“哲学”有无“历史”?

１ 这个题目看上去有些怪诞。它似乎是一个无须也无法回答的问题。中国哲学可以从先秦讲起,西方哲学可以从古希腊讲起;古今中外哲学家层出不穷,哲学著作卷帙浩繁,“哲学史”论著何止千万！岂能怀疑哲学有其历史？其实,更恰当的提问方式应当是：哲学究竟在何种意义上有“历史”,又在何种意义上无“历史”？笔者认为,就哲学的“境界”而言,哲学无“历史”;就哲学的“实现”而言,哲学则有“历史”。人对自身经验存在的超越,有两种完成的方式：一种是逻辑的完成,另一种是历史的完成。前者是形式的,它表现为超验的形而上学,通过哲…     

改革农村商业体制的意见

(一) 胡耀邦同志在中国共产党第十二次全国代表大会上的报告中指出:“商业工作的好坏直接影响工农业生产和人民生活,这个问题在我国经济发展中的重要性已经越来越明显地显示出来。”“我们必须在充分了解情况,认真总结经验的基础上,切实改进商业工作,大力疏通、扩大和增加流通渠道,做到货畅其流,物尽其用,充分发挥商业在促进生产、引导生产、保障供应、繁荣经济中的作用。”这是在我国新的历史时期发展社会主义商业的唯一正确方针。农业是发展国民经济的基础。负有促进农业生产发展任务的农村商业,在我国商业中占有重要的地位。我们的党一贯重视农村商业的作用,把农村商业,作为同农民群众进行经济     

道德存在:把握完整的人的必要维度

人有三重存在,即人的物质存在、精神存在和道德存在。人的道德存在是人的社会本质所在,对于理解人、认识人有着非常重要的意义。在原生的意义上,人的道德存在实际上是人的道德潜能和基质,在人的后天社会生活中,人的这一道德潜能和基质实现了与社会理性、群体理性或职业理性的契合,形成了人的道德存在。迄今为止,人类的科学认识往往停留在对人的物质存在和精神存在的研究上,其实,人还有着道德存在这样一重内容。     

有必要用数理逻辑取代形式逻辑吗?

在逻辑界出现这样一种看法:形式逻辑陈旧了,应该“送到历史博物馆去”了,取代形式逻辑的应该是数理逻辑。持这种主张的人数虽然不见得很多,但是却有一定的影响,因此有必要谈一点不同的看法。形式逻辑(或者叫普通逻辑)有着两千余年悠久的历史,因此它是一门堪称“占老”的科学。“古老”一词,一方面意味着它有陈旧的可能性;一方     

傅山的有无观

有与无,是中国古代哲学的一对重要范畴,是宇宙本原和本质问题讨论的一个重要方面。傅山对历史上的有无之争作了总结性清理和改造,他提出的天地万物生于有与无的统一、万物即有与无的统一的“反常之论”,具有重要的哲学意义。探讨傅山的有无观,对于研究中国古代哲学的“有无”范畴的发展历史,是必要的。     

农村个体商业户浅探

近年来,随着党的政策放宽和农业生产的迅速发展,农村许多地方涌现出大量专门从事商业经营的个体户.据统计,一九八二年底,我省农村个体商业户已达一万五千多户,从业人员达两万三千多人;对农村个体商业户的商品批发额,一九八二年比上年增长近三倍。今年以来,农村个体商业户又有新的发展。它预兆着农村个体商业,今后将出现一个较大发展     

发展农村个体商业 疏通城乡流通渠道

党的十一届三中全会以来,我省农村挣脱了长期以来“左”的思想的束缚,到一九八二年底已有99.7%的生产队实行了家庭联产承包责任制,极大地调动了广大农民的生产积极性。一九八二年与一九七七年相比,农业总产值增长37.4%,年均增长6.6%。农民人均纯收入为230元,比一九七七年增长一点二倍。我省农业正从自给半自给经济逐步向商品生产转化。形势要求流通领域能把农副产品及时收购起来,推销出去。同时,广阔的农村是工业品销售最广大的市场,已经开始富裕起来的农民迫切需要大批适销对路的生产资料和日用消费品,以满足他们生产和生活的需要。但是,由于城乡流通渠道不畅,我省不少地区出现了农民“买难卖难”的现象。这个问题如不及时解决,将会严重挫伤农民已经高涨起来的积极性,农村经济蓬勃发展的大好形势就会遭到严重挫折。一、农民“买难卖难”是当前我省农村中突出的问题我省自然条件适宜农、林、牧、副、渔多种经营综合发展。虽然粮食尚不能完全自给,但能为国家提供较多的经济作物和山区     

国有商业要努力开拓农村市场

在现阶段 ,开拓农村市场不仅具有必要性 ,而且也有可能性。为此 ,国有商业必须要以战略的高度提高认识 ,加大工商联手力度 ,发挥新型营销方式作用 ,坚持行之有效的促销办法 ,以努力开拓农村市场 ,为提高农民的收入服务 ,为我国农村经济的发展作贡献     

商业劳动是否创造价值?

“商业劳动不创造价值”。可说是传统的观念。我认为:不能说商业劳动毫不创造价值,它具有两个特征:一是商业劳动固然创造价值,但并非任何商业劳动都创造价值;二是商业劳动创造一种服务价值,并不构成有实体的商品。 马克思对商业资本从产业资本家那里分享工人     

道德形而上学、道德哲学何以必要与如何可能?

伦理学是否需要道德形而上学和道德哲学为其奠基,源于伦理学自身的需求,更由于道德哲学的特殊地位。伦理学需要一个前哲学致思,即前提批判,其旨趣在于对德性与规范之何以可能、如何可能以及怎样可能做形上沉思,借以给出德性与规范之必然性、可能性与现实性的根据与条件的证明。道德形而上学作为一种致思方式,其富有成果的概念就是道德哲学,前者是思的过程,后者是思的成果,由原则、观点、承诺和方法构成。这些原则和观点为伦理学得以成立提供了前提批判和根据证明。     

高龄产妇必要的检查

近年来许多夫妇直到事业有成、经济状况较好时才考虑要孩子,越来越多的女性在三十多岁才怀孕。一般说来,判断妇女孕期健康和胎儿健康,孕妇的身体状况比年龄更重要。因此,一个三十多岁的健康妇女可以同正常普通孕妇一样平稳度过孕期,但随着年龄的增大,有些疾病的危险性也在增加。     

电视机有无毛病的简易辨别

如何判断电视机是否真有毛病?下面按有线和无线两种信号源方式介绍简易辨别方法: (1)收看无线电视节目(指用拉杆天线或一般外接天线收看方式)当电视机处在已经调好,一直收看正常的情况下,若画面或声音突然出现异常(指有图像有声音,只是感到质量突然变差),不要随意去调整,应耐心继续收看,若能自动恢复正常,说明机子没毛病,而是外界因素所致。若异常现象持久不变,可换一个较强的频道信号节目作比较,如果图像、声音正     

电子商业汇票业务存在的问题及对策建议

2009年,中国人民银行颁布《电子商业汇票业务管理办法》,电子商业汇票业务逐步推广,在防范票据业务风险、提高票据流转效率、减少经济纠纷等方面发挥了重要作用.但在汇票业务发展中,存在着汇票系统利用率低、期限错配和利率优势不明显、企业和金融机构对业务认知度低等问题,制约着电子商业汇票业务进一步发展和其优势发挥.     

农村养老存在的问题及对策

在我国 ,养老问题的重点和难点都在农村。家庭养老是我国目前农村养老的主要方式。但这种养老方式在新形势下面临许多困难和挑战。通过调节家庭关系 ,重视自我养老 ,发展集体经济并充分发挥集体在农村养老中的作用 ,是稳定农村家庭养老的有效方法。同时 ,国家应加大对农村社会养老保险的扶持力度 ,解决好农村投保基金的安全运营和保值增值等问题 ,促进农村社会养老保险事业的发展     

大学毕业前夕“空虚“与“无聊“是必要的?

大学新生入校,常常引来很多关注。可是即将离校的大学生,却好像已经“出局”,除了穿袍戴帽在校园中留影,很少再引起别人的注意。对他们来说,毕业后的去向大都“尘埃落定”,未来的生活还没有开场。“前不着村,后不着店”的日子,使许多同学心里空落落的,“无聊”成了一种生活状态。 其实,大学毕业也是人生的一个重要过渡期。心理学家们说,在这样一个“不事生产,被罚离场”的空当里,“一方面要与旧事物隔离,另一方面又未能与新的处境在感情上联系起来”,所以“那是一段可     

实施农业合作化的必要意义

中国共产党第七届中央委员会第六次全体会议(扩大)关於农业合作化问题的决议,是依据毛泽东同志一九五五年七月三十一日在中央召开的省委、市委和区党委书记会议上所作的报告的精神,制订出关於农业社会主义改造纲领性的文件,这就体现党在过渡时期建设社会主义社会伟大的措施。毛泽东同志在关於农业合作化问题报告中明确指出:“农业合作化的社会改革的高潮有些地方已经到来,全国也即将到来,这是五亿多农村人口的大规模的社会主义的革命运动,带有极其伟大的意义。”并详尽地分析了当前国内阶级斗争的形势,同时对於在农村工作中所存在的右倾思想,给     

文化与基因有无联系?——现代达尔文主义进军社会领域的思想轨迹

文化与基因是否有关系?达尔文的进化论与社会人文科学的关系如何?解决这些问题,就需要从达尔文主义入手,进而研究达尔文主义与"社会达尔文主义"和种族主义的根本差别,显然,达尔文主义进入人性和道德等领域过程中出现的动物行为学、社会生物学和进化心理学等学科,扩展了人们关于人自身的认识,对人文社会科学的发展具有推动作用。但也留下一系列不能简单地用基因与文化的直接关系来解决的难题。为了解决这些问题,需要对人类的行为模式和心理机制作深入科学的、历史的研究。     

方以智的“不落有无”说

方以智针对＂有＂、＂无＂这一对范畴提出了＂不落有无＂说。经过对＂半提＂与＂全提＂的批判,他在＂允中氏之则天＂、＂子思之言‘中、和’＂与＂孟子之创为‘养气、践形’之说＂三个方面,详细阐释了＂大全提＂意义上的＂不落有无＂,从而指出＂大全提＂才是＂不落有无＂的真正内涵。方以智＂不落有无＂说的提出最终导致了其学术取向上的＂统合三教＂主张。