人名趣联

中华文化中的对联，简洁明了，蕴味深长，所传的佳话很多，其中以人名人联者，趣味更佳。清朝“中兴名臣”“曾李左”的曾国藩、左宗棠，经常有政见不一、相互争吵的时候，但曾国藩巧妙地施用各种用人之法。网络了一大批人才在他的周围。有一次，曾国藩与左宗棠（字季高）又出现了意见分歧，这时，曾国藩忽然想，何不出一对联来试试他，于是他说出上联：     

天下第一棋手

清朝名臣左宗棠喜欢下棋,而且棋艺高超,很少碰到对手。有一次,他微服出巡,在街上看到一个摆棋阵的老人,其招牌上醒目地写着几个大字:天下第一棋手。左宗棠觉得老人实在是过于狂妄,于是立刻上前挑战。没有想到,     

恪守程朱理学思想的左宗棠

左宗棠(1812—1885年)是近代中国著名的地主阶级军事、政治活动家,其生平事迹颇受史学工作者注意。1983年,报刊上发表了王震同志关于右宗棠的谈话后,论述左宗棠思想言行的论著更大量问世,比较深入地探讨了左宗棠的军事、政治、洋务和外交活动,并从各个侧面剖析了他的思想,但对指导左宗棠言行的学术思想、哲学思想却很少涉及。为此,试写此文,以求教于专家学者。     

试论沈葆桢与福州船政局

沈葆桢（1820－1879），字翰宇，又字幼丹，福建峰官（今闽候）入，道光二十七年中进士，选庶吉士，授编修。沈葆桢深受儒家忠君思想影响，曾自诩“见义即为，无所退避”①。他以言官奏事，深得清统治者的赏识，被咸丰帝誉为“德望冠时，才堪应变”②；慈禧太后亦赞之曰：“办事素来认真，人亦公正廉明”③，因而不断升。1866年9月，左宗棠聘请法人日意格、德克碑协助筹办船厂，并由他们分别担任正副监督，从法国购进成套设备，雇用数十名技师，初步建成了福州部政局。此时西北陕甘地区爆发回民起义。清政府调左宗棠为陕甘总督，命其率部镇…     

曾大力开发西北的左宗棠

清代曾出现过一位雄心勃勃开发西北的功臣,他就是左宗棠。 左宗棠在任陕甘总督12载中,对该地经济建设起了主导和推动作用。他曾自号为“湘上农人”,因感甘肃地贫粮缺,运输困难,乃执行屯田政策,边进军,边屯垦,并招抚流民垦荒种地,建立区田及公田制,因地     

从老师的纸条想到的

“好好做人”亦即“好自为之”,是一位老师对他的学生说的一句话。 他的学生终于混上了个官,坐着卧车去看他的老师,当年在学校他表现得很差,没想到出了校门,数他当得官大,他想让老师大吃一惊。     

风向标和路标

山顶气象台的风向标迎风灵活地转动着,离他不远处,默默地站着一块路标。风向标嘲笑路标说:“老弟呀,你太呆板了!在这里一站就是十几年,从没有见你挪个步转个身。我想你大概早被人们遗忘了,你这样活着还有什么意义呢?”路标坦然地说:“我站着不动就对了,     

左宗棠“勋业”探源

在清季,左宗棠是与曾国藩、李鸿章齐名的历史人物。他协助清政府镇压太平军、捻军和陕甘回民起义,平定新疆阿古柏叛乱,抗俄抗法,为清廷立下汗马功劳。他本人亦由一名默默无闻的乡村举人跃为声名显赫的封疆大吏,入阁封侯,成为满清历史“二百余年之旷典也”。左宗棠的飞黄腾达,有其深刻的社会根源和历史背景,这里不复赘述。本文试图从左宗棠的抱负、才识、性情以及思想等方面作一探讨。一、左宗棠的“身无半亩,心忧天下”的胸襟与抱负,为其“出山入世”奠定了基础。左宗棠世居湘阴,家凤朴拙,历代耕读     

偏执狂、锤子和理想主义

有一个笑话这样讲,社会知名人士罗永浩在小米手机火爆以后,也想做一个老罗牌手机。为实现这一愿想,他前前后后见了数十个投资人,但每每谈完自己的壮志后,投资人都表现得相当惊诧：你也想做手机？你做个锤子手机啊!     

左手,右手

一棵芦苇并不会快乐:当她快乐了,是因为他开始思考了. --题记我问你:"一滴水,快乐吗?" 如果你知道,滴水努力地扩了扩胸变成了海,做了几个俯卧撑于是澎湃起来--你想,他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠存咆哮的波涛里, 你想,他是不快乐的。     

左宗棠反侵略思想述论

反对外国侵略,这是中国近代史的主题之一。在左宗棠的戎马生涯中,他的后半生与抵抗外来侵略紧密相关。本文将对他办洋务的御侮思想、收复新疆和伊犁交涉中的爱国主张以及中法战争中的积极抵抗思想进行一些探讨,并对史学界一些有关左宗棠评价中有分歧的意见提出几点看法。一左宗棠在洋务运动中独树一帜,他举办洋务的主导思想是“师夷长技以制夷”。两次鸦片战争的炮火,惊醒了地主阶级中的一部分有识之士,左宗棠指出:“中国自强之策,除修明政事精练兵勇外,必应仿造轮船,以夺彼族所恃”。1864年,左宗棠在杭州     

比千棵樱桃树更有价值

华盛顿小时候曾把父亲心爱的一棵樱桃树砍倒了。父亲回来发现后,质问家人: “这是谁干的好事？”华盛顿有些紧张,但他想了想,还是勇敢地走到父亲的面前,带着羞愧地说: ”爸爸,是我干的!”父亲反问:“小鬼,把我心爱的樱桃树砍倒了,你难道不怕挨揍吗？”华盛顿见父亲怒气未     

试析黑格尔对“艺术目的论”的批评

同大多数哲学家、艺术理论家一样,黑格尔建立艺术理论体系的出发点是立足于对现存理论的批判之上的。他在《美学》中则是首先批判了各种关于艺术本质的理论(黑格尔叫艺术的目的)。他把艺术史上关于艺术目的的意见归结为如下三种:摹仿自然说;激发情绪说;更高的实体性目的说。他逐一的批评了这三种观点,然后才提出了自己的理论。我们分析他的批判过程以及推导方法,就可以较准确地把握住他方法论中的弊病。首先,黑格尔分析了“摹仿自然说”。“摹仿说”是古希腊时期的重要艺术理论。是古代希腊人在总结灿烂文化基础上得出的关于艺术本质的看法。黑格尔对“摹仿说”     

黑格尔的反摹仿论

摹仿是西方文学理论史上最重要的组成部分,许多艺术家和理论家对这一理论进行了论述和发展。但反摹仿论者也大有人在,黑格尔就是其中的代表。他从作品、艺术家和艺术自身发展等方面对摹仿论进行了空前的批判。     

丈夫这东西

正丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了,他高兴时,你可能几天也见不到他的身影,他痛苦时,你必须小心侍候他,他还随时会为别的女     

从劳动到艺术

一 最古老的艺术起源理论是“摹仿说”。古希腊的哲学家们认为人类在许多重要事情上是摹仿禽兽的,因而艺术也起源于对自然界和社会生活的摹仿。提出系统理论的是亚里士多德,他认为摹仿是人的“天性”和“本能”。从此,“摹仿说”一直影响了欧洲两千年,它给现实主义理论奠定了一块似乎是不可动摇的基石,即艺术是现实的反映。“摹仿说”的唯物主义观点是毫无疑问的,但问题是对摹仿本身的认识。从现代艺术看,摹仿只是艺术创造     

左宗棠与规复新疆

幅员辽阔、美丽富饶的新疆,是我们伟大祖国神圣领土不可分割的组成部分。十九世纪六、七十年代,由于外国侵略者的入侵和民族分裂主义分子的割据,出现了使我国西北边疆沦为帝国主义殖民地的严重危机。在新疆各族人民的全力支持下,以左宗棠为统帅的西征大军,果敢地驱逐了阿古柏匪帮,收复了新疆失地,粉碎了英、俄瓜分我国新疆的狂妄野心。 人们因为左宗棠镇压太平天国革命和扑灭西北回民起义,常常把他看成是个应该完全否定的反面人物。这种看法是不全面的。左宗棠是个杰出的爱国者,他在抵抗外国侵略者,巩固祖国西北边防方面,有过重要的贡献。我们必须对左宗棠作出一分为二的评价,既不可否认他镇压人民的罪行,也不能抹煞他规复新疆的功劳。     

清军收复新疆及其善后——董福祥御边事迹述评

董福祥(1839—1908),字星五,甘肃固原(今宁夏固原)人,清末将领,官至甘肃提督。他由一个农民起义首领蜕变并被擢升为清廷武将大员,结局又是一个带有悲剧色彩的近代历史人物。其一生前后经历较为复杂,既有镇压回民起义的罪过,也有收复新疆领地,抗击外国入侵的功绩。作为左宗棠西征部队的一支,他参加了1876年收复新疆北路之战,1877     

斯皮尔伯格明天回信

旦旦是我的小外甥,14岁,在北京一所重点中学读书。今年旦旦过生日,我没像往年一样给他买"惊喜",把不准什么东西能让他惊喜。我问他:"你想要什么?"他眨眨眼睛说:"小姨,你觉得如果我给斯皮尔伯格写一封信,告诉他我爱死他的电影,他会给我回信吗?"我给他讲了个故事:"斯皮尔伯格小时候,像你迷恋他一样迷恋一个大导演。他去片场门外等,人家没时间见他。他下定决心拍电影,见那人。有这样的童年经历,他一定不会怠慢一个来自中国的小影迷。"旦旦眉开眼笑。我想他也就是问问。     

爷爷穿新衣

有这样一个笑话说,张三的孙子给张三买了一双新鞋,张三很想在邻居李四面前显示一下。到了李四家里,见李四并没有注意,他便在地上不停地四处瞧,好像在找东西。李四很奇怪,便问他“:你掉了什么东西吗?”“哦,没有,没有,我只是在看我孙子给我买的鞋有没有踩坏你的地板。”每次说起