共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
礼仪教育对于一个人来说,是立足社会、成就事业和获得美好人生的基本条件.中华民族素有"礼仪之邦"的美誉,知礼、讲礼、用礼是礼仪之邦的特色. 相似文献
2.
春秋战国时期,孔子对“礼”推崇备至,把“礼”的内容深入到了社会生活的各个层面,成为一套完整的社会规范体系.这对于培养公民的理性精神,加强公民的规则意识教育,具有借鉴意义. 相似文献
3.
上级篇: 动之以情, 晓之以礼 对于上级来说, 没有比能够征服下级, 让他们心服口服更重要的事情了.凡是对事业有野心的上级, 无不在笼络下属、挖人墙脚方面煞费苦心. 相似文献
4.
5.
近些年来 ,随着明代社会史研究的蓬勃发展 ,一些社会病态现象也受到学者们的关注 ,流氓问题就是其中之一。对于明代流氓的构造成份、活动方式和社会影响 ,王春瑜、陈宝良等学者运用丰富的史料进行了细致描述 (王春瑜 ,1 991 ;陈宝良 ,1 993 :1 53 - 2 47) ,大大加深了我们对于这一社会阶层的了解和认识。《社会学研究》2 0 0 0年第 2期和第 5期刊载了王毅先生的长篇论文《明代流氓文化的恶性膨胀与专制政体的关系及其对国民心理的影响———通过明代后期世态小说的内容对社会史的考察》(下称“王文”) ,该文的目标显然不仅仅是为明代流氓史… 相似文献
6.
7.
小时候看《水浒传》,觉得最精彩、最激动人心的情节,就是“劫法场”:第四十回“梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义”里,宋江、戴宗被押到法场,“报道一声:‘午时三刻!’监斩官便道:‘斩讫报来!'” 相似文献
8.
午时三刻,太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候。这在古代人看来是一天当中“阳钌最盛的时候。中国古代人们迷信的看法,认为杀人是“阴事”,无论被杀的人是否罪有应得,他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑,可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因。 相似文献
9.
10.
11.
《中国妇女(英文版)》1994,(1)
.内们J以山,‘脚司,目一」~咨沉飞竹呀份咏矫子二.,州。麟二全竺宣召二窿方盛职吮析翻i乙篮只监,欲汤瓷溉丫谜,艺宁砰L孟叫手划留WINDOW ON BEIJING 相似文献
12.
一部四百万字的煌煌巨著,以历史学家与实际工作者联袂研究和借(钅监)历史经验的独特魅力,引起史学界乃至社会诸多领域的巨大反响。中国史学会主席戴逸称这部书为“当代的《资治通(钅监)》”这部历史巨著,就是赵禄祥主编、新近由北京出版社出版的《国史镜(钅监)》。人们说,这部巨著的产生,既是一批历史学家和实际工作者集体奋斗的结果,也是赵禄祥这位领导干部尊重知识,尊重人才,善于组织和发动知识分子,特别是他善于在高层知识界广交朋友的结果。 相似文献
13.
14.
15.
一、中职学校开展音乐教学的重要性
我国的六艺教育从夏、商时期开始提出至西周已然完备:"礼、乐、射、御、书、数"中的"乐"就包含了音乐,而且最初"乐"是排在首位,"礼"排在从属的位置。可见,人类在古代就认识到了音乐的重要性,并且把音乐作为各级各类学校的基本学科之一。 相似文献
16.
《青春岁月:学术版》2013,(9)
广府地方志中所载的丧葬礼,大多是遵循《朱子家礼》或者丘濬仪节。这两者与《仪礼》都有所不同,都是在根据社会发展的情况下,对《仪礼》进行简约、变通,使得平民百姓亦能以其为参考,据其而行丧葬礼。本文主要通过《朱子家礼》、《家礼仪节》和《仪礼》的比较,得出这三者的异同处。说明前两者比后者更加简便,而成为丧葬礼通用礼仪。广府丧葬礼遵循《朱子家礼》或《家礼仪节》,据这两者可以知道广府丧葬礼的基本内容。 相似文献
18.
19.
杜车别 《社会观察(上海)》2007,(9):43-47
对明朝的传统描绘,认为这是中国历史上专制程度最高,政府对人民管制最严厉,剥削程度最严重,横征暴敛达到极致的一个朝代。然而黄仁宇的研究完全颠覆了这种认识。明代恰恰是中国历史上税收最低,对人民的管制最宽纵最无力的一个社会!《十六世纪明代中国之财政与税收》一书的结论可以用 相似文献
20.
《青春岁月:学术版》2014,(7):112-113
党的第十八次代表大会报告中提出"建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化",再一次强调了传统文化对于实现文化强国战略,贯彻落实科学发展观,全面建成小康社会的重要意义。高校党建一直是高校教师和学生工作的重要内容,而作风建设则是党建工作的核心。中国传统文化中,君子以"仁义礼智信"为行为准则,弘扬传统文化,树立正身典范,对于高校党建尤其是纯洁性建设具有重要的指导意义。 相似文献