主义发展的历史进程

20世纪社会主义从高潮到低潮的曲折发展过程中,执政的无产阶级政党能否正确认识和处理社会主义与资本主义两制关系,对社会主义的兴衰成败产生了直接影响。通过对历史和现实的分析可以看出,资本主义基本矛盾的尖锐化促成了苏维埃俄国的诞生和社会主义阵营的形成,而社会主义与资本主义的对抗与斗争又削弱了社会主义的力量,与资本主义的共处和竞争激发了社会主义的活力,与资本主义的比较优势将决定社会主义的命运。在新形势下,世界进入重大变革和调整时期,两制关系出现了一些新变化和新特点,深化对社会主义与资本主义两制关系的认识,有助于在新的历史条件下及时把握机遇,正确应对挑战,坚持和发展中国特色社会主义事业。     

社会主义与公有制关系的历史反思

现实社会主义国家 ,无论是前苏联、东欧还是中国、越南 ,以及其他一切社会主义国家 ,都不是马克思、恩格斯所设想的作为资本主义制度替代物的形式出现的 ,而恰好是资本主义发展极不充分的结果。因此 ,现实社会主义国家要真正实现马克思、恩格斯所主张的社会主义的价值 ,紧迫任务就不是追求生产资料所有制形式的公有化改造 ,而应充分利用一切能促进生产力发展的生产资料所有制形式 ,其中也包括私有制 ,加快社会经济的发展 ,以构建未来共产义大厦的稳固基础。     

坚定理想信念信仰的极端重要性、基本要求和基本方略——深入学习贯彻习近平总书记关于坚定理想信念信仰的重要讲话精神

坚定理想信念信仰,是党员干部的永恒课题,是应对"四个危险"的根本举措,是共产党人先进性和纯洁性的集中体现,是中国革命、建设和改革取得胜利的重要保障。坚定理想信念信仰,要抓好党的思想理论建设和意识形态工作,要加强党员干部党性锻炼、政治修养和道德修养,要增强党员干部自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,要践行党的宗旨、完成党的任务、严守党的纪律。坚定理想信念信仰,必须坚定不移走中国特色社会主义道路,必须坚持和发展中国特色社会主义理论体系,必须坚持和完善中国特色社会主义制度,必须始终坚持党的基本路线不动摇,坚决维护中央权威。