中国特色社会主义事业总体布局考察

改革开放以来,从物质文明建设、精神文明建设"两位一体"到物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设"三位一体",到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设"四位一体",再到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设"五位一体",中国特色社会主义事业总体布局,经历了一个不断探索、不断创新、日趋完善的过程,这是我们党在30多年改革开放的伟大实践中,对中国特色社会主义事业科学内涵认识不断深化的历史逻辑的必然。     

中国特色社会主义事业总体布局历史演进及启示

改革开放以来,中国特色社会主义事业总体布局从物质文明建设、精神文明建设"两位一体"到物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设"三位一体",到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设"四位一体",再到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设"五位一体",经历了一个不断探索、不断创新、日趋完善的发展历程。这是我们党对中国特色社会主义认识的一次次升华,我们可以从中得到一些启示。     

从以经济建设为中心到以社会建设为中心

我国已经进入了一个新的发展阶段,这个新阶段要求,在以经济建设为中心取得巨大成就的基础上,应将国家发展战略重心转为以社会建设为中心。社会建设为中心的基本内容有:对经济建设提出了新的要求、社会体制建设、社会事业建设、社会保障建设、社会公平建设、社会秩序建设、社会福利建设等等。     

胡锦涛社会建设思想论纲

胡锦涛社会建设思想是科学发展观的重要内容,是马克思主义社会建设理论与我国社会主义现代化建设的实际相结合的产物,是中国特色社会主义理论的重要组成部分。胡锦涛社会建设思想包括指导思想、协调发展、建设主体、建设目标、建设重点、社会动力、社会稳定、社会保障、社会公平、社会和谐等内容,形成了完整的理论体系。胡锦涛社会建设思想是我国社会建设的指导思想。     

建立健全新农村文化建设的内外互动机制

建立健全新农村文化建设的内外互动机制,是建立新农村文化建设长效机制的重要内容.这一机制既包括教育、科学、文化、思想道德建设之间的内部互动,又包括文化建设与经济建设、政治建设、和谐社会建设、党的建设的互动,还包括城乡文化建设之间的互动.深入研究这些互动关系,建立健全新农村文化建设的内外互动机制,对于促进新农村文化建设有着十分重大的现实意义.     

近期关于社会建设理论研究综述

自中国共产党提出社会建设的重大课题以来,学界对社会建设的理论与实践展开了多层次、多视角的研究和讨论,分别就社会建设基本理论、马克思主义社会建设思想、西方社会建设理论、社会建设与和谐社会关系、社会建设与社会组织关系、社会建设与政府关系以及农村社会建设问题等展开了研究,取得了一系列重要的理论成果,对当代中国社会建设实践起到了推动与促进作用.     

社会主义核心价值体系建设结构模型初探—— 一种传播学的视野

社会主义核心价值体系建设是一个系统工程,类似于一种特殊形态的政治传播,它包括一系列相互关联的环节和要素。传播学的基本理论模式对建构社会主义核心价值体系建设的结构模型具有重要启示。借鉴传播学的模式,可把社会主义核心价值体系建设从内部划分为建设主体、建设内容、建设路径、建设对象、建设效果、建设中的干扰因素、建设中的反馈七大结构要素。以此为基础,可建立一个社会主义核心价值体系建设的结构要素模型,用以指导与加强其建设。     

社会建设几个重要问题的再认识及其重要意义

社会建设除了社会事业建设外,具体来讲还包括社会价值建设、社会机制和制度建设、“社会人”的建设、社会结构和组织建设等方面。社会建设的关键问题是“社会人”的建设,社会建设的长远问题是社会机制建设,社会建设的核心问题是社会价值建设,社会建设问题与其他问题交织重叠,解决社会建设问题是解决其他问题的关键。科学的社会建设对于国家经济的进一步持续健康发展、对于我国的政治改革乃至整个国家整体实力的提升都具有重要而又深远的意义。     

如何在构建和谐校园中发挥基层党组织的核心作用

构建和谐校园,关键在于高校党的领导。高校基层党组织是党的全部力量的基础,高校党的基层组织建设是建设和谐校园的根本保证。通过发挥基层党组织在班子建设、校园文化建设、基层组织建设、师德建设等方面的作用,为和谐校园建设提供思想、组织保障。     

科学发展观对马克思主义党建学说的新发展

在科学发展观指导下,我们党以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,提出并阐发了由指导思想、总体布局、先进性建设、执政能力建设与思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设等各方面建设构成的一系列重大成果.丰富和发展了马克思主义党建学说,开创了马克思主义党建学说中国化的新境界.     

市场经济条件下公民政治文化的取向与建设

在社会主义市场经济条件下 ,我国公民政治文化取向发生了改变 ,同时也面临来自国内外的挑战。要建设新型公民政治文化 ,必须从经济社会发展、提高公民政治文化水平等多方面入手进行尝试性探讨     

传统政治文化背景下的社会主义政治文明建设

政治文明是一个历史的过程,中国的社会主义政治文明建设离不开中国传统政治文化的影响;中国传统政治文化对政治文明建设既有积极影响又有消极制约。其制约主要表现为:伦理性的政治文化制约着社会主义政治意识的现代化,宗教性的政治文化制约着社会主义政治制度的科学化和民主化,自律性的政治文化制约着社会主义政治行为的法制化。     

制度文明:政治文明的基础

在政治文明中,制度文明具有根本性,它的实质就在于规范政治权威的政治行为的合理性,保障公民的权利与自由,促进社会经济、文化的发展,推动社会的不断进步。在政治文明建设中,制度文明的作用表现为规范政治权威的产生,主导政治权威的配置,制约政治权力的滥用,保障公民权利的实现。科学认识制度文明是政治文明建设的基础,对于我国社会主义政治文明建设具有重要的启示意义。     

建设与弘扬新时代党内先进政治文化的内在机制研究

建设与弘扬新时代党内先进政治文化的关键环节是对党内先进政治文化的认同。党内先进政治文化从文化理念到践行、从建设到弘扬都有其内在机制。建设和弘扬新时代党内先进政治文化的内在机制包括认同机制和双向互动机制。党内先进文化的认同机制包括完善认知认同机制、优化情感认同机制、深化理性认同机制、健全扶贫帮困的调节机制、激活行为认同机制、强化自律转化机制等,在此基础上探索构建党内先进政治文化的建设与弘扬的双向互动机制。保证这些机制的理性运转对消解各种不良党内政治亚文化的侵蚀,坚持全面从严治党的正确方向,促进党的建设新的伟大工程有序推进具有重大意义。     

融合“七个文化”建设内涵探索医学生思想政治教育的新路径

文化是思想政治教育的载体,也是思想政治教育的内容。新形势下的社会教育环境、科技问题和大学生特点使医学生思想政治教育面临着新的挑战。要进一步发挥文化软实力作用,促进文化与思想政治教育的有机结合,即从社会主义核心价值观、传统医学文化、校园文化、专业文化、网络文化、社会文化、个体文化等七个方面加强建设,丰富思想政治教育内涵,创新思想政治教育方式,全面提高医学生的综合素质。     

对中国政治文明的政治文化分析

政治文明离不开政治文化。无论从微观上提高公民个体的政治素质,还是从宏观上转变整个国民的政治价值观,开启民智、民悟,政治文化都为政治文明提供了主体保证。中国政治文化历来就是一种“道德型政治文化”,政治生活附属于社会生活和伦理生活,后者的展开便是前者的实现。对建设社会主义政治文明中的中国政治文化来说,当务之急是形成新的价值系统:借鉴人类政治文明的有益成果,构建与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义政治文化体系;把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国相统一作为当代中国政治文化的基本内客;把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,切实铸造文化价值核心。     

中国传统政治文化视角下的政治参与

政治文化是公民政治参与不可或缺的心理基础,政治参与的不断发展推动良好政治文化氛围的形成。以中国传统政治文化为视角,从思想渊源、鲜明特征和价值取向的维度剖析封建社会下的政治参与,有助于在传承和发展的基础上,构建社会主义和谐社会先进政治文化及其公民政治参与有序扩大的目标。     

俄罗斯政治文化的民主转向

俄罗斯政治发展需要民主政治文化的内在支撑,否则很难成功。因此,处于转型进程中的俄罗斯必须注重政治文化的民主转向。本文主要分析了认同型政治文化、独立型政治文化、参与型政治文化与法理型政治文化的理性建构,阐释了政治文化的民主转向对俄罗斯政治发展的深远意义。     

纳西族政治文化探析

纳西族在逐渐融入国家政治体系,实现本民族发展的过程中,融合了佛教、道教、儒学、民间巫术等多元文化,创造了以东巴文化为主干的纳西文化。纳西文化在纳西族建立政治体系,建构政治制度,展开政治生活的过程中,通过形成民族成员特定的心理和行为模式,对民族成员所具有的对政治体系和政治过程的主观取向产生影响,这种影响便是纳西文化对纳西政治文化的影响。     

大学文化视域下思想政治教育的使命与作为研究——基于国内大学文化建设中优秀模范事迹的视角

思想政治教育是中国共产党的政治优势,也是建设中国特色大学文化的重要内容。思想政治教育在大学先进文化的建设中发挥着重要作用。新形势下进一步拓展思想政治教育的导向功能、辐射功能、育人功能和创新功能,促推大学文化建设的进程。