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王永忠 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2009,(6):37-38
【教学背景】久离故乡的我,怀着对山梁上那一束束野菊的思念,踏上了归乡之路。野草萋萋的小路上隐约地有歌声在飘荡,我寻声走去,原来是一位老羊倌任性地在山坡上唱《兰花花》,那抒情的动作,发送出动听的音乐:“青线线那个蓝线线/蓝格茵茵的彩/生下一个兰花花/实实地爱死个人/ 相似文献
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陈国强 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1963,(4)
高山族这个名称是抗日战争胜利以后才普遍采用的。当1945年日本无条件投降后,被日本帝圆主义侵略统治达五十年之久的台湾回到祖国怀抱,祖国人民把长期居住在台湾的少数民族就称为高山族。在台湾一千多万人口中,高山族有二十二万多人,占台湾总人口的2%。高山族主要分布在我圆台湾省的台湾本岛山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿岛上,分布面积约占一万六千多平方公里,相当台湾全省面积的45%左右。此外也有散布在台湾本岛其他地区和大陆上的,在大陆上的高山族 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1994,(2)
本文从台湾近代著名爱国者、学者连横的生平及著述两个层面对其祖国意识进行了论述。连横在日本统治下,目睹了奴化教育对台湾人民的毒害,为了唤起台湾的民族意识,他致力于研究台湾的历史文化。连横的著述体现了强烈的民族精神。我们认为,这种著述倾向正是其祖国意识的真切流露。 相似文献
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台湾岛内“台独”分子,为达到分裂祖国的目的,重弹台湾主权归属“法律地位未定论”之老调。对此,本文从多方面进行了有理有据的剖析与论证,评述台湾归属中国是天经地义的。 相似文献
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新形势下争取台湾民心策略研究 总被引:1,自引:0,他引:1
王鹏 《广州社会主义学院学报》2008,6(1):58-60
和平解决台湾问题,实现祖国的完全统一,必须坚定不移地做好台湾人民的工作。在当前形势下,争取台湾民心有其必要性与可能性。全面、客观、准确地了解和把握台湾民心,是争取民心工作的基础和前提。运用相应的策略手段,积极争取台湾民心,对于遏制“台独”分裂活动、早日实现祖国统一大业具有重要意义。 相似文献
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范前锋 《广州社会主义学院学报》2008,6(1):52-54
今年是两岸开放交流20周年。“悠悠万事,统一为大。”胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:“两岸统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然”、“祖国的完全统一一定能够实现”。纵观两岸分离的这58年历史,实力对比其实一直是两岸关系的决定性因素。目前,不管是从军事实力、经济实力,还是从政治、社会环境、人心向背等方面来说,祖国大陆都较台湾居于优先地位,两岸实力对比开始并将继续朝向祖国大陆这边倾斜,两岸关系的主导权操之在我,祖国的完全统一充满光明前景。只要我们顺势而为,牢牢把握机遇期,进一步发展、壮大自己,增强向心力、吸引力和凝聚力,不断战胜统一之路上的各种艰难险阻,祖国的完全统一就一定能够早日实现。 相似文献
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陈国强 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
高山族是祖国台湾的先住民族,对缔造祖国统一多民族大家庭、对建设台湾保卫台湾作出巨大的贡献。汉族是后来从祖国大陆陆续迁居到台湾的,他们和高山族一起,胼手胝足,一起把台湾建设成富饶美丽的宝岛;同仇敌忾,共同抗击侵犯祖国台湾的外国侵略者,保卫了祖国神圣领土。清代以前高山族和汉族关系的主流是友好的,据文献记载,按时代的先后,可以归纳为三个阶段:(-)从汉代到隋代,高山族和大陆汉族有了接触来往,汉族来到台湾,但高山族是开发台湾的主力。(二)宋元到明代,大陆汉族陆续迁入台湾,和高山族共同建设台湾,高山族也到大陆沿海活动。(三)郑成功时代,汉族大量迁入台湾, 相似文献
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台湾民众的悲情意识:缘起、影响及其化解 总被引:2,自引:1,他引:1
割让台湾与日本的殖民统治、蒋氏父子的专制统治的台湾特殊历史造成了台湾人民祖国认同心理的特殊复杂性和悲情意识的产生。而台湾特殊的政治选情,扩张了台湾民众的悲情意识。台湾民众的悲情意识影响台湾政治,使得台湾政治在很大程度上偏离其正常的轨道。同时对两岸关系造成冲击,给两岸和平统一带来新的挑战,危害祖国的统一大业。要想使台湾民众的悲情意识得以化解,促进祖国的统一大业,就应当采取原则性与灵活性相结合的政策,争取岛内民心;落实对台利好政策,加强经济交流合作,理解并尊重两岸人民的特殊情感。 相似文献
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吴温暖 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):79-84
施琅的《恭陈台湾弃留疏》从地理环境的分析入手 ,从国家的安全环境着眼 ,深刻揭示了台湾的重要战略地位、台湾与祖国东南沿海的战略关联性、台湾对国家安全环境的影响 ,表达了留守台湾坚定不移的战略决心。国家安全环境是战略研究的核心问题 ,地理是影响战略的永恒要素 ,所以 ,施琅的《恭陈台湾弃留疏》对维护台湾与祖国的统一具有重要的战略指导价值。 相似文献
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牟世金 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
最近参加香港的一次国际学术会,和几位台湾学者同住一幢小宾馆。茶余饭后,交谈起对祖国文化遗产的研究与发扬,颇多同感。当我直率地讲到台湾的一种不良学风时,就引起 相似文献