青海民族地区区域发展与社会稳定的机制分析

青海民族地区在西部发展、区域稳定、生态保护中具有特殊的战略地位。改革开放以来,青海民族地区民族宗教的多样性、社会成员的流动性、地方资源的竞争性、区域利益的博弈性在客观上形成了国家与地方、多元文化与民族关系、贫困与反贫困、生态移民与生态区产业转型等多重社会矛盾,社会不稳定因素加剧,关注青海民族地区影响社会稳定的因子与机制分析,是构建青海民族地区现代化进程中国家利益、区域利益、民生利益和谐共生的社会关系基础,是推动青海民族地区社会稳定发展的重要路径。     

青海省宗教状况及其社会样态分析

青海省各民族宗教文化的发展历史和存在样态,表现出多种宗教文化的共生特性,这显然也是青海省民族宗教文化的特点。而正是这种宗教文化的共生性,成为多年来青海社会稳定、各族人民和谐相处的基础。从对青海省宗教状况和社会样态的分析可以看出:在完全不同的宗教文化以及信仰不同宗教的各个民族之间,存在着共生的可能性。这是因为在不同的宗教文化内部以及整个社会文化环境中存在着可能和可以共生的因素。     

青海“三农”问题新的突破口:深度开发特色农畜产品

青海是一个特色农畜产品资源丰富、农牧业生产较为落后、农牧区生态严重恶化的地区,大力发展青海农畜产品深加工业,对解决青海省“三农”问题具有十分重大的作用。     

《青海少数民族》一书出版发行

<正>由中国青年社科基金会资助、青海省社会科学院民族宗教研究所穆赤·云登嘉措主编的《青海少数民族》一书,最近已由青海人民出版社出版发行。 青海自古是个多民族繁衍生息的地区,很早以前就有羌、鲜卑、氐、党项等与各兄弟民族有渊源关系的古老民族在此活动,从而使青海从历史上就成为各民族冲突、交融的历史大舞台和各民族文化形成的渊薮。就整体而言,青海的少数民族是整个中华民族的一部分,同时也是整个藏族、回族、蒙古族等不可分割的一部分,因此不仅青海各民族与其他兄弟民族存在千丝万缕的联系,而且也使青海有些民族与其母体相比较还呈现出一些特点。本书研究总结了这些特点,不仅有助于整体民族的研究,同时还勾勒出历史上各民族相互学习交流的方方面面,为其他学科和其他地区的民族研究提供了大量的研究资料。     

学人风采(五)

马连龙,男,回族,1957年出生,青海省大通县人。1978—1982年就读于青海民族大学少数民族语言文学系藏语文专业,获文学学士学位。1982年至今在青海省社会科学院从事藏学研究工作。1994年晋升副研究员,2003年晋升译审。历任中国人民政治协商会议青海省第八届委员会委员,青海省第十届、十一届人民代表大会常务委员会委员、民族侨务外事专门委员会委员。现任青海省社会科学院民族宗教研究所所长,兼任青海省党外知识分子联谊会副会长。     

《青海社会科学》民族学宗教学编编工作的总体评估

<正> 一 青海省是一个多民族地区。在古代,羌、汉、鲜卑、吐蕃、蒙古、回等民族共同开发青海,创造了青海的文明。今天的青海省,445万多人口中,藏、回、土、撒拉、蒙古等少数民族人口约占42％。少数民族分布地区占全省72万平方公里的98％。无论是在历史上还是在今天,青海省的经济、政治、文化等社会生活的各方面,都表现出强烈的民族特色。离开了对民族问题的系统而深入的研究,既不可能正确了解青海的历史,也不可能正确认识青海的现实,更不可     

生态移民迁移的动因分析——以三江源X村生态移民为例

青海省三江源区X村的生态移民取得了积极成效,但在政策落实中还有不少问题。本文运用推拉理论对影响移民迁移的推力和拉力因素进行了分析,同时又针对西部少数民族地区的特殊情况,将反推拉因素与部分移民出现的返迁现象结合在一起,进行了探讨。研究认为,应该最大限度地解决好移民就业问题,尽快建立生态移民补偿机制,使移民能够真正"移下来,住下去"。     

共建共享与和谐青海建设

共建共享是对构建和谐社会重大战略思想的丰富和发展,它丰富了构建和谐社会重大战略思想的基本内涵,具有重大的理论意义和现实意义。在改革开放不断深入和现代化进程快速推进的过程中,青海多民族地区利益冲突明显化的问题日渐突出,对青海多民族地区的共建共享、社会和谐和社会发展产生了深刻的影响。本文针对青海多民族地区共建共享与和谐青海建设的突出问题,提出了应对思路和对策建议。     

试析青海民族社团的发展现状与问题

改革开放以来,“小政府、大社会”目标模式的确立和社会主义市场经济体制的建立使青海的少数民族社团象其它民间社团一样得到前所未有的发展。本文根据问卷调查资料,总结了青海省级民族社团的发展现状及其存在的问题,认为民族社团在推动民族工作社会化过程中将会发挥越来越大的作用。民族社团发展问题的最终解决应当是依靠政府、社团自身和社会大众的共同努力。     

对新疆轮台县和谐民族关系的思考

构建轮台县和谐民族关系应根据"共同团结奋斗、共同繁荣发展"这一民族工作的时代主题做好多方面的工作:进一步全面贯彻落实党的民族宗教政策;坚持科学发展观,发展社会生产力,实现又好又快发展,为和谐民族关系奠定物质基础;加强基层组织建设,为和谐民族关系提供组织保障;坚定不移地、旗帜鲜明地反对民族分裂主义和非法宗教活动.     

论西部大开发与我国的民族宗教问题

本文集中论述了西部大开发与我国的民族宗教问题的关系。认为西部大开发有助于更好地解决我国的民族宗教问题 ,增强中华民族的凝聚力 ;西部大开发是一个长期的奋斗过程 ,要兼顾效率和公平 ;要高度重视和妥善解决西部大开发进程中可能引发的涉及民族问题的各种社会矛盾 ;强化民族经济立法和执法工作 ,为西部少数民族地区的开发提供法律保障 ;对西部地区的宗教问题要加以妥善解决 ,积极引导宗教与社会主义社会相适应 ;要坚决打击分裂祖国的境内外敌对势力 ,确保西部大开发的国家安全和社会稳定。本文最后指出 ,要完成西部大开发的伟大历史任务 ,解决好我国的民族宗教问题 ,关键是干部。所以 ,必须切实加强对西部地区各民族特别是少数民族干部的培养选拔工作     

青海农牧民返贫原因与反返贫策略

在我国 ,民族地区贫困面大、贫困发生率高、贫困程度深 ,是扶贫攻坚的“硬骨头”。其原因既包括深刻的社会历史与群体意识、恶劣的自然环境和地理条件等固有因素 ,也有基础设施落后、产业结构单一、农牧业投入不足、整体文化素质低等社会因素。而在目前 ,民族地区反复返贫的现象较为普遍 ,也就是说 ,已经解决温饱的一部分农牧民 ,一遇自然灾害或其他家庭变故 ,就会饱而复饥 ,再度贫困 ,许多农牧民长时间处在“贫困——扶持 (脱贫 )——再贫困”的怪圈中。一、青海农牧民返贫现象青海省地处青藏高原 ,是个多民族聚居的地区 ,少数民族人口占全…     

对青海农村行政执法状况的调查与思考

农村行政执法水平的高低和执法状况的优劣是衡量一个国家或地区法制是否健全、法治是否完善的一个重要尺度。本文通过对青海少数民族地区农村行政执法现状的调查,深入分析了青海民族地区农村行政执法存在的主要问题,并以此为基础提出解决青海民族地区农村行政执法问题的对策和建议,做好行政执法工作的治理和改革工作。     

健全西部民族地区农村信息化发展模式的思考

近些年来,我国西部民族地区在农村信息化发展进程中涌现出了甘肃“金塔模式”、“宁夏模式”、广西“北流模式”、“贵州模式”等具体发展经验,对于加速西部民族地区农村现代化发展起到了重要推进作用。然而,上述模式也还存在着一些共同的现实问题和缺陷,亟待加以分析与解决。     

海南省“教育移民”情况的调研报告

本文对昌江县“教育移民”的基本情况及海南民族地区各市县对“教育移民”的看法加以介绍,并论述推广“教育移民”的关键性因素及对策。     

藏族聚居区稳定发展的法治思考

本文分析了社会主义法治背景下影响民族地区构建和谐社会和阻碍藏族聚居区稳定发展的主要因素,并对民族地区的法制现状进行了反思,提出了构建藏族聚居区社会稳定发展的法治思路和对策:以社会主义法治的核心思想指导解决藏族聚居区稳定与发展中存在的主要矛盾;正确处理民族宗教关系,实现民族平等,推动藏族聚居区的和谐稳定与可持续发展;加快民主法治化进程,保障和促进藏族等民族地区的繁荣发展。     

关于民和撤县建市的思考和建议

<正> 加快青海省经济社会的发展,必须加快青海城市化的进程。而民和回族土族自治县,位于青海省最东部,地处甘青两省交界处,素有“青海门户”之称。全县共有4个镇,25个乡,总面积为1890.82平方公里。居住着汉、回、土、藏等14个民族的33万人口。从民和回族土族自治县的地理位置、市场和经济发展等情况看,我们认为,应当撤县建市,以利于青海省及民和周围区域的社会经济发展。     

加强我国民族院校师资队伍建设的几个对策

师资队伍是民族院校发展的重要力量。根据各个民族院校师资队伍建设的实际,采取切合自身的扎实有效的师资队伍建设方式尤为重要。根据西藏民族学院“我国民族院校师资队伍建设研究”课题组对西北民族大学、贵州民族学院、湖北民族学院、青海民族学院、西藏民族学院(文中简称“5所民族院校”)2003年师资队伍建设的调研情况,结合民族院校师资队伍建设的现状,我们认为,加强师德、民族宗教政策与民族团结教育,加强青年教师、学术带头人、少数民族师资队伍的培养,着力提高教师的学历层次是民族院校师资队伍建设的有效途径。     

青海非物质文化遗产保护研究——以湟中县为例

本文对青海省湟中县非物质文化遗产的种类、分布状况、保护现状及存在问题进行了论述,并从青海民族文化多元化的角度,提出了保护和发展青海非物质文化遗产的建议。     

构建青海和谐民族关系的调研报告

本文在深入调研的基础上阐述了以下问题:一是青海民族关系发展现状的基本评价;二是当前影响青海民族关系和谐发展的不利因素;三是促进青海民族关系和谐发展的对策与建议。