梅尧臣事迹考略

<正> 昔年十八,由李拔可师(宣龚)之教,知读宛陵诗集;又二十年,始获见张师曾所撰年谱(下称《旧谱》),讹误颇多,乃旁稽宋人别集、笔记及地志、谱牒,撰为年谱。十年动乱,未能出版。今检视之,尚有可供参考者,历时卅载,学无所进,既以自愧;然心力所寄,未忍便弃。因分题二十六,附以考辨,而宛陵行事寓于其中;昔人记载之误与议论之诬,亦有所驳正。录之以待商榷。一、尧臣之先世《梅氏世牒》谓梅远生梅超,超生邈,邈生二子:让、询。尧臣为让之子。梅鼎祚     

孙子事迹考略

自宋代疑古之风盛行 ,遂有孙武其人其事的疑问 ,至今此一问题尚未解决。根据司马迁《史记》所述 ,考之《左传》、《孙子兵法》及其他古籍中的相关史料 ,则孙武的出身、行迹和他的军事活动可略而知之     

姚名达学行事迹考略

姚名达作为中国现代著名史学家,著作有《目录学》、《中国目录学史》、《中国文化小史》等10余种。姚名达学行事迹中如曾为北京大学研究院研究生、订补《章实斋先生年谱》之得失、创办女子书店之宗旨、为"三民主义历史学者"等,是学者较少评述的几个问题。     

山西商号在粤经营事迹考略

晋商是明清时期中国著名的商帮之一,其作为全国性的商业团体,在票号业、药材业、糖业、京广杂货业等诸方面皆与粤地关系甚密.在票号业中,广东曾长期作为谷帮票号领袖志成信的大本营;在药材业中,广东市场更是催生了天下第一药材批售大帮——广帮.山西商人在粤经商行为一方面活跃了广东地方经济,促进了粤地之繁荣;另一方面,也为自身提供了大量的资本和广阔的市场,促进了晋商商号本身的发展与兴盛.晋粤两地是中国近代经济史上的两大重要省份,对二者经济联系的研究必将为近代经济史研究和当代经济发展提供新的思路和借鉴.     

章太炎旅台事迹考略

戊戌变法失败后,章太炎被列名通缉,乃东渡台湾。《太炎先生自定年谱》记其事云:“传言将下钩党令,群情惶(忄雙)。日本人有与余善者,招游台湾。九月,携家南渡。”“台湾气候蒸湿,少士大夫,处之半岁,意兴都尽。[己亥]五月,渡日本。”冯自由《章太炎事略》(《革命逸史》初集)记其事稍详,云:政变后,党狱大兴。“章避祸至台湾。日人慕其文字,诗人山根虎雄特介绍之于《台北日报》,被聘充该报记者。台湾学务官馆森鸿亦延章修改文字。章在台北文名藉甚,尝为文忠告康、梁,使勿效忠异族,……己亥夏     

“回首江南春更好 梦为蝴蝶亦还家”——王安石在抚州故乡的事迹考略

王安石(1021—1086),宇介甫,号半山,抚州临川人,是北宋时代的一位杰出政治家、文学家。他的一生虽然在家乡时间不长,但对故乡的山水民情,父老亲友,都怀有极其深厚的感情。正如他自己所说的“虽其身去为吏,独其心不须臾去也”。②他在许多诗文中,生动形象地记叙了自己在家乡成长活动的情景,描绘了家乡山山水水的美景,抒发了热爱家乡的眷眷之情:     

明代言官王元翰事迹考略

明代言官王元翰直言敢谏,不畏权贵,锄强裁暴,关心民生,操守清廉,堪称明代言官者的典范,令世人称道和敬仰。然而,王元翰一生恪尽职守的结果不仅没有给自己带来升迁或嘉奖,反而屡遭降罪贬黜,最后含冤病故于他乡,由此亦可窥见神宗朝言官勇于直谏的群体特征及处境艰难的生存状态。     

元人王德渊事迹考略

王德渊写过《薛昂夫诗集序》,因而受到一些学者的注意;他本人也是一位值得研究的人物。文章通过钩稽相关文献史料,对王德渊的生平和仕宦经历进行了比较详细的考证,并根据其现存诗文对他的政治取向和创作倾向进行了勾勒和评析,以期引起学界关注。     

元代蒙古族状元拜住事迹考略

本文依据散见资料时元代至正二年（1342）壬午科右榜状元蒙古人拜住的事迹进行考述，除勾勒其仕履外，主要是通过一则新见的资料介绍他晚年寓居高丽的经历，指明他在中朝文化交流史上的地位．     

种世衡及种家将西北事迹考略

种世衡及其子孙在北宋形成了将门世家.祖孙三代的事迹伴随着北宋王朝始终.他们修城筑砦,招徕蕃部,在抵御西夏和辽金的进攻中往往能审时度势,出奇制胜,但由于北宋“崇文抑武”政策的制约,使武将总体上难以在战场中有效地发挥自己的军事战略才能.     

鄞县迈向新世纪

党的十一届三中全会以来，在邓小平理论指导下，鄞县坚持从实际出发，解放思想，大胆探索，抓住机遇，加快发展，创造了辉煌的业绩，基本实现了由农业经济为主向工业化的跨越、由温饱到小康的跨越、由计划经济向社会主义市场经济的跨越，成功地走出了一条具有鄞县特色的发展路子，县域经济和社会发生了历史性的巨变。综合实力走在前列 改革开放二十多年来，鄞县经济得到持续、快速、健康的发展，经济总量、综合实力已居于全国、全省各县（市）前列，连续三次跨入全国农村经济综合实力百强县前位。通过近几年经济结构的调整，产业结构得到优…     

清明无处剪春楸——张名振事迹及其墓地考略

南明鲁王败亡舟山,张名振拥兵抗清,三入长江,无功而返,后猝死于军中,部属在舟山为之建墓立碑.三百年来江山陵替,其墓几毁几建.如今墓已平,碑尚存,疑非真迹.往事沧桑,供人凭吊,也发人深思.     

王安石的哲学思想

一、王安石对待传统文化的态度丰富多彩的传统文化,给王安石以极为深刻的影响.儒家经典一向是儒生、举子们进入仕途的敲门砖,必习习诵讽读的,对王安石也不能例外.不过,与一般墨守旧论的儒生不同,王安石怀有强烈的通经求理的愿望,在许多方面突破了儒家思想的束缚和局限,因而在学术思想上表现了他的独创性.针对某些儒生否定佛经的那种轻率态度,王安石严肃而郑重地指出:"善学者读其书,惟理之求!有合吾心者,则樵牧之言犹不废;言而无理,周、孔所不敢从."因此,王安石对于传统文化,不仅具有一个广阔的视     

王安石在皖经历散考

王安石任舒州三年,是他任地方官时间较长一次,也是他为解除农民困苦、破解当时经济困局思考最多的时期之一。可以说,后来变法的一些政治设计,在舒州任上已具雏形。文章主要就其在舒州任上经历及其前后在皖诗文、交游的相关本事和题旨进行考索。     

招商局在沪轮船考略

上海位于东海之滨,居中国南北海岸线的中点和万里长江出海口,境内江河密布,终年不冻,与长江合流入海,万吨轮船可常年候潮进出港口。上海自被迫开埠以来,就是重要的航运枢纽和贸易口岸。招商局自创办时起,即购置轮船,在以上海为起讫港的多条国内、国外航线上,与外国轮船公司展开竞争。本文在运用大量航运档案的基础上,对招商局在新中国建国前各个时期在上海的各类轮船进行系统梳理和考索。     

隋朝在海南建置考略

《隋书·地理志》记载隋朝在海南的建置有“珠崖郡”及义伦、感恩、颜卢、毗善、昌化、吉安、延德、宁远、澄迈、武德十县。本文认为 :该志所载有误 ;隋朝二世均在海南建置地方行政机构 ,其中 ,隋文帝开皇年间立崖州及义伦、临振二县 ;隋炀帝大业三年改崖州为珠崖郡 ,至大业六年增至三郡十县。三郡即珠崖、儋耳、临振郡 ;十县即义伦、昌化、感恩、毗善、宁远、延德、澄迈、舍城、临川、陵水县。     

论王安石的人才思想

在群星闪铄的中国古代人才思想长河中.王安石的人才思想可谓是其中的一颗璀璨的明星,放射出夺目的光芒.他通过总结历代王朝兴衰的经验教训,认识到人才的重要作用.他说:“夫材之用,国之栋梁也.得之则安以荣,失之则亡以辱.”因此,他对人才的教育、选拔、使用和管理问题做了系统的论述并提出了自己独特的见解.我们今天对它进行探讨仍有重要的现实意义.     

试论王安石的文艺观

王安石不仅以其诗文创作的突出成就,被列为唐宋八大家之一,而且,在创作理论方面,他的许多精辟见解,在文学批评史和美学史上也占有比较重要的地位。本文试就散见于王安石诗文中关于文艺创作问题的论述,联系王安石自己的创作实践,探讨一下他的文艺观。     

论王安石的咏物诗

王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意明显增强 ;晚年的咏物诗风格则转向含蓄蕴籍。     

略论王安石的诗

王安石是北宋中叶著名诗人,现存诗歌一千五百余首,在同时代的诗人中,其数量是比较多的。本文试就王安石诗歌的思想内容、艺术特色和对后世的影响作些分析,不妥之处,望读者批评、指正。