人际交往新“八忌”

常听人说,21世纪是个张扬个性、强调自我的时代,人际交往应该不拘一格,许多陈旧的为人处世的法则已无法约束人们的行为了。不过,世间所有的事物都不是绝对的,倡导自由,尊重个性并非不要规范,只要人类社会延续一天,就必然有与之相应的人类道德规范及行为准则的存在。只     

职教语文课堂教学审美化初探

美是自由的象征,而审美则是个体独立超越社会束缚的人性之解放,是感性的个性生命的自由之最高境界,是人的个性及创造力的全面发展。人是有自由意识的类,是一种在不断创造世界的过程中不断自我创造的生物,只有当他的个性存在即生物学上的存在和他的类本质即社会本质相统一?..     

浅析创新型教师的职业特征

创新型人才的培养离不开一支创新型的教师队伍。创新型师资队伍的职业特征应从教师个性的张扬、思维的创新、教学自由等几个方面来把握。1．允许个性张扬是创新型教师脱颖而出的前提和保证。个性通常是指个人具有的比较稳定的、有一定倾向性的心理特征的总和,包括性格、动机、兴趣、意志、情绪等。允许个性张扬是造就创新型教师的基本前提。个性张扬具体表现在:第一,特立独行的自信。充满自信、不迷     

技艺 需要与政治——自由和平等关系的疏朗

人类是通过技艺满足需要的动物。由于需要之间、技艺之间的冲突,人也是政治动物。技艺在近现代取得了快速的发展。在政治上．人类产生了对自由和平等的要求。自由和平等是冲突的,不过二者都根植于人的需要和技艺。因此对自由和平等的思考应该深入到这个层次。现代社会的基本特征是,人的需要以获利为形式得到极大的张扬,政治领域和经济领域被分离。这个事实值得警惕和反思。毕竟,人既是生产动物．也是政治动物。     

谈作文教学与阅读教学的关系

小学语文教学可分为作文教学与阅读教学两部分,即语与文的教学,让学生学会和掌握语言运用与表达的关系.我们在教学中无论是阅读教学还是作文教学都要注重张扬学生个性、培养学生的创新精神.本文就从这两方面谈谈自己的教学体会. 一、作文教学要张扬学生个性 1、作文是一种表达,一种交流,是学生精神生活的反映 作文是创造并表述真善美,鞭挞假丑恶的一种写作体验.作文是学生的精神家园,是个人的“史记”.因此,在作文中要求学生说真话、抒真情,把作文当作学做人的一种历练.在强调真实的同时,鼓励学生进行自由表达、个性化表达,激发创新精神.如:有这样一堂广告课使人颇受启发.课前,教师先布置学生搜集广告词,充分做好准备.上课开始教师先让学生说广告,以后组织评广告,最后写广告.这一堂课学生非常投入,真正地激发了学生的个性兴趣.     

我国城乡一体化建设中的人本学思考

"以人为本"是我国新一代领导集体提出的新思想,新路线,是科学发展观的本质和核心。科学发展观,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,按照"统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放"的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论。科学发展观强调以人为本,强调人在经济,政治,教育,社会活动中尊重人的平等地位,强调人权和社会地位平等。"人"为经济政治生活的中心,国家为人民之本;"人性原则"提倡人性解放,万物平等,个性自由,尊重人权;和谐原则,即天人合一,正确处理,个人与社会,竞争与合作,人口与经济,资源,生态,环境的关系。从人本主义来审视城乡一体化,就不仅仅体现在经济与政治,更多体现在思想和文化,生态与环境的统筹和全面发展。     

“我”世代呼啸而至

在中国的语境下,集体主义向来是被鼓吹的对象。也因此,集体主义成为一把扼杀个性、埋没自我的利剑。不知是消费文化的瓦解还是时代变迁的使然,突然间,集体主义就从我们的视线中消失了,取而代之的是个性的张扬、对个体表达的宽容、对个人选择的尊重,一个以大写的“我”为图腾的世代呼啸而至,让人措手不及。这是“玉米”和“凉粉”各自为营的时代,这是强调个人意志而忽视政治走向的时代,这是为黄健翔的“精神出轨”击掌叫好的时代,这是在个人博客上秀出自己的时代……狄更斯说：“这是最好的时代,这是最坏的时代。”     

存在主义中的我

人是主体,是自己的主人,存在与自由是统一的。存在主义是当代西方哲学主要流派之一,其根本特征是把孤立的个人的非理性意识活动当做最真实的存在,并作为其全部哲学的出发点。它自称是一种以人为中心、尊重人的个性和自由的哲学,强调个人、独立自主和主观经验。     

浅析萨特存在主义中的存在与自由

存在主义(Existentialism)是当代西方哲学重要流派之一,强调以人为中心,尊重人的个性与自由,存在先于本质,而萨特是其代表人物。萨特所提出的关于存在主义的存在与自由的思想,深深地影响了"二战"后整整一代人。分析萨特存在主义本体论问题,萨特对于自由和存在的探讨,以及萨特的思想的现世意义是极有价值与意义的。     

艺术院校大学生人文精神的培养初探

随着改革开放的深入,东西方文明的碰撞,给古老的教育模式,特别是艺术教育带来了不可避免的阵痛,个性的牺牲与个性的张扬成为碰撞的焦点。本文从"缘起",即"人文精神危机"的讨论开始,谈到了究竟什么是"人文精神",并将中西方人文传统与现状进行了梳理与分析,并借鉴吸取东西方民主性精华。通过人文素质教育,实现真正意义上的尊重人格,尊重个性,扬长避短的综合素质教育,使艺术院校的大学生自觉地培养人文精神,提高社会责任感,最大限度地发挥每个人的创造力。     

弘扬人文精神,张扬学生个性

人文精神的内涵,就是张扬人的自由、人的个性、人的生命精神.笔者认为,在语文教学中,人的精神自由、情感自由、思想自由、言语自由,人的个性独立、生命舒展、灵魂生长,是最最重要的.它是语文教育的灵魂所在,失却这个灵魂,就失却了语文教育的真正生命.     

过多强调固有文化难以与外界形成共识

小众文化,他的代表群体是青少年,所张扬的是一种个性的释放。那在什么背景下有个性的释放呢?经济与社会背景可能是一定的原因。进一步探讨,什么样的经济和社会背景才会有怎样的小众文化?我个人觉得至少是一种很外向型的经济背景吧。换回到对南昌乃至江西的发展中,如果我们过多的强调我们固有的红色资源或者文化,对于经济的发展是很不利的,这与外界难以形成共识。     

家庭影院

□一次人性的寻根之旅值得盗版的巴西电影，我近年来惟一看到的便是这部《中央车站》———当然我买的是正版。该片所获主要奖项包括：奥斯卡最佳外语片提名、金球奖最佳外语片、柏林影展最佳影片等。除此之外，我想说的是，这是一部其拍摄与剪辑手法完全写实的影片，充分尊重了故事片要求表现人物内心冲突需考虑叙事的完整性原则，于朴实无华中张扬了人性的伟大与感人，下面便是它的主要故事情节———当过教师的单身妇女朵拉，靠在里约热内卢的中央火车站候车室，给目不识丁的人代写书信过活。她的顾客多半属于刚从乡下涌进城市谋生的劳动…     

浅析当代青年"我行我素"的个性特征

本文从青年"我行我素"个性成长的社会背景入手,分析"我行我素"个性的三大表现用自我的眼睛看世界,独立自主地思考做事,崇尚自由、乐于表现,希望得到社会认同.并强调呵护和关心青年个性的发展.     

从自由的含义浅析当代自由困境

"自由"是人类终极理想的一种生存状态,既是政治哲学的核心概念,也是一种社会概念。关于"自由"含义的界定,众多思想家基于对个人与社会关系理解的不同,给出了许多的回答,至今没有统一的答案。我国也同样面临着自由含义的混淆,而这对当代我国的自由意识建设起着极大的负面作用。自由含义的混淆无疑应该是自由意识建设下最为根本、最为关键性的问题。想要进行自由意识建设,首要问题就应该是回答"建设什么样的自由""用什么理论来建设自由"这两项基本问题。     

青年网络亚文化的文化逻辑

互联网的诞生带来了传播范式的革命,在网络这个大型广场赋予了参与者狂欢式的审美体验。在青年网络亚文化中,节日庆典与广场狂欢充分体现了网络话语的精神特质,网络民主与在线自由彰显了网络话语的行为机理。网络主体的迷失与渴望自由的想象异邦,显示了在现实社会与虚拟社会的张力之下,多极式交流格局对意义多元化的过度张扬造成了普遍价值规范缺席的文化困境。在网络社会的自由与秩序之间,救赎之道在于建立一种富有弹性的张力,以人文关怀调解网络技术进步与人类生活意义的失衡。     

网络论争中的青年社会情绪及价值取向解读——以“上海地铁二运事件”为例

2012年,上海地铁第二运营有限公司发布的一条官方微博引发了广泛的网络论战。围绕"骚"与"扰"的问题,在政务微博的权威性与通俗性如何权衡、网络时代的社会公共服务管理应如何作为、权利的边界与自由的限度该如何界定、个性张扬与自由标榜中是否也存在着对他人人格与尊严的无视与冒犯、公序良俗与法律对社会秩序的维护起着怎样的作用等问题上所形成的话语盛宴,为我们提供了一个解读当下青年的社会情绪及价值取向的生动范本。     

家具设计中的暖人设计

在现代空间设计中,所谓"暖人设计"就是我们通常所说的人性化设计,人性化设计是在设计中对人的心理、生理需求和精神追求的尊重和满足,是设计中的人文关怀,是对人性的尊重。现代社会人口老龄化趋势越来越严重,我们应该在设计上更多地考虑老年人、儿童、甚至是残障人士。体现在家具使用功能上的人性化关怀。     

青年网络亚文化的文化逻辑

互联网的诞生带来了传播范式的革命,网络这个大型广场赋予了参与者狂欢式的审美体验。在青年网络亚文化中,节日庆典与广场狂欢充分体现了网络话语的精神特质,网络民主与在线自由彰显了网络话语的行为机理。网络主体的迷失与渴望自由的想象异邦,显示了在现实社会与虚拟社会的张力之下,多极式交流格局对意义多元化的过度张扬造成了普遍价值规范缺席的文化困境。在网络社会的自由与秩序之间,救赎之道在于建立一种富有弹性的张力,以人文关怀调解网络技术进步与人类生活意义的失衡。本文以网络话语传播为视角进行相应分析。     

双因素理论在人本管理中的运用

人本管理理论提出了一系列新观点、新思想，主要包括人是最重要的资源、最宝贵的财富，要重视人的个性需求和精神健康，更多依靠员工的自我指导、自我控制以及顺应人性的管理等。可以说，以人为中心的管理是当前管理的重要特征之一。而要获得人本管理的最佳效果，除了依靠和尊重每一个员工以外，还要运用心理学中的双因素理论。