从汉大赋中的天子车驾看汉代礼制

汉大赋中的天子车驾包括大驾、法驾、小驾.透过汉大赋车驾描写的不同,可以发现汉代礼制的变迁及文人心态的转变.从《子虚赋》的奢侈到《上林赋》的守制,司马相如确立了汉大赋的描写格局与摹礼特色.从《上林赋》的崇儒车驾到《甘泉赋》中的甘泉卤簿,汉代赋家于崇儒外衣之下,兼容了多种文化精神.而在《两都赋》与《二京赋》的车马描写中,则可见东汉文人在追慕西汉与赞扬当朝之间的尴尬处境.     

学问所系：汉大赋的文本建构

汉大赋假设问对、虚阔铺陈、博物胪列的文体特点之形成，有得于先秦诸子学说、纵横之谈及汉代经学系统的润泽，彰显大赋创作的学问所系意涵。赋家基于类思维，于赋中以类相从铺叙物事，体察物类情志，进而以夸饰技法，拈来远古神话和四方奇物，创造凌铄于现实的想象世界，最终落实到字词的繁难，名物敷写、物态形容的同形衍复，或因声造形，乃见学问。以致后世论赋必称才学，递相仿效汉作，竞技炫才，诗词创作也以学问为本，于宋代形成“以学问为诗（词）”的创作潮流，具有开创范式的意义。     

骚体赋与汉代文人精神的流变

人们一向把汉大赋作为汉代文学的代表,殊不知骚体赋是文人抒发真情的作品,与先秦时期相比,骚体赋中更多体现出汉代文人的个性,更多地抒发仕途不遇的身世感慨和对个体命运的忧虑之情,在思想上表现为儒道思想的调适与互渗.骚体赋只是在形式上模拟楚辞,在精神上却没有继承屈原的独立品格与对理想的执著精神,从而造成汉代文人精神世界的萎缩与孱弱,这里有时代条件的原因,也有文人自身的因素.     

试论汉代文学没有沦为经学之附庸

文学史教科书与相关问题论述中皆认为:“汉代文学沦为经学之附庸”。实际上汉代经学对文学影响存在两面性与有限性,汉代文学不存在沦为经学附庸的事实,汉代学者对文学的独立性和主体性有足够清醒的认识,“附庸说”隐含着对文化学术与文学关系的错误认识。客观考察分析可知,汉代儒学与文学的演变,大致说来,从同幅共振趋于失衡;两汉儒学对文学的影响虽然巨大,但它没有左右汉代文学发展的根本方向,汉代文学没有沦为经学的附庸。     

论汉代的女性教育

汉代的女性教育以德育为主,辅之以技能和经学、史学教育.以家庭教育和宫廷教育为主要模式.汉代女性教育受礼法影响,又对汉代的礼法形成冲击.她们是受教育者,又是教育的传承者和创造者.     

经学与汉代的经济政策

经学与汉代的经济政策张涛两汉时期，原本主要是一门学术的儒家经学同政治发生了密切关联，一跃成为统治思想。经学著作不仅在思想文化领域是至高无上的法典，而且成了封建政权制定政策、治理国家的理论依据。汉代各种经济政策的出台，也与经学有着某种不解之缘。“两汉政...     

论魏晋经学与诗学话语方式的关系

魏晋以降,随着文学的自觉,经学与文学分野。然而,文章渊源于五经,仍然是时代普遍的文学观念。因此,经学诗性思维的审美特质也影响了魏晋诗学理论及其诗歌创作的话语方式。依经取义的内容表达,讽颂美刺的功能表达,引类譬喻的艺术表达,是魏晋诗学最基本的话语方式。这种话语方式,直接渊源于《诗》学,然又汲取了《易》学的"象意"说,融合了汉代《楚辞》学。这说明魏晋的思想解放与文学自觉都是相对的,而接受传统、整合提升则是主流。过去的思想史、文学史似乎都把魏晋的思想解放、文学自觉强调过了头,反而部分地遮蔽了历史真实。     

中西价值观比较及其对促进中国文化认同的思考

目前国内学界在中西价值观的研究上取得了丰硕成果,但现有成果在价值观的维度分解及内容比较上均存在一定不合理之处。参考边沁的分类解析策略,我们可从自然观、政治观、道德观、宗教观、人生观等五个维度对中西价值观进行分解,并以此为始基开展内容上的比较研究。文化与价值观二者之间具有双向互动的关系:文化发展影响人们的价值观形成,同时价值观影响人们的文化认同。因而,为促进当前我国的文化认同,首先,我们要在多元文化比较中实现优劣鉴别与共同发展,为文化认同提供科学"质料"与"活水"源流。其次,我们需在中西文化比较视野中来理解并认同社会主义核心价值观,为文化认同奠定价值论根基。     

汉代古文经学及其批判意识

汉代古文经学是在与今文经学互争的态势中形成和发展起来的,古文经学不仅为收集、整理和注解古文献不遗余力,而且其长于训诂、注重史实及持论平实的品格与学风在一定程度上维护了学术的科学权威.此外,汉末古文经学家吸收道家的思想,这对扭转儒学神学化的倾向有积极贡献,而古文经学与道家思想的某些契合又预示着汉代学术转向的必然.本文从分析古文经学的特点和方法入手,试图揭示它在汉末思潮解放中的作用及其对新的学术转向中不可忽视的地位和特殊作用.     

文化视阈下的图书馆与培育和践行社会主义核心价值观关系研究

社会主义核心价值观的培育和践行是时代命题,属文化范畴。图书馆在长期的历史发展中形成了文化二重性,既作为文化系统中的一个元素实行着社会教育等功能,也对文化进行着能动性建构。本文从文化视角将社会主义核心价值观的培育和践行路径与图书馆的文化性相结合,从优秀传统文化、公民道德建设、社会主义核心价值观的"大众化"和信息来源等方面阐述了图书馆与培育和践行社会主义核心价值观的关系。     

东亚海中大蛇怪兽传说的主题学审视

东亚沿海有关海中大蛇怪兽传说,可以看出不仅是一个佛经母题文本承继性问题,还有着多种因素陆续起作用,如水文气象及仙话的民俗背景介入其中,从而构成了母题由地区向周边扩散的重要文化现象。     

穹宇大美

相对于宇宙而言,人类的存在不过是沧海一粟。根据大爆炸宇宙模型推算,宇宙年龄大约为200亿年。通过太空望远镜,我们惊艳于宇宙中瀚如烟海的星系、星球,而对于宇宙的发现,人类仅仅是刚刚起步罢了。正像霍金所说,应加大宇航投入,以迎来一个像哥伦布发现美洲一样的"宇宙大发现"时代。2月20日,美国航天局宣布,天文学家利用开普勒     

The Changed Welfare Paradigm: The Individualization of The Social

The first part of this paper offers a cumulative review of the changes in global objectives and operating principles and their global consequences, characteristic of the shift from the ideal type of the modern welfare state to the neo-liberal or post-modern paradigm. The paper then spells out some of the implications of this shift for social security in the "transition countries" of Central and Eastern Europe. The tendencies (from marketization to the spread of means-testing) are similar to those in the West; but they are much more marked and there is much less political and popular resistance to these changes. One of the crucial ingredients of the shift is the undermining of the age-old solidarity between generations, a trend also strongly recommended by the supranational agencies. The "catch", or the "paradox of democracy" is that, for all the lack of resistance, people do not seem to approve of the rapid withdrawal of the state and the loss of their existential securities.     

论《资本论》方法论之教育

《资本论》是人类的百科全书,对马克思科学理论体系的方法论的发展及比较法的应用,是将教学与科研实践结合在一起的一次有益尝试,以达到教者、学者共同受益的目的。     

The Case of The School Meals Service

Since 1979 British social policy has witnessed a marked abandonment of the post-war principles of “universalism” inspired by the Beveridge Report. A deliberately residualist approach has been adopted and narrower criteria of selection have variously been imposed in areas of social welfare provision. This paper represents an attempt to assess and evaluate this trend in one area of welfare provision — the school meals service — by developing a historical analysis of an earlier period (1918–1939) when a residual model of welfare firmly held sway. From an examination of historical evidence relating to the inter-war years, it is suggested that in important respects the present situation with regard to the provision of food for children while at school recreates many of the circumstances which pertained during that pre-war period. Then as now selectivity, “targeting”, and fierce Treasury restrictions upon public expenditure were very much the order of the day. In the light of the problems of administrative fragmentation, and of the failures, inconsistencies and injustices of those policies which characterized school meals provision during that earlier period, it is concluded that contemporary developments within this service are disquieting, and a close scrutiny of the nutritional and other consequences is essential.     

《儿女英雄传》中凭借方式介词研究

<儿女英雄传>中的凭借方式介词可以分为三个大类,即名宾介词、谓宾介词和其他介词.由这些介词构成的介词结构主要功能是作状语、定语和补语.<儿女英雄传>中的凭借方式介词不仅数量繁多,而且特点显著,主要表现为:1.丰富的介词形式.2.冗长的介词宾语.3.和谐的介宾搭配.     

城市之美和谐之美

在2013锦州世界园林博览会上,辽宁省的14个市纷纷闪亮登场.人们在这里可以同时感受这些城市的美丽与和谐、城市的特点及历史文化与展园景观的巧妙融合,集中展示出与锦州世园会"城市与海、和谐未来"的主题相融合,让人们在美的享受中畅游.