罗马共和国时代公民权扩展的原因

罗马共和国时代,公民权扩展的原因主要有四个方面的原因.首先,罗马公民权的价值是其扩展的前提;第二,罗马种族组成和宗教构成具有多样性,这使公民权的扩展成为可能;第三,在体制上,罗马共和国实质上是贵族共和国,因此元老院能允许公民权的扩展,而且罗马贵族寡头统治的社会结构,也便利了其他城市获得广泛的公民权;最后,公民权扩展的根本原因在于城邦本身的发展变化.     

试论李维与古罗马道德史观

古罗马史学是在希腊文化的影响下发展起来的。但是,随着罗马的崛起,罗马史学由早期的对自己的扩张行为进行道德辩护转变为彰显“道德优势”。共和国后期,大规模的领土扩张导致罗马社会发生了许多根本性的改变,罗马传统的道德风尚出现了明显的衰退。这样,李维对罗马历史进行道德阐释,正迎合了当时罗马社会的需要。     

老普林尼精神世界初探

老普林尼是古罗马著名的百科全书式学者.他注重学习和借鉴罗马帝国内各民族的优秀成果,并继承了古罗马民族的传统美德.在他的身上体现了兼收并蓄的求知精神;注重实用的务实精神;针砭时弊的人文精神.     

浅析古罗马共和制

古罗马共和国自公元前510年至公元前28年,前后共经过了约480年时间。这一时期正是古罗马国势日益强大,大规模对外侵略的时期。在这一历史进程中,平民与贵族不断进行斗争,古罗马的共和制亦不断得到改革、发展与完善。作为西方政治文化发展、演进历程的第二个传接者,古罗马人创建的共和制是一种精密的混合政体,体现了一定程度的均衡与自由,对于一个国家来说“最好的体制是三种政体形式——君主制、贵族制、民主制——的均衡结合”。古罗马共和体制的创立深受古希腊哲学尤其是古典自然观的影响,古代思想家关于自然、自然权利、正义、善等内容的探讨和争论是古罗马共和制的理论基础和思想渊源,西塞罗作为古罗马自然法学派代表人物,将共和制这种混合政体作了全方位总结与评价。     

浅析行政首脑限任制思想和实践起源

行政首脑限任制思想起源于古希腊,柏拉图和亚里士多德都曾论述到了限任制思想,亚里士多德的限任制思想触及了行政首脑限任制的灵魂性特征。行政长官限制的实践可以追溯到雅典宪政时期,官员一届任期普遍较短,而且一个人不能连续两次担任同一职务。古罗马时期限任制思想的代表人物西塞罗强调官员应该是由选举产生并且不得连选连任。在古罗马共和国时期,官员普遍由选举产生,并且有一定任期时间和任期次数。     

略论古罗马共和国的监察官制

监察官制是古罗马共和国宪政制度的重要组成部分。监察官拥有广泛的权力。这些权力包括公民调查、监督公民道德、管理国有财产和公共工程以及确定元老名单。它体现了罗马社会的民主性、罗马人的权力观以及对道德的重视。然而,监察官权力的非强制性削弱了其权力行使的有效性,从而决定了它在扼制罗马社会道德腐化过程中作用的有限性。     

苏拉与恺撒独裁之比较

<正> 在古罗马共和国历史上,曾先后出现过两次个人军事独裁统治,一是苏拉独裁,一是恺撒独裁。这两次独裁虽最后都以失败而告终,却都对罗马共和国历史产生了巨大影响。本文拟从这两次独裁产生的背景、独裁目的及失败原因三方面进行比较,并作尝试性评价。     

古典市民社会理论研究综述

古典市民社会理论,是对古希腊诸城邦国家和古罗马城邦国家特殊政治制度和社会现实的反映,直接体现古希腊和古罗马的思想主流。作为市民社会的理论渊源,考察古典市民社会的概念、其存在的社会基础及主要特征,对于当今学术界深入研究市民社会理论具有重要的意义。     

论古罗马共和国新贵的政治优势及社会基础

在古罗马共和国，新贵占有绝对的政治优势，甚至可称为新贵共和国。新贵垄断了高级的官职，且有着广泛的社会基础、政治基础和经济基础。比较而言，政治基础、经济基础线索更加清晰，而社会基础却显得十分复杂。盘根错节的社会关系构成了新贵赖以生存的社会基础，使得国家政权在为数不多的新贵家族中、氏族中进行分配，并表现出明显的排他性。     

大征服前后罗马人财富观念的变化

大征服导致了罗马人财富观的巨大变化。大征服前的罗马是以自然经济为基础的农业社会,罗马人形成的是自食其力,重视伦理道德,轻视金钱的财富观念。大征服后,奴隶制的繁荣和商品货币经济的发展动摇了罗马社会的经济基础,颓废思想和腐朽生活方式的传入,使罗马掀起了拜金主义的狂潮,导致人们自私自利的思想恶性膨胀,公民意识和爱国主义精神丧失殆尽,贿赂公行,政治日趋腐败。财富观念的巨大变化与罗马共和国后期政治的腐败和社会的动荡有着密切的联系。     

公民权的扩展对罗马共和国兴起的影响

如何说明罗马共和国的兴起是罗马史中的重要问题。公民权的扩展对罗马共和国的兴起有重要影响:在政治上,公民权的扩展扩大了罗马的社会基础和阶级基础;在经济上,公民权的扩展促进了罗马经济的普遍繁荣;在军事上,公民权的扩展造就了一支强大的军队;在文化上,公民权的扩展促进了古典文化的繁荣发展。     

老普林尼精神世界初探

老普林尼是古罗马著名的百科全书式学者。他注重学习和借鉴罗马帝国内各民族的优秀成果,并继承了古罗马民族的传统美德。在他的身上体现了兼收并蓄的求知精神;注重实用的务实精神;针砭时弊的人文精神。     

从罗马社团制度看公司的社会责任演进

一、罗马社团制度简介 古罗马时代的社团制度应该已经比较发达.在罗马法一千多年历史中,曾出现过各种社团,其成立方式与法律人格也经历了一个曲折的演进过程.在罗马共和国时代,已出现各种社团,如宗教团体、士兵团体、丧葬团体等.但其均为私人性质,法律上并无限制,也不给予法律人格,各团体由其自拟章程,管理各自团体的内部事务.     

从公民道德的沉沦看古罗马共和国覆亡的历史必然性

众所周知,罗马共和国的覆亡历来是学者们研究古罗马史的核心问题.现在,学者们对罗马共和国灭亡的原因均从政治、军事及经济方面加以考察.本文拟就此问题的另一侧面——公民道德的沉沦探讨罗马共和国覆亡的原因,以求教于同仁.一我们知道,海外征服以前,罗马尚处于原始而封闭的自然经济体系中.与此相适应,罗马人勤俭耐劳,崇尚俭朴、正义,鄙视奢华、自私,有强烈的民族责任感与凝聚力.当时,罗马人颇重道德修养,民风淳朴,无论为官、为民,还是为兵均有良好的道德风范,令后世者称赞不己.先看为官者,大公无私,廉洁奉公,没有丝毫的权欲和贪心,个个都是当之无愧的公仆.从以下事例可得到印证:前5世纪,当埃魁人人侵罗马时,正在扶犁劳作的肯奇那图斯受命为独裁官,统兵御敌.当他凯旋后,旋即交还独裁大权,解甲归田.执政官罗尼尔斯在获三次凯旋后,也返乡重操田间旧业.其间,萨莫奈人曾以重金贿买他,被坚辞拒绝.而皮洛士战争间,罗马使团长费布里乌斯的事迹更是有口皆碑.当时,皮洛士曾亲口许诺:“你若能促成和谈,我将带你回伊庇鲁斯,任命你为重要官员,与我分享一切财富.”费布里乌斯笑道:“国王,无论你的朋友还是你本人都不能夺去我的独立.我认为,我虽贫穷却比你们这些虽富有却整日忧心忡忡的国王幸福.”这些事例虽不能     

试论罗马共和国时期的雄辩术

在雄辩术的早期发展中老加图的地位至关重要，把罗马雄辩术推上第一个发展高峰的则是格拉古兄弟。西塞罗之前的著名雄辩家还有安东尼乌斯、克拉苏斯和霍腾修斯等。罗马雄辩术在西塞罗手里臻于完备。共和国时期的罗马雄辩术首先是政治演说术，雄辩术的发展与罗马政治有密切的联系。共和国后期雄辩术的全面发展与共和政体、社会的动荡、希腊演说术的影响等因素有关。在共和国时期，罗马雄辩术在政治、文学和教育领域中占据了极为重要的地位，它在现实生活中产生、发展，反过来又对政治和社会生活产生了广泛而深刻的影响。本文首先考察雄辩术在共和国时期的发展历史，在此基础上试分析其特点及在共和国后期获得高度发展的政治、社会原因。     

罗马共和国法律演进动因探

人们所说的罗马法,一般主要指查士丁尼时代及其后来的罗马法.但罗马法的发展存在着一个流变的过程,这就是共和国时代罗马法演进的历史.共和国时代罗马法的发展是社会政治、经济推动的结果,后来的罗马法是在共和国法律发展基础上逐步完善的.无论是<十二铜表法>,还是"万民法"概念的出现,都是罗马共和国社会发展推动的产物.因此,探讨罗马法的发展变化,有必要探寻罗马法在共和国时代的内在动因.     

罗马共和国的政治生活——以公元前190/189年为例的考察

在有关罗马共和国政治生活性质的问题上,人们的看法存在着巨大的分歧.通过对公元前190/189年罗马共和国主要政治机构(执政官、元老院、人民大会等)的权力、在政治生活中的实际作用及其相互关系的分析,可以看出,虽然军国大事的突出地位让执政官和元老院占据了政治舞台中心,君主制和贵族制的因素表现得更加活跃,但人民大会与保民官的作用和它们所代表的民主因素,仍然是罗马共和国政治中不可忽视的因素.因此,波里比阿视罗马共和国为混合政体的理论,具有相当的合理性.     

塞内加的生态文学伦理思想研究

古罗马政治家、哲学家、文学家塞内加黜奢崇俭、顺应天时和保护环境的生态哲学思想,在丰富和发展了古希腊罗马生态哲学思想的同时,也为当今生态伦理学的研究发展提供了丰富的思想内容。对塞内加生态文学伦理思想的研究,一方面可以填补国内古罗马生态伦理思想研究的空白;另一方面还可为当今中国生态文明建设提供重要的理论支撑。     

罗马共和国早期廉政初探

罗马共和国早期的廉政建设取得很大成效。主要体现在三个方面:在古代所有制和民风的影响下,官吏不愿贪;在权力制衡机制下,官吏不能贪;在严格的监察制度下,官吏不敢贪。罗马共和国早期廉政的成功,保证了吏治基本清平,对于罗马共和国的发展壮大起到了积极的租用。     

从精神文明状况看古罗马的兴衰

一个国家或民族的兴衰荣枯,有其深刻的经济原因和政治原因,与此相联系,精神文明的状况如何,统治阶级代表人物的精神状态怎样,社会风气如何,民风如何,也发挥着重要的影响,可以影响历史发展的进程,可以从中看到国家或民族兴衰的趋势。本文试图从古罗马的兴衰,特别是罗马帝国衰亡的史实中,分析其与精神文明状况的关系。一“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”(马克思、恩格斯:《共产党宣言》)既然各个时代的统治阶级的思想总是占统治地位,那他们的风貌习尚和品德就不能不影响整个时代。在罗马共和国时期,罗马的统治阶级及其代表人物,当然是压迫、剥