关于青年马克思人的本质思想的思考——从《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》视野看

自古以来,纵观人类思想史,关于"人是什么"及人的本质思想的探讨不胜枚举。青年马克思在对人的本质思考中首次作了科学的界定。本文基于马克思早期经典著作关于人的本质思想的思考,先后从三个方面论述了人的本质,即"自然的人的本质""社会的人的本质""现实的人的本质"。通过对三个层次的论述,分析、比较了自然的、社会的、现实的人的辩证统一,回归经典原著对其进行思想梳理,从而进一步厘清马克思人的本质思想的精髓。     

让技工教育本质在创新驱动下回归——常州技师学院的一体化课改探索

技工教育的本质是什么?关于这个问题,从提出讨论至今,已有很多年了。而随着时代的发展,社会对技工教育的研究与探索也更为重视和深入了。2010年,自人社部启动一体化课程教学改革以后,全国技工院校掀起了一场声势浩大的"教学革命"。当其他院校刚刚步入一体化教改的理解和探索阶段时,江苏省常州技师学院(以下简称常州技师学院)早已迈开了改革的步伐,总结了自身的思考和经验,在创新的驱动下,让技工教育本质回归。     

八旬游本昌依然醒了就工作

正他眯起眼睛率真地反问:"累难道不正常吗?"不想养老,那是等死在人们的想象中,世界给予一个本该早已丧失劳动能力的84岁老人的行为空间不会太多了,书法、太极、收藏、疾病、广场舞、抚今追昔、安享晚年、天伦之乐。游本昌似乎打破了这一切"老有所养老有所乐"的活动范畴,他要"老有所为",作为一个演员,他还在工作,甚至还在探索人生的某种可能性,因为他还在思考"一个人到这个世界上来的价值,他到底要成什么样的人"。     

小学作文教学设计从“有”到“无”思考

小学时期是作文教学的起步阶段,学生潜意识里对作文的抵触,是学生学习写作也是教师在作文教学中面临的重要问题。让学生在起步阶段形成良好的写作习惯与思考能力,是教师教学过程中最大的成果,大批的专家学者等专业人士不断对作文领域、教学设计作文方面进行研究和探索。建立系统化、行之有效的作文教学措施是亟待解决的问题。笔者围绕小学作文教学设计的现状以及从"有"到"无"的现象进行思考。     

"三有"模式:服务汽修专业的中职数学教学实践

根据富阳学院汽修专业设置、数学教学现状和"以服务为宗旨,以就业为导向"的指导思想,本文作者对汽修专业的数学教学进行了认真的实践与思考,提出了"三有"教学模式,即"有用、有趣、有层次"数学教学,并进行了实践探索.     

动物伦理的限度究竟有多大

近年来,随着环境伦理学的发展,人们对人与自然、人与其他生物的关系有了新的思考.大伦理思想认为,人类应当把"道德共同体"从人与人的范围,扩展到大自然和整个生态系统的范围.     

浅谈“知人论世”说的使用

为反对先秦战国"断章取义"的做法,孟子提出"知人论世"说,要求研究者对创作者所处时代背景与个人思想经历进行了解,以此来把握作品主旨,准确理解作品内涵。本文就"知人论世"的使用进行探究,通过对"知人论世"说概念、意义、作用对象及"知人""论世"二者关系的探索,思考"知人论世"说使用的注意之处及其作用。     

210名离婚者的忠告

婚姻关系是一生中最重要的关系。失去它的人,往往会花时间思考到底是哪里出了问题。婚姻关系是一生中最重要的关系。失去它的人,往往会花时间思考到底是哪里出了问题。美国密歇根大学社会研究所教授及心理学家奥布奇说:"有些离过婚的人会退一步思考,这是我做错的事,这是我会改正的地方,他们有非常宝贵的经验可以教给别人。"     

浅谈职校学生专业技能评价建构

原劳动和社会保障部公布的数字表明,在我国2.7亿城镇从业人员中,获得国家职业资格证书以及具有相当水平的技能劳动者只有8720万人,只占从业人员的33%.按照"十一五"规划,到2010年,技能劳动者总量应由目前的8720万人增加到1.1亿人,占城镇从业人员比重由33%提高到40%.在技能劳动者中,技能人才由1860万人增加到2750万人,净增890万人,比重由21%提高到25%.完成上述培养目标也是职业学校义不容辞的责任,同时也要求从业者必须多研究、多思考、大胆地探索技能人才的培养模式.     

浅谈“三气教育”在中等职业教育管理中的重要性

技校学生自我管理能力比较薄弱,他们或多或少存在一些心理健康问题。如:不太懂得如何与人交往;学习上有较大的惰性;班级氛围不够积极向上,等等。笔者通过近五年的班主任工作经历与德育探索,结合当今技校生的性格特点和心理特质,分析思考近年来技校学生身心发展规律、道德养成规律、教育自身规律,开展了以培养学生"正气、大气、灵气"的品质为目标的"有序德育"的实验研究,认识到"三气教育"在技校班级管理中的重要性。     

对如何科学发展人社部门培训工作的思考

2010年初,镇江市人社局党委对科学开展人力资源社会保障培训工作提出了"大培训"的总体设想,经过一年多时间实体运作的探索与实践,已经初步形成了法定培训、公共培训、市场化培训三位一体的格局,"大培训"工作体系初显成效。目前,培训中心基础设施日益完善,人员队伍逐步壮大,规模效益明显增强,培训格局保持稳定,中心发展正处于可以大有作为的重要战略机遇期。下面就培训工作存在的一些问题和科学发展人社部门培训工作的举措谈几点思考:一、培训工作的总体目标新组建的人社局党委提出了"组建人力资源社会保障培训中心,整合培训职能和机构,健全培训管理体制和运行机制,构建一个门类齐全、专业化程度较高、法定培训、公共培训和市场化培训并举的具有镇江特色、充满生机活力的大培训体系"的总体目标。     

宋建明:一位"好色之徒"的色彩之途

色彩,如同空气,每个人都司空见惯地身处其中.有这么一群人,在色彩学科里不断地探索其中的奥秘,"好色之徒",也许是坊间对他们戏谑而恰当的称谓,宋建明就是其中的一员. 宋建明,色彩的研习者、思考者、追问者、实践者和建构者,他将色彩与设计看作一团云,"尽管我们一路上都在走、在看、在思考,但它的边界在哪里?它可能就是盲人摸的那个大象,实在太庞大了,我只能是摸一点认识一点."从20岁至今,经过40年的反省、实践、迷茫、思考、整理、建构,宋建明再谈起设计、色彩,再也不会像当年那样迷茫了."心、眼、图、物、境"与"人、事、物、场、境",面对这团云般的"大象",宋建明用了两组10个字作为对内与对外探究方法的钥匙,来概括关于色彩与色彩设计训练及色彩现实营造的方方面面,而这其中,"境"最重要,因为,它与人心、人性及美感紧密相连.在他看来,色彩就是解决人与环境和谐共生的问题.     

黄岩岛对峙——菲律宾的投入逻辑

黄岩岛对峙事件已经过去了一段时间,但菲律宾在此番对峙过程中表现出来的"以小欺大"行为仍让人惊诧不已。文章从政治决策的视角对菲律宾"投入的升级"行为进行思考,探寻菲律宾政府在黄岩岛对峙过程中的投入逻辑。     

广角镜下的"老板"与"职业经理人"

几乎每个人都经历过不同类型的职业,职业规划是每个人必须认真思考的课题.随着人力资本市场的开放,越来越多的员工对"职业规划"有了更深刻的理解,笔者通过观察不同职业经理人的职业状态,就"职业经理人"和"企业老板"的概念和理解,做如下交流,以便"老板"们和"职业经理人"作出更明智的双向选择.     

景观艺术形式起源的文化动因初探

景观艺术形式的起源具有浓厚的宗教色彩和功利性,在漫长的发展历程中,景观艺术逐渐成为一种反映人类审美图式的文化追求。本文以史论的视角,阐释了中西方景观艺术起源的文化价值演变,即狩猎巫术的媒介、生命轮回的诠释、人神对话的隐喻、"至善至美"的表达以及"天人之际"的追求。通过深入挖掘隐藏于景观形式表象背后的深层文化内涵,探索和审视了文化因素如何深刻地影响了景观艺术的发展,以期为当代景观设计中文化特质的构建提供思考和借鉴。     

中职会计"同课分层走班教学"的实践与探索

结合中职课改方向和对教学实践的思考,本文对中职会计"同课分层走班教学"进行分析探索."同课走班制教学"是优化教学资源,将因材施教真正落到实处,让每位学生在各自原有的起点上得到健康和谐的发展,成为最终实现"发展"和"提高就业能力"的有效手段.本文从"同课走班制教学"的模式、在财会专业课程中尝试的前期准备、具体实施等方面进行了阐述.     

浅析艺术设计中对人文因素思考的必要性

人文因素从人的生理和心理诉求出发,直观地满足人们某种层次的需求,增加人与环境的和谐度,满足人们深层次的审美需求。在艺术设计中把握对人文因素的思考,既能保持设计的独特性又能更好的在设计中做到真正的"以人为本"。     

渡边淳一:终其一生,寻找爱的答案

正2014年4月30日,渡边淳一因病在家中去世,享年80岁。这位以《失乐园》闻名世界的日本情爱大师,终其一生探索两性情感,以及爱情与婚姻的冲突。他留给世人的,是他对爱情的思考,还有他未能解答的那些爱的谜题……1997年出版的《失乐园》,曾经掀起轩然大波。小说讲述了两个已婚男女因为无爱的婚姻,难以抵挡情感诱惑而陷入婚外恋漩涡之中,最终两人在爱的极致中一起死去。渡边淳一毫不掩饰地将人们在婚外情中的种种困惑都写了出来,他认为"伦理和欲望的冲突永远存在,人不得不面对"。     

浅析研究性学习理念下的主体性语文教学模式

一、语文主体性教学现状的思考从教育的实践中我们可以发现,人是教育的核心问题。从"人的问题"出发审视教育,发现教育存在的根本价值之一就是"促进人的发展"。但是由于在课堂教学传统理念和教学行为的制约下,在人才观、教学观、学     

可悲! 真人版芭比娃娃

正许多少女的童年梦想都和芭比娃娃有关,起初是拥有一个,然后是变成她。少数人会把后一个梦想付诸实践———穿起短裙,甚至不惜做整形手术让自己更"芭比"一点。不过,大概很少人到38岁还沉迷在梦中不醒,继续穿亮粉红短裙,继续整形,甚至给大脑做"手术",渐渐放弃思考的能力。别忘了,芭比最大的特点在于,它是个不会思考的塑料娃娃。